朱元璋到底是不是“猪腰子脸”

今天，我们可以看到十多个版本的朱元璋画像，主要分为以下两类。

一个是“地球天空”版本，下巴突出，眉毛直立。有些人还称它为“鞋拔脸”和“猪腰脸”。这种照片被广泛流传，甚至在高中教科书中被广泛使用。

一个是故宫博物院中的英俊版本。历代帝王画像中的朱元璋，充满了苍天，有着英雄气概。

哪个是朱元璋的真面目？在这个问题上，当代人也有很多争议。许多人认为广为流传的朱元璋画像是满清王朝为了诋毁明朝而伪造的。因此，他们对满清王朝大加批判。当然，也有人说朱元璋已经很丑了。至于官方肖像，他是出于美化自己的考虑而画的。

第一种说法确实有一定道理，因为朱元璋的“鞋匠”画像中的许多服饰都反映了清代服饰的鲜明特点。例如，下图中朱元璋帽子上的白色“帽子是直的”，是清朝的典型特征，这在明初是不可能的。

另一个例子是下图。朱元璋的领口也是典型的“宽领”，这在明初是没有的。

由此可见，这两幅画像不可能诞生在朱元璋时代，早在清初就出现了。因此，可以说这些画像是清朝伪造的。从1368年朱元璋在英田称帝到1644年李自成的农民起义军攻占南京，明朝的朱由检上吊自杀，明朝在277年结束，清朝开始。清朝皇帝福临于1644年赶走李自成并迁都北京后，清朝在几个时期，无论轻重，逐渐开始了“篡改运动”。为了满足统治的需要，甚至《明太祖实录》也安排文人用文字来“装饰”和诋毁前朝，歌颂大清王朝的一万年。可想而知，在这种背景下，原本被称为“丑八怪”的朱元璋很难逃脱“恶搞”的结局。一个王朝垮台了，开国皇帝不能被嘲笑吗？

此外，我国历来有输赢的习俗，其中脸谱极为明显。更不用说朱元璋了，就拿孔子来说吧。当他遵循儒家思想时，他是否以优雅的方式画他，当他转过洞时，他是否以淫秽的方式画他？作者认为，朱元璋将不可避免地受到同样的“待遇”。

但事实真的是这样吗？事实上，早在明朝中叶，关于朱元璋的出现就有很多争议。在描述朱元璋的外貌时，史明太祖本纪也说他“英俊出众，外貌和性格都很出众”然而，对一个人来说，衡量他的雄心和意义是不可能的。当然，“外表和外表出众”是奉承话。然而，“怪骨粘顶”一词也含蓄地描述了朱元璋与众不同的特殊外貌。就连明朝人的笔记都说他“左颊有12颗痣”，这简直令人难以置信。

在古人的迷信思想中，每个皇帝都必须有一个不寻常的外表，即所谓的“龙相”。《史记》记载，刘邦腿上有72颗痣。于是，出于这个朝代的人们对朱元璋的钦佩，把他的外表描述成一朵奇异的花，在某种程度上，可以理解为是对朱元璋神化的需要，而不一定是对清朝的诋毁。

明代注《七版分类法》中还有一句话:朱元璋多疑，又怕刺客行刺，所以故意派人画了许多奇形怪状的画，四处传播，使外人无法知道他的真实面目。这样，刺客就找不到目标，这就是朱元璋的“神器”的来源。可见，即使在明朝，朱元璋的“鞋拔”画像也并不少见。

那么朱元璋长什么样呢？人们普遍认为紫禁城中的南熏宫的画像更可靠。

首先，南浔馆里有两幅朱元璋的官方画像，一幅是张中年，另一幅是他的晚年。这两幅肖像非常相似。可以看出，画家应该参照同一个人在不同时期的外貌。如果朱元璋的外貌不一样，画家很难把两个时代的肖像无缝地伪造出来。

其次，从遗传学的角度来看，朱元璋在明代有20多个儿子和16个皇帝，但没有一个与《帝宝天》中朱元璋的画像相似。从故宫里的明太祖的长相来看，无论是成祖还是其他皇帝，包括末代皇帝崇祯，他们的面容都大致相似，长着大大的耳朵。直到朱元璋的孙子朱祁镇这一代，朱祁镇在回忆录中留下了“大圆头”的外貌描写。可以看出，朱元璋家族的“圆脸大头”基因的确极其强大，从而推回到朱元璋本人身上。他也很有可能像这样成长。照此看来，藏在皇宫里的朱元璋的画像还是有一定可信度的。

由此我们可以得出结论:朱元璋的真实形象应该接近官方正常版本的画像，而“鞋拔”的丑陋外表主要是由于古代的迷信和皇帝异相神化以及满族王朝的“抹黑”。