雍正名声为何不如乾隆：为他人做嫁衣

200多年来，雍正帝并不像他的儿子甘龙皇帝那样受欢迎。除了几部近年来被推翻的作品，雍正一直被视为一个残忍、苛刻和吝啬的暴君，而甘龙是一个慷慨、慷慨和仁慈的明主。显然，这是康()雍(郑)甘(龙)时代已经持续了很长时间。人们只承认康乾盛世。他们只想从内部挖出雍正，以表明“暴君”统治下的时代不是一个和平繁荣的时代。

雍正上台后的第一个月，他似乎担心自己的名声太好，做了一件注定要受到公众谴责的事——命令吏部彻查钱粮亏空，限期追回。当时，在康熙几十年的宽大政策下，习惯于安逸的官员们陷入了恐慌。多年来，贪污挪用公款、公款和粮食的大洞被一个个挖了出来，而这些大洞都被视而不见。雍正严惩了被发现的损失，不管有多少亲戚参与。当时，有许多人被解雇，抢劫，斩首和自杀。官员们从未遭受如此大的痛苦！一个个在水深火热中期待着救世主的到来。最后，在雍正十三年，救世主降临——雍正去世，“甘龙勋爵”即位。在连续几年可以改变之前，伟大的救世主命令各省免除所有的钱和粮食在雍正前12年一直处于赤字，从而“解决”困扰官员多年的棘手问题。对于一大批因缺钱缺粮而被处理的官员，甘龙也是恩泽普的“应该以他的名义追查各种钱财，并且一律免除”，而有关的囚犯“将获得广泛的释放”。如此大的反差，人们怎能不雷霆万钧地赞美甘龙的天恩，却又暗暗地对严酷而残酷的雍正三分冷淡呢？

雍正制定的另一项政策强调了它的“苛刻”性质，即要求绅士和平民作为一个整体接受食物。要知道，士绅和士绅文人，一直是封建王朝的重要统治基础，因此也受到统治者的特殊优待。所谓“治国就是要赢得人民的心和思想，人民要展示自己的智慧，人民要学习自己的智慧。”正因为如此，士绅长期以来享有经济特权，如不用以儒家和官家的名义工作，不用纳税等。然而，他们本应承担的这些负担自然只能转嫁给平民或减少国家收入。虽然士绅阶层一般比普通人拥有更多的钱，税收负担也更少，但舆论从来没有多少批评。然而，雍正这个“胆大妄为”的暴君，竟然敢违背这样的自然法则！从雍正元年开始，河南试行“一绅一民”改革。雍正二年，他正式下令废除儒者和官员的姓名，禁止士绅和尼姑逃离小粮库，严厉打击他们收受钱粮、采取一切法律行动和欺侮佃户等违法行为。这在当时引起了公众的强烈*，并使读者支付与泥腿同样多的食物。这不是礼貌地扫地吗？因此，地方士绅与地方官员之间的冲突时有发生，雍正作为贪官的形象在士绅眼中根深蒂固。甘龙即位后，他在这个问题上再次表现出睿智和仁慈的形象。即位后不久，他颁布了一项法令，规定“各种各样的徭役都应免除士绅和尼姑”，恢复了士绅和尼姑的一切特权，并给予他们特殊的优待。因此，“积弊”被扫除了，知识分子又可以站起来了。自然，由他们主导的公众舆论不会忘记表达他们的愤怒，赞美英国君主和抨击暴君！