湘潭市雨湖区

雨湖区位于湖南中部湘江之滨，面积74平方公里，人口37万，辖4乡2镇8个街道、一个农工贸集团和一个省级重点开发区。雨湖区因境内有千年名胜“雨湖”而得名。320、107国道在此交汇，湘黔铁路穿区而过，湘江航道直达洞庭、长江。

行政区类别：市辖区

著名景点：白石公园，白石纪念馆，关圣殿，海会寺等

方言：湘潭方言

电话区号：0731

车牌代码：湘C

下辖地区：雨湖路街道、城正路街道等

火车站：湘潭站

*驻地：雨湖路292号

所属地区：湖南省湘潭市

人口：56.02万

气候条件：亚热带季风性湿润气候

中文名称：雨湖区

地理位置：湘潭市雨湖区位于湖南省中部

主要高校：湘潭大学，湖南科技大学

面积：451.39平方公里

邮政区码：411100

行政代码：430302

1、地理环境

位置

湘潭市雨湖区

雨湖区地理位置为东经111°58′-113°05′，北纬27°20′55″-28°05′40″，雨湖区位于湘潭市区西北部。

地貌

湘潭市境内总体地势西高东低，南北高中部低；地貌类型多样，山地、丘陵、岗地、平原、水面俱备。位于衡山山脉的小丘陵地带，地貌以平原、岗地、丘陵为主，土地资源具有耕地、水面和丘陵地较多较好的优势。

气候

全年气温接近常年，四季气温正常，但年内冷暖起伏大，属中亚热带季风湿润气候区，夏秋干旱，冬春易受寒潮和大风侵袭。光能资源比较丰富，历年平均日照时数1640—1700小时。热量资源富足，平均气温16.7—17.4℃。降水量较充沛，但季节分布不均，年际变化大，全年降水量为1200—1500毫米。

水文

涓水古名“兴乐江”、又名“白果河”、“易俗河”，为湘江一级支流。涓水发源于湘潭市双峰县昌山（九峰山），流经衡山县新桥、白果，湘潭县花石、射埠、吟江、古塘桥、双板桥，在易俗河镇汇入湘江。涓水全长103公里，流域面积1764平方公里。

2、历史沿革

湘潭市雨湖区

1949年8月，湘潭和平解放，湘潭县人民*成立。1950年7月，经中南军政委员会批准，改湘潭县城关区为湘潭市，隶属由岳阳迁至湘潭的长沙专署(1952年10月改名为湘潭专署)，湘潭市人民*正式成立。1953年4月，政务院批准湘潭市为省辖市，由湘潭专署代管。1968年9月成立湘潭市革命委员会，1980年10月市革命委员会改名为湘潭市人民*，同年湘潭市改为省直辖市。1983年8月，湘潭地市合并，将其原湘潭地区的浏阳县划归长沙市醴陵、攸县、茶陵、酃县划归株洲市，湘潭、湘乡两县划归湘潭市。湘潭实行市管县*。全市辖湘潭、湘乡两县和雨湖、岳塘、湘江、板塘、郊区五个区。

1984年，将湘潭县的银田镇和韶山区划出设立县级韶山区，由湘潭市管辖。1986年湘乡县改市，仍由湘潭市辖。

雨湖区因境内有千年名胜“雨湖”而得名。1992年6月25日，民政部批复（民行批64号），同意撤销湘潭市雨湖区、湘江区、岳塘区、板塘区、郊区，以湘江为界设立雨湖区、岳塘区。雨湖区辖原湘江区（窑湾办事处、羊牯塘办事处、广场办事处、楠竹山办事处、中山办事处），原雨湖区（云塘办事处、鹤岭办事处、城正街办事处、雨湖路办事处、平政路办事处），原郊区的长城、昭潭、先锋、护潭4个乡和先锋农场。调整后，雨湖区共辖10个街道办事处、4个乡、1个农场。区人民*驻原雨湖区人民*驻地。

