谥号中最高的是什么 谥号文正的来源
谥号，我们知道这是古代对于皇帝、宗亲或者大臣们，德高望重的人死去之后的评价，既然是评价自然有好有坏，有高有低。那么在谥号当中，最高等级的谥号又是什么?这个谥号是从何而来，历史上那么多人，又有几个人能够得到这个谥号并且受之无愧，理所当然?今天就一起来看一看，这个谥号背后究竟有哪些故事，又有那些人物得到过这个谥号呢?
在“王与马，共天下”的东晋，王导是唯一荣获两个字的谥号——“文献”。该谥号是东晋最高的谥号。五国(代)元老、书法家崔宏荣获了“文贞”的谥号。这五国分别是前秦、翟魏、后燕以及由他提议改国号为(北)魏的代国“文贞”是北魏到北宋真宗前文臣最高的谥号，伟大的意见王魏征同志也荣获此谥号。
北宋仁宗时“文贞”的谥号改为了“文正”，为什么改?因为宋仁宗名赵祯，谥号用字与皇帝名字字形相近，字音相同，为了避免侵权——避讳，而改为“文正”。在南方人看来“贞”、“正”完全是同音字，可赵祯同志却是北方人。福垊在想，估计在宋仁宗甚至之后的宋朝，之前谥号是“文贞”的一律改为“文正”了吧。您觉得呢?
曾经砸缸的司马光同志的给范仲淹的伯乐名臣夏竦商议谥号时，把本以是“文正”的谥号降低成了“文庄”。司马光理由竟然是“文正”乃文臣谥号之最，夏竦还差那么一点点。而范仲淹、司马光的谥号都是“文正”。看来保守派司马光比改革派王安石流下的名气好，王安石的谥号却是一个“文”字。有人还说“文”比“文正”级别高，因为王安石配享文宣王(孔子)庙，排在颜回、孟子的后面。
元朝建立后，立即恢复了“文贞”这一谥号，因为元朝不可能给宋朝避讳的。那么此时“文贞”、“文正”PK的话，哪个牛呢?后来者居上，“文正”完胜“文贞”。
《谥法解》对“文”的解释很多，有“经天纬地”、“道德博闻”、“慈惠爱民”、“勤学好问”、“与贤同升”等27项。福垊认为“经天纬地”那是形容陛下的，其他貌似不全面，倒是这个“与贤同升”非常合适。
《谥法解》对“正”的解释也不少，有“内外宾服”、“大虑克就”、“清白守洁”、“守道不移”等19项。福垊认为“内外宾服”那是形容圣上的，其他的也不太合适，而这个“清白守洁”似乎合适。
文正的含义福垊的理解就是“与贤同升”、“清白守洁”，就是说这个大臣是圣贤一样的清白守洁的人。不知，您怎么看?
福垊认为三立的文正公，有宋朝的范仲淹、元朝的耶律楚才、明朝的方孝孺、清朝的曾国藩。
首先，这几位修身都非常好，修身就是德，一句话为人师表，尤其是范仲淹和曾国藩在修身上做的最好。
其次在立功上。范仲淹立功于边疆——抗击西夏;也立功于朝堂——庆历新政。耶律楚才曾劝阻成吉思汗进攻西夏时屠城，更劝阻窝阔台将金国和南宋沦陷区变成大草原的行动。方孝孺其父方克勤冤死于朱元璋的“空印案”，但他对朱允炆非常忠心，以至于被朱棣灭了十族。曾国藩消灭太平天国就是他最大的功劳。
最后立言上，他们都有文集流传于世。有些文章对当时乃至当代，修身和成功都有很好的借鉴、学习的意义。谁是历史上最牛的文正公呢?福垊认为是曾文正公，他剿灭了太平军，培养了李鸿章。不仅做到了三立，而且成为*近代以来最佩服的人。