为何说马嵬之变是唐朝历史的分水岭

据说著名的“马嵬变”发生在天宝十五年(公元756年)7月15日。杨贵妃被高力士勒死后，为了赢得当时还有点疯狂的士兵们的信任，他*将尸体抬到驿站法院进行公开展览和检查，以证明这不是皇帝的骗局。于是，陈等人被召入监，看尸体是不是杨贵妃本人，也就是现代刑场上的那种“求证真相”的人。李隆基完全名誉扫地，甚至没有尊严。死者有什么可看的？

参观完死者后，陈等人赶紧脱下盔甲，假装磕头道歉。当然，李隆基也不得不拿出皇帝的尊严和措施来安抚和鼓励人民。他还命令其他士兵停止思考，安心工作。“红颜祸水”杨贵妃，真的死了。后来，就看你的了。迷路的李隆基差点当场哭了。

当陈得到满意的回答时，他们高呼“山万岁”和“天子英明”。然后他们鞠了两个躬，列队前去整顿和安抚完全失控的军队。他们准备继续向蜀进军。

15日，李隆基将从马卫一出发。只有魏一人随行朝臣。他看起来很孤独。遂命魏的幼子魏娥为御史丞，兼为治郅使，负责沿途事务。

众皆大惑不解，乃因鬼使杨来投蜀，众皆奏曰:“杨反被杀，众皆在蜀。我们不是要去蜀国投奔捉拿吗？你不能在那里避难。”然后有人要求去河西和陇右，有人去灵武，有人去太原，甚至返回首都。有许多不同的要求。培养一百个人真的是一回事，每个人都很难适应。

这是李隆基当领导时很难打破的，原本李隆基的首选避难之地是蜀都，不料杨家雄的妹妹齐琦又被*杀害的事情，因为怕触犯人心，所以选择沉默是金，事实上，他老人家也知道，自从失去史静对时局的有效控制后逃之夭夭，他的话已经没有多少人愿意听了，时不时的。

这时，三次上任的新官员魏娥抓住机会劝道:“大家安静。我相信你所说的有些道理。然而，如果你想回到北京，没有足够的军事力量，你无法抵抗叛军的攻击。目前，我们的部队很少，所以返回首都不容易。我建议我们应该在扶风县找一个临时避难所，然后再考虑我们要去哪里。”

李隆基也没有什么好主意，所以在征求大家同意投靠风逸之后，事情就这么定了。然而，当他们正要离开时，当地人却拦住了李隆基的马头，让他留下来。他们兴奋地说:“皇宫戒备森严，宏伟壮观，是陛下的财产。皇家公墓是陛下祖先的墓地。现在他们不得不放弃它。陛下的天堂在哪里？”

听到普通人的要求并指出他外表的每一个字是合理的。我真的想成为“害群之马”吗？

李隆基在马背上踱了很长时间，但他记得他手里没有优秀的士兵和强壮的将军，与强大的叛军的根本对抗只是互相投掷石块。他不会改变任何事情，可能会失去最后一点尊严。因此，他最终“毫不犹豫地”违背了老百姓的意愿，呆在青山之中，不怕烧柴。然而，李隆基仍然命令王子留下来安抚这些家伙，好像他已经坦白了。

于是，乡亲们对王子说:“既然皇帝怕死不愿留下来，我们就愿意带领他的子孙跟随殿下去安禄山与叛军作战，收复首都，收复大唐的大江大河和大山。因为如果太子殿下也和皇帝一起逃到蜀国，他还能指望谁做中原人民的主人呢？”

不一会儿，成千上万的人聚集在王子面前，要求跟随他进行革命，把胡赶出中原。

起初，这也是一个好建议，但基本上王子，谁没有太多的决心，害怕不服从皇帝的父亲和扰乱他的老人的房子，所以他犹豫地说，“父亲经历了各种各样的困难，一路来到避难。身为皇太子，我怎能忍心抛弃他，和他在一起？”！这不是孝顺。即使每个人都是对的，我也想和每个人呆在一起，我应该和我的父亲说再见，然后待会再走。因此，我还是想回去和父亲商量，等待他老人家的命令。"

说着王子已经放声大哭，泪流满面的凄凉样，也不知道是不是故意扮猪吃老虎什么的(其实王子已经另有所图)，反正他想扮孝子想回西方，步李隆基的后尘。此时，建宁太子非常勇敢的儿子和太子最得力的私人太监李·都有点担心。他们抓住王子的缰绳，劝谏道:“安史之乱，安史之乱，安史之乱，安史之乱，安史之乱。现在每个人都愿意为国家和大唐做出牺牲。如果他们不服从民意，他们怎么能收复大唐的大江大河和大山呢？如今殿下投靠了蜀国皇帝。如果安史之乱烧毁了通往蜀国的栈道，没有救了，那么中原的沃土就要交给安史之乱了。这也太愚蠢了。到那时，人们的想法将会改变，并且将会更加难以聚集人们的人气。如果他们失去了他们的心和思想，想要做更多的事情，恐怕也是不可能的。大唐将彻底绝望，人心确实是压倒性的。现在最好先从西北聚集散兵游勇，然后与郭子仪、李光弼的部队在河北会师，争取东部的叛军，收复两个都城，平定四海，扭转两岸局势，从而延续大唐帝国，然后清宫迎接皇帝回京。这难道不是最大的孝道吗？目前，当国家陷入危机时，没有必要沉浸在爱中。这不是太迂腐了吗？王子的另一个儿子王广平也敦促王子留下来。此外，同伴们和其他村民都拼命想拦住王子的马头，因为害怕他飞的方式会使他无法前进。