2000年，雨湖区辖8个街道、2个镇、4个乡。2004年，雨湖区辖8个街道、2个镇、4个乡。

3、行政划分

雨湖路街道

辖：雨湖路、工人、和平桥、建城路、车站路、风车坪、*路、解放路、古梁巷9个社区居委会。

城正街街道

辖：熙春路、瞻岳门、通济门、观湘门、三义井、洗脚桥、泗洲庵、桃源路8个社区居委会。

平政路街道

辖：关圣殿、南步街、寿佛殿、大埠桥、新梁街5个社区居委会。

云塘街道

辖：万新、雪园、繁城、杨家湾、火车站、调塘、公园、杉树巷、东环9个社区居委会。

广场街道

辖：和平、南盘岭、韶山路、西塘、新建、金塘、高岭、福利、江麓、团结、友谊11个社区居委会。

中山路街道

辖：大码头、鲁班殿、龙子巷、罗祖殿、大湖、坝子塘、湘建、迎宾、自力9个社区居委会。

窑湾街道

辖：窑湾、杨海洲、唐兴街、正福街、文运街、砂子岭、富民城、宝丰街8个社区居委会。

羊牯塘街道

辖：羊牯塘、花园、湘潭大学3个社区居委会。

鹤岭镇

辖：红旗、白冲、果沙、跃进、冷水冲5个社区居委会；七亩村委会。

楠竹山镇

辖：大屋湾、云湖桥、盛家山、新桥、爱国桥、楠竹山、丁字、团结、永丰9个社区居委会；罗金塘村委会。

昭潭乡

辖：措树园、广场、烟竹、高标、许家铺、建城6个村委会。

护潭乡

辖：繁城、红星、富强、永红、悦星、文昌、湘竹、渔业8个村委会。

长城乡

辖：砂子、和平、工农、石基、新月、犁头、高坪、白云、繁荣、立云、洪桥、羊牯、红旗、卫星、上新、花园16个村委会。

先锋乡

辖：中心、建新、先锋、桐梓、金塘5个村委会；先锋集团家属村村委会。

响水乡

辖：红星、狮山、响水、郑家、黄龙、朝龙、桐塘、沙塘、鹤岭、毛家、映山、棠华、青竹、公塘、雅艾、星沙、石码、和平、金井、银盖、乐塘、民乐、大新、兴隆、九华、拾亩、红砂、塘高、富家、仁伦、石连、冯家、湘江、昭潭、郭家、桃李、渔业37个村委会。

响塘乡

辖：农科、石泉、日新、百冲、尧家、司马、侯田、长龙、良山、虎形、栲木、仁兴、响塘、杨梅、长安、匣锦、荷花、方竹、柴山、大屋、沙林、益草、小泉、稠泉、金盆、双湖、百合、燕山、碑头、小荆、陈蒲、山界、芳石、谷湖、水井、云柚、公和、烧汤河、益佳、南谷、金湖塘41个行政村

姜畲镇

辖：姜畲、清泉、工农、骑头、妙山、石安、泉映、进军、大池子、月映、易家山、建中、河头、金陵、清联、水库、栗子塘、泉塘子、棋盘、尚泉、梅花、清亭、马塘、尚涟、新坪、沅湘、白马、太交、黄石、塔岭、永兴、古新、栗塘、西湖34个行政村。

4、交通

雨湖地处湖南省东西、南北交通要冲，水、陆、空交通极为发达。上瑞高速、京珠高速这两条东西、南北交通大动脉在此交汇，潭衡高速正在加紧建设，长潭西线高速公路将长沙市岳麓区与该区连成一片。320、107国道在这里会合，湘黔铁路横穿全境，湘江千吨级码头四季通航，距长沙黄花机场仅半小时车程。特别是“百年地标”工程——湘潭火车站，改扩建后有9股道3个站台2个广场，并配备规模始发列车，与正在规划建设的长株潭城际轻轨对接，将成为集火车、城铁、公交为一体的长株潭交通枢纽中心。

5、经济概况

综述

湘潭市雨湖区

2012年，雨湖区地方生产总值为117.60亿元，按可比价格计算，比2011年增长14.3%。从三次产业看，第一产业完成增加值10.94亿元，增长3.5%；第二产业增加值58.50亿元，增长18.5%，其中工业增加值52.29亿元，增长19.8%；第三产业增加值48.16亿元，增长11.7%.三次产业结构比为9.3:48.7:42.0。

