殷商为何会出现“人肉烹调”？

清末著名法学家沈家本在《历代刑法考》中列举了20多种死刑。然而，有许多惩罚被单个单词所取代。我们把他们看做“张耳的和尚”。例如，"娇"、"保存的"、"熟的"和"枪"等词的出现就让人想知道这些词分别代表什么样的惩罚。要理解这些惩罚，首先必须知道这些单词的意思。

“娇”是一个罕见的词。《康熙字典》对它的解释让我们觉得背后很冷——“焦，肉酱也是”。这个词的意思是“切肉成酱”。它所代表的酷刑被称为“交刑”，即处决后将犯人剁成肉酱。我们不应该只问:商朝有没有这种不人道的酷刑？不幸的是，《史记·殷本纪》中有这样一段记载:“九王之女不喜欢卖淫，她们愤怒，她们杀死她们，她们向九王致敬。”九侯是商周时期的三大官吏之一，与西伯侯、鄂侯并列。他的女儿激怒了纣王。九候被杀并被剁成碎片。

相比之下，“保存”是一个熟悉的词。我们都吃过蜜饯和腊肉。这个词的意思是“干粮”。然后，每个人都应该猜到它所代表的“乳房惩罚”是一种将人们暴露在阳光下的折磨。《史记·殷本纪》也记载:“湖北侯政之境(佟强)，辨其病，并保存湖北侯。”这次倒霉的是三王子中的湖北侯。他被残忍地处决，并与纣王争论，因为他不满意九王子。结果，他被纣王处死，变成了一个“人”。

什么样的“保存”方法被保存？我们没有找到更详细的记录。但是说到“人类劳动”，我们会想到著名的埃及木乃伊，木乃伊。制备方法采用“双管”脱水法，先利用有价值的香料或化学物质如纯碱粉进行脱水，然后放入通风干燥的砂眼中进行长期物理干燥。但是，这毕竟是保护尸体的方法，而“乳房惩罚”是一种折磨，想必它的脱水方法不会那么文明。

“烹饪”也更容易理解。“烹饪”的原意是指在一大锅沸水中烹饪食物。它所代表的酷刑——烹饪惩罚——是在一大锅沸水中烹饪食物。事实上，做饭比“交”和“伏”两种刑罚要残酷得多，因为做饭是在犯人活着的时候执行的，所以犯人必须承受整个执行过程的痛苦。这种酷刑的原理是用高温沸水严重烧伤犯人(即烧伤面积为30%~50%)和高温引起的器官衰竭。据《祭典传奇》记载，锡伯侯的长子高伯邑被纣王折磨致死。

“枪”是我们最熟悉的一个词的缩写。也就是说，用炭火焚烧铜柱，然后将囚犯绑在铜柱上焚烧。铜是金属中导热系数最高的。纯铜的熔点约为1000摄氏度。因此，大铜柱更适合这种残酷的惩罚。坎农品牌有“人肉烧烤”的意思荀子冰夷有“立一个标准去战斗，监禁姬子，并作为一个大炮烙印惩罚”的记录。

通过以上分析，我们梳理出这样一个事实，即人类的肉酱、人类的肉干、人类的熟肉、活人的烤肉……这些奴隶制时代的酷刑都有“人类熟肉”的含义。通过文献回顾，发现这些酷刑的首次发生大多与纣王有关。那么，这种残酷的折磨真的是纣王的“发明”吗？

虽然我们找不到直接的依据，但它反映了奴隶社会刑法中的“野蛮”思想，这个时代的人类文明在不久前还是文明的。可以说，原始社会中“人吃人”的观念是在奴隶社会中烙下的。这些血腥的“人肉盛宴”不应该仅仅归咎于纣王，而是刑法思想在那个时代的体现。然而，随着奴隶制悄悄进入周朝，这些野蛮的酷刑行为逐渐被淡化...

参考:

《历代刑法考》(商务印书馆，2011)

《史记》(中华书局，2015)

《牺牲的浪漫》(光明日报出版社，2008)

《荀子诠释》(上海古籍出版社，2012)