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西武当山

科普小知识2021-12-16 17:16:41
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1、历史渊源

“地占嘉陵江三百里,根寻巴国五千年。”地处嘉陵江中游的四川苍溪自西晋太康年间置县,迄今已历1700余年,但道教在这片土地上的传播和兴盛比置县历史尚早100多年,道教文化历史悠久。公元143年,道教创始人张道陵云游川北,选中今苍溪县城东南的云台山设坛传道,云台观成为全国最早的24座道教治所之一。据《云笈七签》、《太平寰宇记》等古书记载,张道陵率弟子370人在云台山炼丹修道,并在此羽化升天。位于云台山西侧的张道陵墓穴至今遗迹尚存,墓内镌刻的“升真之域”四字依稀可辨。近年来,美国、德国及国内知名大学研究道教的专家学者和东南亚、*地区道教信众到苍溪考察、寻根问道的越来越多。作为道教重要发祥地和传播地之一的苍溪县,自古以来道风鼎盛,道教宫观遍布城乡。

据不完全统计,截止1949年,全县尚有400多座道宫观宇。其中最著名的有云台山云台观、武当山真武宫、烟丰山真庆宫、八庙镇三清观等数十座道观。当时,县城流传着“一条长街九条巷,半城民宅半城道”的民谣,城内还建有“道人居”,专供接待往来道人和信众。道教是我国土生土长的宗教,是中华文明参天大树结出的宗教硕果,道家尊崇自然、追求“天人合一”的哲学思想,对苍溪自古及今保持完好的自然生态环境和淳朴的民风起到了潜移默化的作用。其产生距今已有1800多年的历史了,它积淀了底蕴丰厚的道教文化和旅游资源。道教瑰丽的宫观建筑、玄妙的雕塑绘画、神秘的健身方法、奇妙的道家音乐、香烟缭绕的祈祷福气氛等,构成了静态或动态的旅游景观,经历不息地吸引着无数的游客。此地现以成为一个旅游胜地,景色秀丽,是夏季避暑的好地方。

旅游景点

真武宫

巍巍武当,滔滔嘉陵,祥云瑞彩,辉映道乡。

西武当山东临云台,南连崇霞,西面老峙山,北接七星山,玉带嘉陵绕山脚,四周群峰环抱自然幽,千峰竞秀,万壑争流,人间仙境,自古称之洞天福地。据县志记载:“苍溪县始建于西晋太康(公元280——289)年间,置治城址武当山脚下自理曲肘川龙潭坝。城内即建了玉皇宫、城隍庙、文昌宫,武当山建了玄祖庙(玉虚师相玄天上帝金厥化身蔼魔天尊)。南北朝宋元嘉八年(公元584),汉昌治地由青山观迁苍溪县治地,隋开皇十八年(公元598)废汉昌复苍溪至今。继后,在不同朝代历史时期,玄祖庙更名为真武宫,山腰削壁陡峭,岩间凿建了老君洞、天师洞、娘娘洞、二仙洞、牛王洞等,称之为二仙岩。主庙是真武宫,全木结构,斗拱古建筑”。

按照传统习俗,每年三月三日都要举办盛大庙会,行香,驱邪,荡魔,镇宅安民,保十方平安。1949年苍溪县解放,庙观无道士。50年代“真武宫”被城郊乡没收作了铧厂、农具厂,*时整个庙宇拆毁。七十年代,当地的善男信女,组织民众筹资筹物,恢复真武宫(三间小庙房)。八十年代又被佛教占领,拆了“真武宫”,修建了“大雄宝殿”。

中华百家姓氏追踪园


西武当山

中华百家姓氏追踪园”的大梁山游步道,这条山道平整绵长,两旁四季花开,芳草纷披。春有迎春,夏有莲荷,尤其是秋天,金黄的野菊开满道旁,菊香飞鼻,让人流连。“中华百家姓氏追踪园”该园占地40亩,原始、神秘、悠远、厚重。由一轴(大门、祭拜台、华胥宫),二区(管理服务区及景观功能区),三门(前大门及后侧门),七大观景区(入口景观区、祭拜台景观区、华胥宫景观区、艺术长廊景观区、个性姓氏展示景观区、艺术雕塑景观区)组成。

龙凤大道

大道全长38米,宽11.6米,坡度约45度。青石铺就的大道分左右两道,鲜花与植被点缀其间,八棵银杏树分列两旁。在大道中间,是三对飞龙舞凤组成的浮雕图案,龙与凤隐现云中,腾翔相绕,一刚一柔,美轮美奂。

祭拜台

寓意中华民族与姓氏起源的主雕,高六米。伏羲与女娲身着古装,上半为人身,下半为蛇形,两人一手互揽,一手高举,紧紧缠绕在一起。伏羲和女娲的结合,才有中华民族的诞生,才有中华五千年灿烂的文明,他们是应该值得我们后人好好祭拜的。