2013年，雨湖区地方生产总值为456.32亿元，按可比价格计算,比2012年增长13.0%。从三次产业看，第一产业完成增加值11.96亿元，比2012年增长3.3%；第二产业增加值275.57亿元，比2012年增长13.5%，其中工业增加值238.67亿元，比2012年增长14.1%；第三产业增加值168.79亿元，比2012年增长11.5%，三次产业结构比为2.6:60.4:37.0。

第一产业

截止2012年该区完成农林牧渔业总产值18.86亿元，按可比价计算，比2011年增长3.5%，其中农业6.36亿元，比2011年增长3.4%；林业0.15亿元，比2011年增长20.0%；牧业11.30亿元，比上2011增长2.2%；渔业0.31亿元，比2011年增长5.2%。粮食总产量13.76万吨，比2011年增长9.9%；蔬菜总产17.53万吨，比2011年增长0.04%；肉类产量5.53万吨，比2011年增长2.2%，其中猪肉产量5.31万吨，比2011年增长2.5%；禽蛋产量0.46万吨。2012年出栏牲猪72.4万头，比2011年增长2.5%。

2013年，雨湖区全区完成农林牧渔业总产值20.34亿元，按可比价计算，比2012年增长3.6%，其中农业7.62亿元，比2012年增长4.9%；林业0.16亿元,比2012年增长9.8%；牧业11.31亿元，比2012年增长1.7%；渔业0.44亿元，比2012年增长8.3%；农林牧渔服务业0.81亿元，比2012年增长16.0%。全区农作物总播种面积26.33千公顷，其中：粮食作物播种面积20.05千公顷，粮食总产量13.57万吨；蔬菜等经济作物面积达到5.71千公顷，蔬菜总产19.6万吨，比2012年增长11.8%。肉类产量5.58万吨，比2012年增长0.9%，其中猪肉产量5.37万吨，比2012年增长1.1%。禽蛋产量492吨，比2012年增长7.0%。全年出栏牲猪72.5万头，比2012年增长0.1%。水产品0.58万吨。

2013年内，雨湖区完成农村道路建设27.43千米，病险水库整治加固2座，整修塘坝84口；新建沼气池170口，新增农村太阳能热源水器用户1138户，新增高效生物质炉灶用户210户；改造行政村配电网46个村；解决农村饮水不安全人数2.92万人。加大农村特困户建房和危房改造力度，资助解决农村特困户住房困难16户，帮助208户农村贫困户完成了危房改造。

第二产业

2012年121家规模以上工业完成总产值195.21亿元，比2011年增长24.3%。规模以上工业完成增加值57.9亿元，比2011年增长20.8%。万元规模工业增加值能耗0.15吨标准煤，能耗降低率达到20.9%。

2012年全年建筑业实现建筑业总产值110.55亿元，比2011年增长20.9%；实现增加值3.78亿元，比2011年增长1.9%；具有资质的企业实现利润总额2.7亿元，比2011年增长77.1%。全年房屋建筑施工面积109.92万平方米，比2011年增长35.3%；房屋建筑竣工面积33.98万平方米，比2011年增长5.4%。

2013年，雨湖区130家规模以上工业完成总产值227.72亿元，比2012年增长17.3%。规模以上工业完成增加值66.1亿元，比2012年增长15.4%。万元规模工业增加值能耗0.06吨标准煤，能耗降低率达到25.8%。

2013年，雨湖区全年建筑业实现建筑业总产值36.9亿元，具有资质的企业实现利润总额1.67亿元。全年房屋建筑施工面积249.51万平方米，房屋建筑竣工面积119.87万平方米。

第三产业

2013年，雨湖区固定资产投资166.66亿元，比2012年增长35.0%。在总计中，技改投资84.57亿元，比2012年增长16.8%；房地产开发投资4.38亿元，比2012年增长1.4%。2013年全年施工项目个数459个，比2012年下降1.5%，其中2013年新开工395个，比2012年增长8.2%，2013年投产项目363个，比2012年下降3.4%。

2013年，雨湖区共投入城市基础设施建设4600余万元,对28条小街小巷进行了提质改造。更换下水管道4300余米；并对全区30万米下水管道进行了2次全面疏通。全年新植绿化苗木22万株，投入270余万元，打造6个绿化示范小区，新增绿化覆盖面积4800余平方米。

