古人裸体行为艺术更精彩 祢衡当众换衣辱曹操

客人:谢迁、王鸿和刘黎明

本期讲座:四川大学谢迁教授

一些现代动作艺术追求轰动效应，并以裸体吸引观众的注意力。我在网上看过一些裸体作品，我真的不敢恭维。这并不是他们有失尊严，而是赤裸裸的概念太抽象，太脱离现实生活，枯燥乏味，远不如古代人的表演艺术精彩。

东汉末年，有一位二十多岁的疯狂学者米蘅。他年轻又傲慢。他是当代的人物。他只看重孔融和杨修。“大孔文举，小杨德祖。其他老鼠不值得一提。”孔文举是孔融著名的梨子，米亨比他大20岁，杨德祖是杨修，因破译“鸡肋”被曹操杀死，米亨比他小3岁。他实际上称人们为“大男孩”和“孩子”。你疯了吗？曹操从世界各地招募人才。孔融推荐了米蘅，但米蘅根本没注意曹操。曹操非常沮丧，甚至想杀了他。当我听说米恒喜欢打鼓时，我就叫他鼓收藏家和军乐团的打击乐手。曹操想羞辱米衡:你有什么好骄傲的？不就是一个鼓手吗？

一天，曹操邀请客人观看军乐队的演出。根据表演规则，表演者必须先去更衣室，脱下衣服，换上表演服装，然后在舞台上表演。轮到米亨的时候，他没有换戏服就上台了。负责警卫的军官对他喊道:“你为什么不换衣服？”曹操有许多敌人。他这样做是为了防止表演者隐藏武器和从事恐怖活动。然而，米衡不是一个*，但一个学者充其量是一个“犬儒主义者”。当他被要求换衣服时，他在曹操和所有的客人面前慢慢地脱下内衣、外套和内衣。然后，他从容不迫地慢慢穿上他的服装，让所有的观众目瞪口呆。曹操非常尴尬，说:“我想侮辱平衡，但我想侮辱孤独。”人是穿着衣服的动物。每个人都有羞耻感。神经正常的人，在光天化日之下，恐怕只有在动物面前裸体，才能没有心理障碍？糜蘅在公共场合赤身露体，毫无羞耻之心，是以曹操和客人为动物。米蘅的即兴裸体表演艺术不仅被公诸于世，还被编成歌剧流传至今。

后来的魏晋“竹林七贤”是行为艺术的大师，嵇康的炼铁术，阮籍的住宅，阮咸的养猪饮等等，都是历史上流传下来的行为艺术精品。著名学者刘玲在家喝酒，一丝不挂。当客人来访时，他没有回避，而是平静地迎接他们。人家很惊讶:“太开放了吗？”一般来说，敢于在公共场合表演裸体艺术的人要么漂亮要么英俊，这是有观赏价值的。然而，刘玲是丑陋的，有着悠久的丑陋历史。晋书上说他“长得很丑”此外，他身材矮小，完全残疾。有一次，当他在酒店喝醉时，他得罪了一个大彪形大汉。他被拳头打在袖子上。他跳起来，挺起胸膛说:“鸡肋不足以打拳击。”让人们笑，一笑置之。他说他在家里一丝不挂，当他看到客人时并不感到羞耻。他无意中创造了中国历史上最前卫的行为艺术作品之一。关键是他的评论太精彩了:“我把天地当成我的房子，把房子当成我的内衣。你为什么钻进我的裤子里？”几千年来，人们津津乐道地谈论他，不是说他没有教养，而是称赞他特立独行和真正的气质。他可能会觉得外面的人衣着光鲜，自命不凡，充满正义和道德，虚伪，过着虚伪的生活，非常正式，回家，脱下包裹在他们身体里的假包装，彻底解放自己，让我回归真实的自我。用他的话来说，“天空在地面上，它的意思就是它本来的样子。”天地是我的家。我可以做任何我想做的事，也可以爱谁。