百年一梦

浙江金山禅师覃英，俗名邱，颇有哲理。13岁时，他皈依龙兴寺，成为一名僧人。18岁时，他来到首都，住在秋李端的花园里。有一天，元帅问他，“我可以问问禅师吗，毕竟，地狱就像人们常说的那样？没什么吗？”

禅宗大师谭鹰回答说:“佛陀和如来说无中生有。如果你看到天空和中国，仍然什么都没有。法警现在正在无中生有地寻找一些东西。他正在用手摸河。这是无中生有。这真的值得嘲笑。如果一个人在眼前看到一座*，为什么不在心中看到天堂呢？我非常担心。天堂和地狱都在同一个想法。善与恶都可以实现。太尉心不在焉，自无疑惑。”

邱:“你的心怎么样？”

谭英:“不要想善或恶。”

太尉太尉道:“你心往何处去？”

檀英:“心无处归向，正如金刚经所说:一个人应该没有地方居住，但他应该有一颗心。”

邱:“如果一个人死了，他会在哪里？”

谭英:“如果你不知道生命，你怎么知道死亡？”

邱:“我已经了解生活了。”

谭英:“请说，你从哪里来？”

当元帅想到沈时，禅师把手放在胸前说:“你在想什么？”

太尉太尉曰:“此会乃贪欲之事。我不认为我浪费了它。”

谭英:“百年一梦。”

邱立段现在愿意觉悟，于是偈曰:

“三十八岁，无知但无知。无知和知识有什么区别？”

“沧汴河，隐隐闲堤。我将回到我的主人，箭波将向东疾驰。”

你从哪里来？死在哪里？这是一个人们经常想到的问题，甚至许多人都在探索，但没有人揭开这个谜。释迦牟尼佛和历代禅宗大师解释了原因，但人们不容易理解。有一个分离阴的生命之谜，这意味着如果你改变你的身体，你将不会知道过去的一切。因此，自古以来，人们对生命的起源就有不同的看法，至今没有达成共识。事实上，虽然生命的形式非常不同，但生命的合理性是平等的。如果佛教的起源、三法、因缘、因果可以理解，它从何而来？你死在哪里？那就是，别问了。