三皇五帝广场

天地玄黄,远古洪荒,开辟鸿蒙,姓氏何来?溯源上古,中华民族的史祖伏羲就开始“正姓氏,别婚姻”,结束了物我混同、群居杂交的历史,这可以算是中华姓氏的开始。千百姓氏,历经沧桑,浩浩五千年,薪火相传到如今,姓氏文化已成为中华民族博大精深而厚重的独特体系和重要标志。从雕刻在这些石碑上的百家姓氏中寻觅出自己的姓氏,透过中华民族世代的繁衍。

二仙坪、二仙坪悬亭

武当山迎嘉陵江的一面,是二仙坪、二仙亭景点。这里山势陡峭,危崖千仞,惟妙惟肖的仙、神、佛各类雕像在云遮雾绕的山间安享着世人的香火。石级路弯弯曲曲,时有落叶覆径,两旁或青松或翠柏,夹杂着些芳草野花,仿佛这路带了绿意,有了芳香。放松身心,山路信步,真的有一种“山路原无雨,空翠湿人衣”的意境了。仰天楼仰天楼是武当山森林公园的标志性建筑,楼体呈八角飞檐式,全楼共5层,高39米,建筑面积1120平方米,被誉为“千里嘉陵第一楼”。楼下平坝雕有“八仙”单体石像八尊,增添了仰天楼神韵。大门正中对联“民为天居官当仰敬,地乃母做人须孝诚”体现了为官做人之根本。

2、开发建设


西武当山

苍溪,人称“道教之乡”,也是东汉时期道教创始人张道陵悟道、传道、试法炼丹及升真之圣地。西武当,背依云台观,面朝嘉陵江,风光秀美,文风纯朴,正好体现“天人合一”境界。“道清自然”,人类来源于自然,统一于自然,相互之间存在交流溶融的关系,因而应当做到“顺之以天理,应之以自然”。开发道教文化旅游资源,弘扬道教文化的这种整体观,对于工业文明时代的今天来说,有助于启发人们重视解决生态危机问题和树立正确的生态保护观念,对构建和谐社会有相当的促进作用。

近年来,苍溪县委、县*十分重视道教文化资源的挖掘与开发,决定建设“道教文化园”,打造“中国西武当山”道教文化旅游品牌。一期工程为真武宫恢复重建,由四川省政协委员,广元市、苍溪县道教协会会长张绍国捐资1300万元建设。2006年6月开工,占地近20亩,修建房屋5000多平方米。除了真武殿、文昌殿、慈航殿三个殿堂外,还有长生斋、养生斋两处斋堂,两处养生茶房,市县道协办公室、法物流通部、香蜡供应部、小卖部、文化陈列室、会议培训室、单房、招待所、广播室等配套用房。工程全部竣工后,于2008年元月3日至5日,举行了盛况空前的开光大典。恢复重建后的真武宫,建筑规模宏大,设施配套完善,堪为川北道观之一流。二期工程为“二仙坪”洞天福地的恢复与修缮,新增“道教书画长廊”、“道教故事壁画”等景点,在送神包新修“天师大殿”;三期工程为修建道教文化博物馆及其它道教文化景点。苍溪将按照规划,分步实施,逐年完善。

3、实用信息

推荐线路

一日游

A、上午9:00之前抵达,上午有选择地游八仙洞、老君阁、城隍庙、真武宫、仰天楼,下午可以由百家姓追踪园,崇霞宝塔红军渡景区,品尝农家小菜,返程。

B、上午9:00之后抵达,上午游览红四方面军长征出发地,下午有选择地游览八仙洞、老君阁、城隍庙、真武宫、仰天楼,返程。

用餐

苍溪的餐饮以川菜为主,住在红军渡西武当山山景区,有多家农家宾馆,可以品尝“农家乐”,特产、山木耳、土鸡等。住宿西武当山附近还有三星级大酒店紫荆大酒店,天乙大酒店和宾馆等

4、小贴士

A.红军渡西武当山游客服务中心设有讲解服务站提供景点讲解服务,服务项目为向导和讲解。向导服务主要是为游客做上山游览路线引导,讲解服务主要是对各景点的名称、来历、传说的解说。

B.公共厕所:景区内有数十个环保厕所。

C.西武当山有四个停车场停车场,可以停放数十辆,在旅游旺季景区外还设有大型停车场。

D.吸烟点:在景区游览的过程中,需注意护林防火、保护环境,在每个景点的出入口设有专门的抽烟点,嗜好抽烟的游客需到指定的抽烟点抽烟。

E.西武当山景区内多为山路,建议游客选择轻便的服装、运动鞋。

F.景区内暂时未实行分景点验票的验票制。

G.游览拍照取景,游客切莫忘记身后的地形,山地游览秉承走路不看景,看景不走路的原则。

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