诺奖评委会前主席:我们是不可贿赂的
莫言获奖后,诺贝尔奖评委马悦然和前主席埃斯马克都来到了中国。两人都来宣传他们的书(马悦然翻译的特罗姆瑟姆的《巨大的谜一样的记忆看见了我》和埃斯马克的七卷本小说《失忆》,第一部),但是几乎所有的问题都是关于莫言的。23日上午,埃斯马克与《失忆》的翻译万智以及多家媒体的小型会面基本上成了“莫言的特别表演”。幸运的是,作为一名作家和文学评论家,伊隆的回应超越了当前的“莫言热”,回到了文学本身。
鲁迅曾经拒绝诺贝尔奖的提名
林语堂和刘半农获得诺贝尔文学奖提名。沈从文生前就在“五人名单”上。
记者:外界有很多传言说,中国作家鲁迅、老舍和沈从文都差点获得诺贝尔文学奖。你能告诉我们他们背后的故事吗?
埃斯马克:是的。我们确实讨论过鲁迅。问题是,在第二次世界大战之前,没有来自东亚国家的提名。后来赛珍珠提名林语堂,一位非常优秀的中国学者和人道主义者刘半农也被提名。他是一个非常聪明的人,但是人们不把他当作作家。
鲁迅是我们首先考虑的。瑞典著名的地理学家斯文·赫定是背后的驱动力。他们去刘半农那里问鲁迅。鲁迅说我不想获奖。我没有资格。鲁迅是一个非常谦虚的人...然后他死了。
记者:鲁迅是什么时候被提名的?
埃斯马克:他没有被提名。我们问他。你看,这就是问题所在:没有足够的提名,许多优秀的作家没有被提名。所有的教授、笔会、作家协会和前诺贝尔奖获得者都可以提名候选人,但许多优秀的作家还没有被提名,然后诺贝尔奖评审团将自己提名候选人。
后来,沈从文被提名。沈从文几乎赢得了这个奖。诺贝尔奖有50年的保密政策,但幸运的是,一些秘密总是被泄露出去。几年前,马悦然告诉上海媒体沈从文,他几乎赢得了这个奖。我想如果他没有死于1988年,他就会赢得这个奖。他是五人名单中最受欢迎的评委。
诺贝尔奖从来没有“政治企图”
老舍没有被瑞典驻华大使馆问过。艺术学院从不接受*的命令。
记者:老舍在哪里?也有关于老舍的传言。
埃斯马克:我不能回答你这个问题。我能告诉你的是,瑞典文学院在20世纪60年代曾就几位日本作家进行过讨论。他们邀请了四位了解外国文学的专家。讨论持续了7年。在此过程中,两人死亡,川端康成获得了该奖项。
一万:的确有传言说,因为中国处于“*”时期,瑞典文学院于1968年写信给瑞典驻北京大使馆,询问老舍的情况。
埃斯马克:不。我们非常小心,基本上不会和任何*机构接触。一个非常重要的事实是,瑞典的大学完全独立于*。它不会接受任何指示,也不会接受*的任何补贴。*对此也非常满意,因此它不会对学院的任何行为负责,因为学院做出的许多决定可能会被一些*所不喜欢。我可以举一个例子:1970年,我们讨论索尔仁尼琴。这是我所知道的瑞典学院唯一一次联系大使馆。他们询问瑞典驻莫斯科大使馆,将该奖项授予索尔仁尼琴是否会给他带来人身危险。因为帕斯捷尔纳克在1958年获得了这个奖项,这对他个人产生了非常坏的影响,他不得不拒绝接受这个奖项。瑞典学院不希望这种情况再次发生,所以他们询问了瑞典驻苏联大使馆,但强调他们只考虑个人风险,不考虑其他人。大使馆答复说索尔仁尼琴不会有危险,但这可能会影响苏联和瑞典之间的外交关系。然而,瑞典学院回答说这可能是事实,但我们相信索尔仁尼琴是最好的候选人。这是瑞典学院不服从外交部——*部门——的一个很好的例子。
当我们讨论诺贝尔文学奖的政治方面时,我们必须明确区分“政治意图”和“政治效果”这两个词。一个国际奖项总是有政治效果的,但是这个奖项背后从来没有政治企图。
马悦然的“贿赂”只是谣言
马悦然只是18名院士之一。没有人能独立决定诺贝尔奖。这次中国之行与莫言获奖无关。
记者:马悦然最近告诉媒体,中国官员试图贿赂他。你听说过吗?
