古代“执牛耳”者原来是主持人

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“拼音”:zhíniúr

现代汉语把“抱牛耳朵”解释为在某一方面处于领先地位的人，而在古代汉语中它只是一个主人。

这个词最早出现在《左传》的《哀公十七年》中:“诸侯联盟，谁执牛耳？”春秋时期，当诸侯国缔结盟约时，举行了一个庄严的仪式:首先，在地上挖一个坑，把牛(称为动物)放在里面，切掉牛的左耳，然后取牛的血，装在容器里。这就是所谓的头面人物。

大国的*是否应该是大国的*。

《左传·相公二十七年》载:“与诸侯结盟，小国必有尸盟，楚为金精，不为也？”尸体是主管和主人的意思。僵尸联盟是主要的联盟。所谓的尸体联盟，即联盟中负责大小事务的官员，通常由来自较小国家的医生担任。你怎么这么认为？据《左传》记载，与在蒙古会盟，鲁大夫孟·主持仪式。孟问高斋曰:“诸侯联合，谁主？”高技(或高斋)说:“两国的联盟是由吴公子和谷草。与太阳联盟是由医生魏诗鬼。”孟说:“这次轮到我了。”《左传》中没有关于两国联盟的详细文章。三国的联盟，鲁，宋，魏，为首的定飞，是联盟的杨。因此，魏大夫诗鬼负责。这一次，蒙古和齐的联盟大大小小，齐是联盟的领袖。因此，梦露·吴波博士当然是联盟的*。想想看，牛郎手里拿着一盘鲜红色的牛血，恭敬地一个接一个地给各个国家的官员端上饮料。这样的角色，贵为省长领导怎么愿意去做。

在诸侯国的邦联中，国家的强弱体现在流血的顺序上。当然，统治诸侯国的领袖是第一个流血的人。《左传·相公二十七年》说:“楚谨是第一。晋人说，晋人是诸侯的首领，没有进晋人也是诸侯。当我们在这里说“冲”的时候，我们是第一个为血而战的。那时，晋国已经统治了很长一段时间。它怎么能让楚在血液中竞争呢？大国领袖的地位是无法用语言来表达的。

从这一点来看，“领导者”不是联盟的领导者，而是后来逐渐演变成的领导者。

我不应该是那个拿着铁扇的公主吗？

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另外，虽然在西班牙斗牛比赛中，最后的获胜者还会得到一只牛耳朵作为奖励，但这个成语与西班牙无关。认为这是一个外来词汇的学生确实想得太多了。