2013年，雨湖区全区共完成社会消费品零售总额104.06亿元，比2012年增长16.7%。其中批发业16.8亿元，比2012年增长25.6%；零售业65.68亿元，比2012年增长29.9%；住宿业5.09亿元，比2012年增长4.6%；餐饮业16.48亿元，比2012年下降16.6%。在总计中，城镇完成99.51亿元，比2012年增长16.6%，其中城区完成82.21亿元，比2012年增长14.2%；乡村完成4.55亿元，比2012年增长18.7%。

2013年，雨湖区全区实际到位外资达6132万美元，比2012年增长2.6%。全年引进内资18.52亿元。

6、风景名胜

鲁班殿

湘潭市雨湖区

位于湘潭市自治街。清乾隆初年由境内泥木匠所建，作为公所。

民国元年（1912）年烧毁，3年后重建。殿为全木结构，上下两层，庙堂宽阔。门楼正面为八字墙，门额上方为泥塑浮雕《湘潭全城实貌图》。图景由3部分组成。右图长4米、宽0.6米，为文昌阁至小东门景；中图长5.2米,宽2.6米，为县城至窑湾的各街、巷、码头；，为杨梅洲全景，背景为黄龙山、仙峰岭等；近景为湘江，飞舟，街市中房屋林立，雨湖垂柳摇曳，作品细腻逼真。是湘潭泥塑艺术珍品。民另年间曾在此开办泥木工人的子弟学校。民国25年（1936）维修时，正殿门额悬“天下无敌”木匾。“*”中毁损严重。现已修复并公布为湘潭市文物保护单位。

齐白石纪念馆

位于湘潭市白马湖风景区。为纪念杰出的人民艺术家、世界文化名人齐白石，1983年中宣部、文化部批准湘潭修建齐白石纪念馆，历时10年，于1993年竣工落成，同年五月二十三日举行开馆庆典。馆址用地10000平方米，主体建筑2000平方米。馆内收藏齐白石国画作品和早期雕花作品数十件并收藏了近、当代名家书画作品数百件。纪念馆经常举办国内外书画名家作品展。纪念馆周围风景秀丽，为湘潭市的文物保护单位。纪念馆内可欣赏到白石的30余幅绘画原作及早年木雕、竹雕、石雕作品，也能欣赏到齐氏后人及弟子对老人艺术的继承与发扬。各个展厅婉转相连，宽敞明亮，又如在江南农居漫步，与白石老人绘画艺术的那种稚朴、天真的农家气息相映成趣。纪念馆中间精心设计了小桥流水，棚架漏荫。1997年，湘潭市人民*又决定将白马湖畔的人民路学校更名为白石学校，以增浓纪念白石老人的情意。

湘乡孔庙

湘潭市雨湖区

又称文庙，是湘乡最古老的宏伟建筑之一，始建于北宋大中祥符二年(1009)，庙址原在涟水之东仙林冈(今东岸坪)，宋、元、明、清四朝，曾先后修复、重建、扩建达七次之多。清雍正十一年(1733)，各地奉旨查修天下文庙，邑人黄宜中、萧衍等因见庙居郭外，临坍岸，便集银五千两，申议移建于黄甲岭。这就是今天见到的座落于湘乡一中校园内的孔庙。孔庙旧时的最后一次修复是清同治三年(1864)，系湖南道台许隆阿为首组织。

