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奇葩:贾宝玉前身竟然是砚台!

科普小知识2021-11-12 22:51:25
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《红楼梦》是四大名著之一,大家都看过,其中有一个猜灯谜的片段:(贾政)然后也念一个与贾母猜,念道:身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应(打一用物)。说毕,便悄悄的说与宝玉。宝玉意会,又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想,果然不差,便说:是砚台。

贾政点头称是。这个谜语头两句说砚台形体端方和特质,后两句讲砚台的功能和特点。砚台是不能说话的,但它却能通过笔来写字,也就是“有言笔(必)应”了。

这里就有故事了。贾宝玉含玉而生,神瑛侍者,似玉非玉,前身是一块女娲所弃,无材补天的孤石。这里贾和石有了联系。

奇葩:贾宝玉前身竟然是砚台!

中国文房四宝之一的砚台,也是补天石。砚台还有一个名字,即墨侯,也和贾家有关,东汉云台二十八将之一贾复的儿子贾宗及其后人,被皇帝封为即墨侯。

这很可能就是《红楼梦》作者创作贾宝玉源点之一。

即墨侯,砚的别名。据宋苏易简《文房四谱. 砚谱》载,唐人文嵩曾以砚拟人作《即墨侯石虚中传》曰:“上利其器用,嘉其谨默,诏命常侍御案之右,以备濡染,因累勋绩,封之即墨侯。”后遂称砚为即墨侯。

奇葩:贾宝玉前身竟然是砚台!

东汉时期,贾复英勇善战,谦虚谨慎,识大体,顾大局,位列“云台二十八将”前三甲。据记载,建武十三年(公元37年),光武帝刘秀统一全国。朝廷评定功劳,贾复被封为胶东侯,食邑郁秩(今平度)、壮武(县城在今即墨蓝村)、下密(今昌邑)、即墨、挺(县城在今莱阳)、观阳(县城在今海阳),共六个县(即原胶东国领地)。贾复食邑六县,这在封侯诸将中为最多

建武三十一年(公元55年),贾复病逝,谥号刚侯。贾复死后,他的儿子贾忠继任胶东侯,贾忠死后,其子贾敏又任胶东候。东汉章帝建初元年(公元76年),贾敏因诬告母亲杀人而致使胶东侯国被废除。

但不久,朝廷就封贾复的儿子贾邯为胶东侯,封贾邯之弟贾宗为即墨侯,各食邑一县。从那时起,郁秩县(今平度)改称胶东侯国,今平度城始称胶东城,胶东和即墨均成为北海国所属18城中的两个县级政权。终东汉一朝,共有六位胶东侯,分别是:贾复、贾忠、贾敏、贾邯、贾育、贾长。

即墨侯贾宗,字武孺,少有操行,多智略。初拜郎中,稍迁,东汉建初五年(公元80年)为朔方太守。旧内郡徙人在边者,率多贫弱,为居人所仆役,不得为吏。贾宗擢用其任职者,与边吏参选,转相监司,以揭发其奸,或以功次补长吏,故各愿尽死。匈奴当时十分惧怕贾宗,不敢入塞。后征为长水校尉。贾宗还精通儒术,每宴见,常使与少府丁鸿等论议于前。

东汉章和二年(公元88年),贾宗逝世,东汉朝廷上下都为他的去世而十分愍惜。贾宗的儿子叫贾参。在贾参的庶支子孙中,有以先祖爵号“即墨侯”为姓氏者,称即墨氏,后有一部分人省文简改为单姓墨氏,一部分复为贾氏,皆世代相传至今。

《红楼梦》第二回中,子兴道:“荣国府贾府中,可也玷辱了先生的门楣么?”雨村笑道:“原来是他家。若论起来,寒族人丁却不少,自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁逐细考查得来?若论荣国一支,却是同谱。但他那等荣耀,我们不便去攀扯,至今故越发生疏难认了。”

这里已经点明,宁荣二府贾家和贾雨村,同宗同谱,源自东汉贾复。而且贾复后裔支派繁盛,各省皆有。再就是林黛玉的母亲贾敏,和贾复的孙子贾敏同名。书中如此描述:目今你贵东家林公之夫人,即荣府中赦,政二公之胞妹,在家时名唤贾敏。不信时,你回去细访可知。”雨村拍案笑道:“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字,皆念作‘密’字,每每如是,写字遇着‘敏’字,又减一二笔,我心中就有些疑惑。今听你说的,是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样,不与近日女子相同,度其母必不凡,方得其女,今知为荣府之孙,又不足罕矣,可伤上月竟亡故了。”

两个贾敏,一男一女,下场都不怎么好。再就是贾复的儿子即墨侯贾宗,《红楼梦》中也有一个贾琮,身份可疑,模糊不清。《红楼梦》第五十三回中:(祭祀时)只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香。。。

关于通灵宝玉是什么,还有其他不少争论,有的说是印,有的说是传国玉玺。从贾家和石头关系来看,可以肯定,贾宝玉石头传说,木石前盟,都和砚台距离相近。《红楼梦》作者才高八斗,学富五车,对此应该得心应手,心知肚明的。贾复后人,和荣国府之间有如此之多相通因素,足以证明作者创作构思原点何处。