元代宫廷无节制淫风：宫妓与僧人房中术盛行

元代统治者与宋代统治者的贪腐与好色在本质上当然是一致的，但宋代统治者却充满了诗酒缠绵、歌舞传情的浪漫情调，带有一定的文化气息。然而，元朝的统治者在满足他们的欲望方面非常粗糙和原始。如果说元代的性文化中还有什么别的，那就是与宗教有关。

元朝统治者信奉佛教和道教，许多宫廷生活与宗教有关。例如，元顺帝三圣奴、苗勒奴、文殊奴等16人表演的著名“十六魔舞”，就是佛教的思想内容。

据《元史·哈马传》记载，西方的藏族高僧佳佳非常擅长“二”法(即房间法)。图鲁·帖木儿向元顺帝推荐佳佳。皇帝对他的研究很满意。“西方的和尚被任命为司徒和西方的*和尚被任命为大元佛教徒。门徒都带了好女儿，或者四三个，来供养他们。因此，皇帝从事他的法律，广泛采取女性，但卖淫是有趣的。我也选择了十六个恶魔之舞作为我的女儿。八郎，皇帝的弟弟，还有所谓的倚，都是在皇帝面前，相渎，甚至裸体的男女，...君主和大臣玄隐，以及那群进出禁令的僧侣，没有禁令，丑陋污秽，气味在外面”。可以看出，当时的宫廷妓女不仅表演歌舞，为统治者服务，而且还充当君主、大臣和僧侣表演宫术的工具。

元朝的另一个奇怪现象是僧侣们公开保留妓女和小妾。例如，《元史·吉星传》中就有这样一段话:“胡僧岳，一个小住持，奉三条命，任人唯亲，任人宰割。他用几件事来威胁*。吉星下令秘密抓捕他。他的妻子和女儿中有十到八个都很幸福。”此外，元世祖曾任命杨炼为江南佛教的会长。他实际上“别无选择，只能得到美丽的女人和珍宝”。

更有甚者，在那个时候，激情和尚敢于公开入室强奸妇女。“两年前在台鼎，*西部的检查员李说:“从前，在平凉地区，京辉，定西等州，当激情和尚戴着一个金色的字符和一个圆形的象征，他来了很多路，骑了很多马，无法忍受，然后在博物馆的人*追逐男人和强奸妇女。”“这当然是元朝统治者信奉宗教，放纵僧侣的结果。

一方面，元朝统治者大力提倡贞节观念，另一方面，朝廷充斥着卖淫。只有元朝建立的皇后，自古以来从未有过三后制，但实际上说皇后远不止三人，有时七人，有时十人等。如果说毛，女王有23人；现在有五个，忽必烈有八个。元朝天顺皇帝在位期间，奢侈浪费，不道德。每次举行宴会，都要宰杀30匹马。他先后娶了48个宗室女子，他的房间里挤满了她们。他甚至记不清楚了。他甚至开玩笑说:有一天，天顺皇帝在平章宫举行了一个盛大的宴会。宴会桌上，一位年轻漂亮的女士陪着他。他不认识她。问了她的名字后，他想起她是他的妾。

元顺帝和惠宗登上王位后，在臣下秃头帖木儿的奉承下，他把擅长家庭手术的达摩僧团召入皇宫。元顺帝为宫女和习之感到高兴。元顺帝还聚集了一批既有才貌又能歌善舞的民间女子，进入“龙歌舞，从黄昏到黎明”的殿堂。他还非常欣赏三圣女、妙乐女、文殊女等十六位美女的“十六魔舞”表演。他们装扮成菩萨，头上扎着几根辫子，头上戴着象牙佛冠和念珠花环，随着河西佛礼的曲调起舞。他们的姿势是无数的，他们的手臂左右张开和闭合，他们塑造各种各样的神和佛的姿势。他们充满了神秘的佛教色彩，但他们的姿态优雅，他们的舞蹈奉承人。它们是一种“诱惑之舞”。在每场演出中，十几个宫女组成一个乐队，根据舞蹈演奏音乐。观众的心在颤抖，元顺帝欣喜若狂。元代诗人张羽有诗吟诵道:

西方舞者是天人，玉手是昙花一现。

载歌载舞的《天魔拜歌》，常在月宫听着。

作者:无名氏，原名:《元代宫廷色欲——宫妓与僧房技艺》