孔庙主体建筑大成殿系典型的明清古建筑结构，重檐斗拱，红墙碧瓦，酷似*城楼。大成殿内，过去曾供奉着“大成至圣先师文宣王孔子”之牌位，如今牌位不存，取而代之的是神态毕肖的孔子塑像。大成殿后面是崇圣殿，因其珍藏过许多儒家经典等珍贵古籍，故又称“尊经阁”。今已改造成豪华典雅的小型会议室。两殿前两侧的四间厢房，已被学校充分利用，建成了校史陈列室和教育教学成果展览室。由大成殿走*阶，穿过庭院，便是大成门。门前悬挂着一块红底黑字金边的横匾，上书“大成门”三个大字。由大成门往外走，便是雄稳的麻石牌坊——棂星门。棂星门由六根直立方型石柱和15根横方石梁结构而成，相互对称。每根直立石柱的顶端都蹲着一小石狮，虎虎有生气。其雕工不能说精细，但不粗疏，形态不能说伟岸，但不萎缩，遵循中庸之道。昔日棂星门前，还有状元桥。状元桥是一座两边用石栏杆围护的石拱桥，横跨在荷花池上。荷花池前面左右都由红粉青砖围墙护着，内有一块半圆形的空坪。左右围墙都有门，平日关闭，只有在举行重大祭祀活动时才打开。左门外左侧墙上嵌刻有“文武官员，到此下马”字样的石碑。相传只有高中的状元才有资格登上状元桥，穿过棂星门，脚踩大成殿前坪之下用大理石雕刻而成的“游龙出海”图案上的昂首龙头，直奔大成殿。如今，状元桥没有了，荷花池也被填平建成了有着400米跑道的标准运动场。

褒忠山

在距湘乡市城西约35km陶月山区境内。一山拔地而起，直插苍穹，云缭雾绕，朦胧迷离，这就是古称“湘中第一山”的褒忠山。褒忠山海拔八百多米，曾名“贞女山”，相传有邱氏二女终身不字，于此山修道成仙。宋末，乡民刘叔荣起兵抗元，踞山不屈。最后，兵尽粮断，坠崖牺牲。后人为纪念他，褒奖忠义，遂改名为褒忠山。

褒忠山景观有白云关、报恩寺遗址、仙女庙旧址、舍身岩、一尖峰、二尖峰等。其中以白云关最为壮观。沿登山小道而上，道旁一巨石上镌刻着“白云关”三个大字，此所谓白云出入之关口。每当白云“出关”，则关下云雾迷漫，而山头晴朗碧透；若白云“入关”，则山头云遮雾盖，而关下清明如镜，为褒忠山一奇观。“舍身岩”如刀削斧砍，岿然耸立，传说为刘叔荣退守至此，誓不投降，跳岩舍身之处。有水杉、黑壳楠，润楠、红桐等许多珍贵树种。

石鱼山

湘潭市雨湖区

在湘乡市城西十里的湖山乡境内，又名石鱼屏，曾誉称“石鱼彭鬣”，为湘乡八景之一。地理学家郦道元在《水经注》中这样记载过：“涟水东入湘乡，历经石鱼山，山高数十丈，广十里，山下多元石，色黑而理若云母，凿开一层，辄有鱼形，鳞鳍首尾，宛若刻画，长数寸，鱼形备足，烧之作鱼膏腥，因以名之。”石鱼山的“鱼”千百年来一直吸引着人们来这里游览、寻觅。六朝名人张正就曾游览此山，见石作赋曰：“鱼跃湘乡之水”，并镌石立碑。唐朝时，文学家段成式也曾来过这里，在《酉阳杂俎》中，记述了他在石鱼山的见闻。石鱼给人以奇特神秘之感，它就是一种石。据考证，在几百万年以前，湘乡的湖山及至苏坡乡一带是一个偌大的湖泊，湖泊里生长着鱼和其他浮游生物。后来，由于地壳的剧烈运动，这些生物一批一批被埋在泥沙下面，长期受着压力和地心热力的作用，泥沙形成为岩石，鱼经过炭化也就凝胶在岩石层中，成为化石了。1958年修建湘黔铁路时，路基穿过石鱼山，曾发现大量的石鱼。现在，虽然此山已奠于铁路之下，但铁路两旁仍有鱼石披露，倘若开发，动辄有“鱼”。

滴水洞

滴水洞是主席别墅，位于韶山冲西边的角落里，与主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山风景中一个著名的景点群，由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。滴水洞长约2.8公里，洞内有小溪，曲曲弯弯，幽壑口朝东北而开。小溪沿岸林木繁茂，松林中夹杂着茂密的楠竹，上百种野花漫山生长着。

