诸葛亮指挥打仗时为何都要坐轮椅?

说起中国古代的智者，诸葛亮的名字在民间绝对可以占据前三名。诸葛亮出生于徐州琅琊杨度(今山东临猗市沂南县)。早年，他随叔父诸葛玄去荆州投奔刘表。诸葛玄死后，诸葛亮在隆中过着悠闲的读书和种田生活。刘备是三国时期一位杰出的政治家、军事家、文学家和发明家，当时他请他出山帮助刘备建立蜀汉。曾发明了木牛、马、孔明灯笼等。又改良了弩，叫诸葛亮弩，可以一次射出十支箭。诸葛亮“终其一生，死而无憾”，是中国传统文化中忠臣贤士的代表人物。

在罗贯中的《三国演义》中，诸葛亮更被描绘成一个完美的神话人物。诸葛亮不仅善于治理国家，而且能预测未来，预见敌人的机会。他的胸前藏满了诡计。他了解天文学、地理学、运筹帷幄并在数千英里之外获胜。每次有战争，诸葛先生都会去战场指挥。在《三国演义》中，诸葛亮对于战争的标准形象不是跃马和横枪，而是一个稳定的轮椅，一把羽毛扇和一条黑色的丝巾，一对漂浮的精灵。

于是问题出现了:为什么四肢健全的诸葛亮每次去打仗都选择轮椅作为交通工具？有什么神秘的？

其中一个更神秘的说法是，孙膑和诸葛亮是姜子牙的转世。当我在孙宾的时候，我不能走路，因为我的膝盖被挖出来了。后来，孙膑成了齐的军师。打架时，他坐在轮椅上。所以有人认为这种习惯也遗传给了诸葛亮的后人。

另一种观点认为，诸葛亮生来就是个学者，不习武，也不习惯骑马。他本人不得不经常与军队作战。小型四轮车更适合在各种地形中旅行。诸葛亮用四轮车代替了骑马，这不是他喜欢的，而是他不得不做的。

有人认为诸葛亮不是我们在电影和电视剧中看到的两轮轮椅，而是一辆四轮车和一辆古代战车。

中国古代的战车是由马驱动的。它们通常是单轮战车(车辕)、双轮战车、四轮马车和四两匹马。公共汽车上有三名士兵，其中一名负责驾驶汽车，被称为“御者”；左边的那个负责远程射击，被称为“射击”或“多射”；右边的那个负责短程战斗，叫做“有容”。

秦汉以前，战车是中国军队的主要装备，战车战争是主要的战争方式。大约在汉武帝时期(公元前140-87年)，汉朝军队发展了大量的骑兵部队，以便与匈奴进行持续的战争。此后，战车逐渐消失在战场上。

相比之下，诸葛亮的“战车”不是传统的战车，而是一种改进了的战备“指挥车”，而改革家就是诸葛亮。正如我们前面说过的，诸葛亮本人就是一个发明家。除了他的“指挥车”，他还发明了著名的“木牛流马”。直到现在，有人试图恢复诸葛亮的“木牛流马”。

诸葛亮乘战车指挥战争，这有一个很强的象征意义，那就是鼓舞军队的士气——我会稳坐在你身后，与你同进同退！当士兵和军官看到军事顾问坐在后方鼓励自己时，他们自然有勇气杀死敌人，有信心取胜。他们战斗时也更勇敢。