埃斯马克:这完全是捏造的。我听说过这个谣言,但这完全是胡说八道。没有人尝试过,他们知道我们不能贿赂。我也听到传言说马悦然在诺贝尔奖的评选中扮演了决定性的角色,但是他不在五人诺贝尔奖评选委员会中。他只是18位院士中的一位。
这项艰苦的工作是由五人小组完成的。他们负责提名工作,将提名人数减少到20人,然后将被提名人的简介和作品交给其他人。到5月底,这份名单缩减为5人的短名单。所有大学成员的暑期工作是阅读这五个人的作品。
记者:所以五人小组将阅读所有的作品,并提出简短的建议。然后这18位院士将决定谁将获得这个奖。
埃斯马克:是的。他们将提出一个五人的简短名单,但他们不能决定谁是获胜者,这个决定将由18名院士共同做出。任何认为一个人可以决定诺贝尔奖的说法都是无效的。曾经有一个谣言说,一个已经去世的院士据说是评委中非常强势的一个,所以很多获奖者在获奖后都会到他家来感谢他。他们不知道他实际上投了反对票。如果你见过这18位院士,他会知道他们都是非常聪明和独立的人,你会知道说他们中的一个拥有最终发言权是多么荒谬。
记者:莫言获奖后,你和马悦然都来到了中国。这也是诺贝尔奖的“政治效应”吗?
埃斯马克:这实际上是一个巧合。我在三月份来到中国,收到了一份邀请,邀请我谈论瑞典诗人马丁森的《阿尼拉》。碰巧我的小说《失忆》在这个时候出版,这是另一个令人高兴的巧合。
■谈莫言
Espmark:
虚幻的现实主义可以称为莫的原创。
(在诺贝尔奖演讲中)我们用“魔幻现实主义”代替“魔幻现实主义”,因为它已经过时了。魔幻现实主义这个词会让人误将莫言与拉美文学联系在一起。当然,我不否认莫言的创作确实受到了马尔克斯的影响,但莫言的“虚幻现实主义”主要来源于中国古代的叙事艺术,如中国神话和民间传说,如蒲松龄的作品。他将中国古代叙事艺术与现代现实主义相结合。因此,我们需要讨论马尔克斯和君特·格拉斯的影响——例如,“铁桶”。但是我个人认为马尔克斯和格拉斯的影响不是直接的。它们的真正重要性在于使中国的讲故事方法合法化。他们让中国作家知道他们可以用他们的传统艺术来写作。
因此,我认为幻想与现实的结合是莫言自己的创作,因为中国传统叙事艺术与现代现实主义的结合是他自己的创作。人们还讨论了其他人的影响,如鲁迅,如福克纳,福克纳创造了一个地方叫约克纳帕塔法县,莫言意识到我有自己的约克纳帕塔法,这就是高密。就像鲁迅有他自己的鲁镇一样。
然而,高密县与约克纳帕塔瓦大不相同。在我看来,莫言在他所创建的高密县所做的是把世界上不同的地区聚集在一起。高密没有沙漠,但莫言的高密县有。同样,历史也浓缩在他的作品中,包括二战史和当代故事。在我看来,一本书就像一个微观世界,有它自己的条件和条件,你可以在其中体验。文学世界是一个双重世界,是一个*的世界,但同时,它会迫使外部世界展示自己,展示自己的面孔,或者换句话说,它会让我们大开眼界。例如,通过阅读卡夫卡的作品,我们可以用卡夫卡的眼睛看世界,发现我们以前没有发现的东西。文学的这种双重作用非常重要,文学常常被政治辩论所掩盖。人们经常忘记文学是一个*的世界。
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