杨梅洲

位于湘潭市十八中附近，是湘潭最大的老城区和棚户区，从长沙到达湘潭后可在湘潭火车站乘坐18路公共汽车前往，窑湾过去有一点点有个类似长沙桔子洲头的地方，就是杨梅洲。杨梅洲基本上是个烧烤场，附近有在中国近代史上著名的女侠秋瑾的故居，由于保护不到位，已经比较破旧。杨梅洲最好看的风景应该是6-7月份的洪水，号称年年都被水淹，但是也还是可以看到比较猛的江水。另外还有望衡亭，观圣殿等等古迹。

7、风土人情

湘剧

湘潭市雨湖区

早期主要流行于“长沙府十二属”（即长沙、善化、湘阴、醴陵、湘潭、湘乡、宁乡、益阳、攸县、安化、茶陵）及江西与湖南毗邻的北起修水、南至吉安的各县。当时民间习称为“大戏班子”、“长沙班子”或“湘潭班子”。“湘剧”名称最早见诸民间9年（公元1920年）长沙印行的第一集。因它是用中州韵、长沙官话演唱的，故一度称为“长沙湘剧”。湘剧有高腔、低牌子、昆腔和弹腔（南北路及一些杂曲小调）四大声腔、现有传统剧目682个，其中弹腔剧目有500个以上，高腔剧目近百个。新中国成立后，整理、改编、创作的剧目中，有《琵琶上路》、《打猎回书》、《五台会尼》参加第一届全国戏曲观摩演出，还有《拜月记》、《追鱼记》、《金丸记》、《百花公主》、《李三娘》、《金印记》等传统剧目和《山花颂》、《郭亮》、《玛丽娜一世》等现代戏影响较大。

送灶神

十二月二十三日送灶神系古*俗，也有二十四日送的，有“民三、官四”之说，到三十日晚再迎接回来。灶神又称“司命”，一男一女，形象风流，故忌女人敬灶。传说灶神从二月三十日晚起到玉帝那里汇报主人一年的好歹，所以在司命画像的左右写上“上天言好事，下凡降吉祥”，也有写成“人间好事要多说。明年下界降吉祥”的。人们怕他们上玉皇那里“打小报告”，常在这天沐浴斋戒，以斋粑、甜酒、甜果饯行。平日灶忌甚多：女人烧火时不能正对灶门，更不能以脚采灶；牛肉、狗肉、蛇肉不能放灶上烹煮；女裤不能放灶上烘烤。在灶神离开期间，主人免去对灶的许多禁忌，并趁机扫潮末（扬尘），搞厨房清洁卫生，拆灶修灶。

接忙客

七月初七止十五日俗称“过半年”是旧时祭祀祖先品尝新收获的节日。自初七或初十接新亡客，初十以后接老亡客。每日三餐饭茶，礼仪相敬，至十四日晚便焚化“金银纸包”、“衣冠箱”，当夜或翌晨送客。解放后，这种习惯曾几度消亡，继又复俗。

月下偷南瓜

八月十五中秋节，吃着月饼人团圆，孩子们唱着《月家歌》：“初一不见，初二一线，初三初四蛾眉月，十五十六月团圆......”是夜，月山、棋梓、壶田等地流行偷南瓜在桥下煮吃的习惯。说能防腰痛。主人发觉也不骂贼，说是越骂效果越灵验。光偷南瓜还不行，还有从自家偷出铁锅以及油盐碗筷。解放后此俗渐衰。县城、谷水镇等地曾盛行在中秋夜烧宝塔，用丁块柴、棍棒、油篓子和碎瓦搭成之塔被烧时，倒向哪边，哪边的铺子便生意兴隆；虞唐等地则有给未生育孩子的夫妇送冬瓜的习惯：由一儿童抱着一个冬瓜送到女主人床上用被盖住，陪送者放着鞭炮，预祝来年生个胖娃娃，主家盛情款待并赠与送瓜儿童以“红包”。

“三尺子”护身符

做上门工夫的木匠，朝出暮归，随身有携带木尺（长三尺，叫“三尺子”）作为“护身符”，“避凶避邪”。如主家招待不周，匠师量尺码故意定在不吉利的尺寸上，据说能使门响屋摇床发颤，人们很害怕这种“木匠作孽”。堂屋门框的高度尺寸要落在吉利的字上，有的以“生、老、病、死、苦”五字轮回数，有的用“道、远、几、时、通、达、路、遥、何、日、还、乡”十二字轮回数，最后一字落在“生”字或“道”字上最好，“生”代表“长生不老”，“道”代表“发财”。此称“落道公式”。

