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元朝名臣耶律楚材

科普小知识2022-03-09 14:29:06
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叶甫琴科是元代著名的政治家。他先后辅佐元太祖和唐太宗父子30多年,并担任刺史14年。他调和了丁奈,提炼了阴阳,并管理和描绘了所有的军事事务。“它获得了君主的专业知识,并长期执政,这是古代和现代人所希望看到的。”(王国维《耶律郑文公爵年谱》)

蒙古人在舒莫崛起,用弓、马和镝赢得了世界。比起文学,他们更看重武术。尽管他们清扫了大片土地,但他们经常因为无人管理而放弃了这块土地。许多人认为世界的和平依赖于武力,而儒家学者是无用的。叶甫琴科反驳说,虽然世界是立即赢得的,但它不能立即被治愈。制作弓箭是个好工匠。没有统治世界的工匠,怎么能统治世界呢?他所说的世界大师是儒家学者。成吉思汗采纳了他的建议,从此重用儒生。正如王国维所说:“蒙古入夏时,军队专横跋扈,君主和官员从来不知道如何治理人民。如果此时没有正派的人,就会有不知道自己是什么样的人。”蒙古人征服了汴京,也就是金的都城,楚材通过多种方式寻找孔子的后代。他被授予盛宴公爵的称号,并建了一座孔庙来表达他对儒家思想的钦佩。他还把这位德高望重的儒生叫到东宫说:“从现在开始,文学和治理将会有所帮助。”唐太宗九年,卢野出塞请学者进修班,来自世界各地的学者带着成千上万的学者来到这里担任各级官员。许多被俘虏和奴役的儒生被从他们的束缚中解放出来,使他们能够运用自己的经济技能和发展自己的抱负,从而实现了袁一代长达90多年的统治。

蒙古人习惯于在遮阳篷下、水边和草地上生活的游牧生活。他们精于畜牧业而忽视农业。他们不知道耕作的重要性。现代的官员,如毕帝,甚至主张:“虽然有汉族是没有用的,如果你不做这一切,你会使植被繁茂,并认为这是牧场。”(宋子真《书主卢野公墓碑》)卢野·楚材反驳说,军队很快就要向南方打旗号了,军粮必须尽快准备好,这些都要靠农业区。怎样才能废除农业?相反,如果这些地区的生产处理得当,白银、丝绸、小米和其他物品可以源源不断地输入军队。成吉思汗半信半疑,让卢野楚材试一试。耶律楚材奏集燕京等十路税收,其大官由儒生担任。后来,唐太宗从窝阔台迁到云宗(今山西大同)时,对他们征收了十种税,他们都进了朝廷。正是这些措施补充了蒙古统治者的经济,由于持续的战争,他们的经济压力很大。在中原的农业地区,曾经出现过这样一种情况,“乡下人定居下来,耕种田地,老老少少都欢迎郊区,把花盆装满泥土。”蒙古军队过去以其杀戮狂欢而闻名。“在旧制度下,无论是谁袭击城镇,敌人都会相互投以致命一击,他拒绝放弃自己的生命,如果他放弃了,他就会杀死他们。”金朝汴京被摧毁后,将军苏布泰主张*城里所有的居民。卢野·楚材*说,国家战争的目的是为了获得土地和人民,而不是为了获得人民的土地。有什么用?窝阔台犹豫了。耶律楚材说,这个城市聚集了技艺高超的工匠和富有的家庭。如果他们全部被*,我们的军队将会在这个城市里一无所获。窝阔台下令赦免完颜氏家族以外的所有人,拯救了汴京147万人。金代灭亡后,包括秦(今甘肃天水)和龚(今甘肃陇西)在内的20多个国家的军民,因为怕杀城而拒绝投降。他们也在卢野·丘凯的调解下,根据窝阔台发布的圣旨,拒绝杀死他。于是,秦和龙也加入了进来。此后,蒙古人占领了淮、汉两个城市,并纷纷效仿,从而使之成为一种统治。

“只要你在深山里,你就不应该有逃避征税的计划。”蒙古军队崛起之初,徭役很重,人民无法生活。出租和转让所有这些仍然不够。许多人*从一个地方搬到另一个地方。那些不能从老弱家庭迁移的人不得不向西部地区的商人借钱,以失去工作。一年后,利率将翻倍,第二年利率将翻倍。在这样一个周期中,利率高达几十倍,这就是所谓的“羔羊利润”。人们卖掉他们的妻子和孩子来偿还债务仍然是不够的。耶律楚材奏请本益相组织停办,百姓无力偿还,由*赔偿。后来,耶律楚材还协助太宗在窝阔台设税、分县、户口、管理狱讼、军民分离,使普通*稍有准备,百姓稍感宽慰。

叶甫琴科正直,性格坚强。成吉思汗远征西域时,留守的官员生下孩子,杀死妻女,引起恐慌和怨恨。耶律楚材立即请求许可:没有国玺,你不能收集和分发书籍。*中的囚犯在被处决前必须有命令,违者将被处决。只有这样,蒙古的荣誉才会稍有节制。小偷在燕京猖獗,光天化日之下杀人、偷货。人们震惊了。这些人之所以胆大妄为,是因为他们是在燕京的史··德布的亲戚朋友。叶甫琴科受命管理和逮捕所有这些罪犯。石能够找个人说情。耶律楚材拒绝了,并毅然屠戮了曹城里臭名昭著的罪犯。石对充满了怨恨和仇恨。他对窝阔台出言不逊,陷害卢野·楚材。他过去是个老派,在野心上肯定有所不同。由于窝阔台对耶律楚材对国家忠诚的深刻理解,石的诡计没有得逞。

空谈会毁了骨头。匪徒和马屁精不断地诽谤卢野·楚材,有时使窝阔台难免蛊惑。有一次,卢野·丘凯公正地判决了此案,并拘留了沃谷泰的最爱杨维忠。Wokuotai很生气,把他绑了起来。仔细考虑之后,我觉得这又不合适了,于是我赶紧宣布发布。然而,叶甫琴科却拒绝解开领带,并固执地让沃库泰解释这件事:既然他被捕了,他就应该表明一些官员有罪。现在他被释放了,因为他是无辜的。这很容易重复。这就像捉弄婴儿一样。这是国家大事。怎么会这样!法庭上所有的官员都对他的沉默感到震惊,但卢野·丘才强迫窝阔台承认自己的错误:“虽然我是皇帝,但我宁愿不做错事?”

耶律楚材活了很长时间,但他清正廉洁,不搞裙带关系。他说:“我们彼此都很友好,但是我们应该使用金钱和丝绸。如果从政是非法的,我就不能仁慈。”(《元史·卢野·楚材传》)他死后,有些人诽谤天下的贡品,有一半来到他的家里。朝廷派人去检查它。家中仅有几千卷古琴、字画和遗书。清朝。就是一个例子。

(作者:河南省社会科学院)