佛教徒素食的四大原因 一个比一个有道理！

素食主义与人类健康密切相关，但它并不源于佛教，也不仅仅是佛教徒所提倡的。从古至今，世界上许多哲学家、科学家、文学家和其他人都提倡素食。例如，古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和毕达哥拉斯强烈主张素食。现代德国物理学家爱因斯坦、俄罗斯作家托尔斯泰和英国剧作家肖伯纳都从人道主义的角度赞扬素食。萧伯纳是著名的素食者。在中国古代，孟子的“君子远非炊”，易经的“人生易”和“天地之德大”，以及道家的“山中只吃果子”的思想，已经为儒道两家所继承了两千多年。

不杀人(数据表)

两千五百年前，出生在印度的释迦牟尼，根据慈悲与和平的教义，从戒杀戒放转变为主张不吃肉。这种教导和戒律分散在各种佛教经典中，尤其是大乘佛教的各种经典中。后世的佛教信徒践行着他们所宣扬的，他们的道德品质是纯洁高尚的，他们的行为是对世界和人民仁慈的，他们改变了暴力的人们的喧嚣和凶残。结果，世界人类倾向于和平，这成为佛教的一个独特而优良的传统。

当释迦牟尼佛是王子的时候，他曾经观察树下的农民。他看到农民犁地，挖出蚯蚓，鸟儿来啄食它们。这使他想到所有的生物都在互相残杀和弱肉强食。印度的吠檀多教派崇拜梵天，每年都会宰杀大量牲畜作为祭品，这一直遭到释迦牟尼的反对。释迦牟尼主张在大乘的楞严咒、华严咒、楞严咒、涅槃咒和婆罗门网里到处禁止吃肉。例如，《楞严经》指出，肉食者有18种疾病，素食者根据身体健康、第三代因果、身心修养、众生慈悲等原则，有无穷的优点。

一.出于健康原因

佛教祖师戴德是健康的，由于他的素食，他的寿命很长。一些肉食者不容易理解，但在医学科学家和有科学头脑的营养学家中更容易理解。

首先，素食的僧侣愿意过淡泊的生活，没有嗜穿嗜嗅的习惯，心地纯洁，欲望少，而且都是一心一意的道。所谓“吃蔬菜根，知中间味”。快乐、愤怒、悲伤、悲伤和恐惧这七种情绪在胸中不易移动，心是平静的。这是不容易导致疾病的主要精神因素。其中，还有一种佛教的心脏修复方法。

佛经指出，素食能使四大和谐，其根本是有益的，气血运行顺畅，注意力增加，饮食知量，少欲知足，这是达到冥想神奇力量不可或缺的条件。

素食中的豆制品和水果富含植物蛋白、碳水化合物、钙、磷和各种维生素。它们营养价值高，易于消化和吸收。其中，大豆具有极高的功能，含有蛋白质、脂肪和糖，并富含多种维生素、胡萝卜素、铁、磷、钙等营养成分。大豆植物蛋白和脂肪可以降低人体血清胆固醇，降低高血压，并避免心脏病如动脉硬化。因此，豆类、谷物、水果等。素食者食用能完全补充身体所需的营养，还能更好地促进健康。

二。出于同情的原因

佛教以慈悲为基础，以方便为门，慈悲是通过般若智慧产生的。佛陀学习者，认识到因果报应和佛法的真相，拥有一颗没有同情和怜悯的菩萨心，因此戒杀。五戒中的第一条是不杀生，素食代替杀生是一种积极的戒杀行为。

在大乘佛教的《楞严经》中，佛陀告诉弟子大慧菩萨:“所有的肉体都有无限的联系。菩萨应该在中间有慈悲，不应该吃东西。我现在替你说，这是小事。大慧，所有的众生从一开始就没有来过，也从未停止过生死轮回。他们从来不是父母、兄弟、男人和女人的家人，甚至不是朋友、亲人和随从。它们很容易被鸟类和动物所生。云怎么能从它们那里带走食物呢？大慧，菩萨摩诃萨，观察到所有的有情众生都和他们自己一样，肉身来自生命。云怎么能吃东西？……”

这段话的意思是:首先，据说所有的众生都是他们的亲戚、朋友等。从一开始。仅仅因为他们不认识对方就吃东西是愚蠢和悲伤的。第二是说他是我的身体，因为他是平等的，他应该注意他的痛苦和幸福，也就是我的痛苦和幸福，不应该忽视被动物杀死的痛苦，因为他对自己的嘴和胃上瘾，渴望美味的食物。这是最残忍的。

佛教和先贤的伟大美德中有许多关于戒杀和解脱的诗篇，充分体现了慈悲的精神。这里有三首精选的诗:

我是有血有肉的生物，我的名字不同。原来的同性，只是不形成身体。

几千年来，一碗汤里充满了深仇大恨。如果你想了解世界上的剑击，请在午夜聆听图们的声音。

血淋漓味足宝，怨苦恨难伸；过路人绞尽脑汁问道:谁敢用刀割伤自己？

三、基于因果原因

因果法则是佛教的基本法则。"你能收获你所播种的，你也能收获你所播种的.""好的方面，你收获你所收获的，坏的方面，你收获你所播种的."这当然不容易。基于这个原因，可以看出，杀人必须上报，吃了他的肉应该还给他。所谓“半公斤等于八两”个人原因，个人报告；公众创造原因，公众接受报告。这就是为什么全世界每年都有许多人死于战争的原因。

《楞严经》说:“人吃人，人为羊而死，羊为人而死，甚至十条命。死亡，死亡，生命，生命来来去去，邪恶的行为来来去去，未来是贫穷的。”解释第三个因果循环的原因。

佛教提倡所有生物的平等。所有生物都有佛性。过去，诸佛成佛，众生不成佛。因此，所有的生物都不应该被轻视，更不用说被杀死了。杀戮是违反理性的。违反同情和平等原则的凶手将会自食其果。

四、基于实践的理由

修行是佛教徒对功夫的修炼，功夫的修炼是达到圆满佛果的原因。

修行的基本方法是从言传身教、决心和智慧中学习:言传身教是为了约束行为，防止无止境的邪恶，实现所有人的善行。必须专注于一种情况，停止所有虚假的差异。智慧是对果实的知识和对真理的理解。其中首要的是禁欲。禁欲的作用是绝对禁止干扰所有生物，损害他人的利益(包括生命和财产)，保持心灵纯洁和善良，并为冥想和智慧奠定基础。这个智慧的箴言是三次的共同实践。

为了获得佛陀的大乘，一个人必须进一步培养大乘菩萨线，它包括四个无量心，四幅图画和六个度。它的精神主要是巨大的悲伤和巨大的愿望，不要放弃所有的生物，更不要说伤害所有的生物。因此，不管大乘和小乘，戒杀是最重要的。这是一个不可避免的实际行动，表现出对所有生物的同情，热爱他们的生活，然后不吃他们的肉。在大乘佛教的经典中，很多地方都说杀死动物和吃肉是打破同情的种子。慈悲是学习佛教的基础。一旦这个基础被打破，就不可能显示菩提心或获得佛教的果实。这显示了佛教教义中戒杀和素食的重要性。