李培根院士忆朱九思：他塑造了华工的精神气质

100岁的朱先生九思飞到西方，在他悲痛的时候看到许多纪念朱先生的文字。九思是当代中国高等教育领域为数不多的教育家之一。在中国工人的心目中(华中科技大学的前身是华中理工大学)，他是“学校之父”。李先生在华中科技大学历史上的地位极其特殊。在他那个时代，有经验和没有经验的人，甚至那些受到他不公平对待的人，都承认他的优点和地位。

让九思先生与众不同的当然是他在担任华中理工大学校长期间所取得的巨大成就以及对该校后来发展的深远影响。特别是在那一年，当相当多的知识分子受到不公平的待遇，没有获得充分的信任，他能够把这些人放在一个很高的位置作为人才。

九思先生的与众不同之处在于他的独立精神。不仅如此，还很现实。即使上级不同意他所相信的某些事情，他仍将不得不绕道前进以达到他的目标。华中理工大学的文科就是这种情况。我尤其钦佩他独立思考的能力和勇气。他不会盲目听从上级的指示。当年，他把麻省理工学院作为华中理工大学的模仿和赶超对象，违背了当时教育部主要领导的指示。最后，事实证明了王先生的判断和勇气。

在九思先生担任校长期间，他为学校未来几十年的学科发展奠定了基础。20世纪70年代末，他明确提出“调整和改革专业，实现科技一体化”的思想。1980年，正式提出“把中国工人培养成以科技为基础的综合性大学”。今天，华中科技大学已经是一所真正的综合性大学。可以毫不夸张地说，在今天的华中大学，除了医学之外，科学、人文和社会科学的发展基础是在九思时期奠定的。

作为教育家，九思先生给我们留下了宝贵的教育思想。他非常重视科研的作用，这对华中理工大学的迅速发展起到了很大的作用。在教学思想和方法上，他强调培养学生的自学能力、独立工作能力和创新能力，反对把学生当孩子看待，总是抱着学生不放。他指出，“坚持”的实质是“把学生禁锢在传统知识的圈子里，而不是寻求创新和创造；它允许“孩子”躺在母亲的怀里，不愿意自己走路。从校长的位置上退下来后，九思先生一直在思考一些重要的教育问题。1999年，在他的文章《大学生活的真谛》中，他将自己的教育观点概括为“学术*和追求真理”。这些思想，即使在未来，仍然具有指导作用。

九思先生为我们树立了杰出的领导风格。他对事业的热爱和坚持，以及他的远见和胆识都值得永远学习。正是九思先生使华中理工大学乃至今天的华中科技大学形成了宝贵而独特的精神气质。他倡导并坚持“敢于竞争，善于变革”的精神和光荣传统。正是这种精神使学校得以持续快速发展，并取得现在的地位。正如人们所说，中国工人“多年来没有遭受过外祖母的痛苦和舅舅的爱。历史没有内在的积累，也没有外在的积累(单词“no”应该是“less”，毕竟还有一些——我注意到了)“高尚的人”来帮助他们。他们取得的所有成就都是用“一刀一枪”打出来的。"

我曾多次提到，我希望“敢于竞争，善于变革”将永远成为华中大学的精神。也就是说，在困难的条件下，一个人还必须敢于与那些比自己学校好得多的学校竞争，追求卓越。当然，一个人必须善于化不利为有利，化困难为机遇，化劣势为优势。

九思先生有独特的眼光。那一年，他组织多个部门的力量开展激光研究，取得了很好的成果，很快奠定了华中理工大学在激光研究方面的国内优势，为后来国家激光重点实验室和国家激光工程中心的建立奠定了基础。如今，华中科技大学的“有组织创新”实际上受益于九思先生的真实传记。

我也钦佩他的反思和自省精神。像其他人一样，他也犯了错误。例如，在20世纪80年代初，他发起了对电影《田芸山的传说》的批评，并否认了关于潘潇人生观的讨论。他还对黄克坚所谓的人道主义和中国工人的异化进行了批评。这些“错误”要么是大多数中国*在特定历史时期难以摆脱的意识形态束缚，要么只是听从上级的指示。这是可以理解的，但九思可以深刻反思这些，并展示他的风格。

从华中理工大学到华中理工大学，再到华中科技大学的快速发展见证了九思先生作为中国教育家的地位。晚年，九思先生对中国教育并不缺乏洞察力，他还指出了中国教育的一些弊端。他晚年对教育的思考不会被“不合时宜”的批评玷污。

当九思先生九岁时，我曾有一首诗，我不妨在这里记录下来:

在90岁生日那天，朱功的伟大成就生动地反映在尊贵客人的收藏中。树可以教育人们一百年，花园将会像一滴水一样绿。在非常时期，它卷土重来，成为一个巨人。放眼世界，你仍然可以看到英雄的眼睛。

提倡科学技术研究，扩大艺术和科学的范围，而忽视他的批评。转变竞争，寻找机会，积聚动力。他太老了，不能实事求是。中国中部的九思，世界向林丹丽学习！

斯里兰卡人民已经离去，但他们的精神将永存！九思先生已经成为华中历史上的一座丰碑。愿他的精神永远成为华中的财富。

(注:本文引文引自王炯华先生《朱评论》)

(作者是中国工程院院士，曾任华中科技大学校长)

(原题:缅怀九思:他塑造了中国工人独特的精神气质)

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