立秧树，开秧门

“会作田的作一丘，不会作的作一洲，”“一丘指秧田而言。过去谷种下泥要敬秧田菩萨（稷神，又称幡神），在一小竹杆上端夹一叠纸钱、三根线香，外套”和裟“红纸，竖于秧田中，以求育秧顺志，叫做“立秧树。”撒种时，须默默无言，忌孩童围观喧哗，违则恐遭鸟啄；忌妇女撒种，违则恐出苗不齐；撒完不得拍箩筐，必须绕秧田一周以示闭门，违则恐遭鼠啮。开插前以纸钱牲饭酬过稷神，始得拔秧，叫做’开秧门。”合作化后，社员作秧田，渐除禁忌。

插直佾子、唱踩田歌

“插天师傅扮禾客，踩田叫化惹不得。”插秧技术性强，讲究速度快，出秧匀，佾子直。田岸燃香计时，插田手根据田丘大小、宽窄，或插“挨塍过”、“挨青过”，或“枪弯插”、“直佾插”，令初学者“插补眼”。“直佾子”也称“直一字”，即一佾（四行）秧苗插得笔直均匀。“挨青过”是插直佾的一种，插时两插手在大丘田的对边分别各放一只秧，定“准线”，同时下田背向退插，在田中相会时，佾位不偏不倚，四行恰皆对上。路上停足赞赏；插者意志昂扬；主人特别敬重，尊坐上位，敬米酒、麸子肉、盐鸭蛋。踩田的可不请自来，人人手拄木棒或竹棒支身助力，“一脚踩到底，担谷可办八斗米。”踩田时，通常要赛山歌，“踩田不唱歌，禾少稗子多。”音高亢，拖腔婉转，内容多为抒情，如“四蔸禾门大打开，姐问禾花几开......。”

巧夺天工“宁波床”

清末及民国年代盛行一种雕刻床，长宽尺寸都是超规格的，足够睡4人，高平楼袱，正面的镂雕浮雕甚多，能镶108块各种几何图形的彩画玻璃，花草虫鸟、故事人物栩栩如生。*有个*官员刘某所作的这种雕刻床，成本花到40担谷。这种床由宁波引入式样，故称“宁波床”。平民也作“宁波床”，较为简朴。如今“宁波床”不再受欢迎，因为成本很高，使用价值不大。

嚼槟榔

湘潭市雨湖区

槟榔可作药用，性温，味苦，主治虫积、食滞、脘腹胀育、水肿脚气等症。它又是一种果品，特别是在湘潭人的生活中，有着特殊的地位。湘潭人在相互客串中，待客可以不用烟，不用茶，只要敬上一口槟榔，就足以表示主人的诚意了。孩子还在襁褓之中，有的父母便会把一丝的槟榔让小孩吸吮，真可称得上是“奶操”。大街小巷的小商小贩中，以卖槟榔的生意最好。遍布全市各个角落的槟榔摊子，竟有数万个之多。槟榔，作为一种食品，已在湘潭生根发展达三百余年的历史，据介绍：一六五0年（顺治六年）正月，清兵在湘潭屠城九天，县城人口数万，所剩户不上二、三十，人不满百口。有一位姓程的安徽商人，得一老和尚嚼槟榔避疫之法收尸净域，从此嚼槟榔习惯也就陆续延续下来。1779年（乾隆四十四年）湘潭大疫，湘潭城内居民患臌胀病，县令白景将药用槟榔分患者嚼之，臌胀病消失，尔后原患者常嚼之，以致使未患者也随嚼之，久而成习。由此，湘潭槟榔逐步得到发展。伴随着湘潭槟榔的发展，槟榔文化也就应运而生，一些地方花古戏、“赞土地”和婚庆之喜等民间包事都无不有槟榔的赞语，如写道：“风流妙剧话情杨，艳姿娇容雅擅长；一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。”勾画出湘潭槟榔与地方文化艺术的紧密关系。