佛门耆宿一代高僧梦参长老于五台山安详示寂 世寿一百零三岁

死亡的

因果报应就像魔法，世界是不可预测的。2017年11月27日16: 30(农历丁酉年10月10日)，一代高僧住在五台山荣臻寺。他们活到103岁，活到17岁。

老沈梦又老又贤惠。他有一颗像石头一样的心。他掌握着冰雪法则。他一生致力于修道士和人才的培养。他用大乘佛教做了演讲。他走遍了五大洲，接待了无数的信徒。祷告长老们不会放弃所有有情众生，并会再来。德高望重的长老将尽快宣布纪念和忏悔事宜。

五台山荣臻寺

沈梦老人葬礼委员会

2017年11月28日

孟参大师生平简介:

老沈梦被称为“偏远山区的灯塔”。他已经走过了一个世纪。自早年出家以来，他一直致力于弘扬佛教，造福人生。他与现代高僧如周慈、徐秋、弘一等关系密切。他去*寻求佛教，并在哲蚌寺学习。在经历了几十年的风风雨雨之后，他一直在中国佛教学院和闽南佛教学院任教，并在美国、澳大利亚、加拿大和东南亚传播他的教义。

沈梦老人于1915年7月13日出生于中国黑龙江省开封县。他于1928年加入东北吴江军事学院。1931年，他在北京房山县方上山的豆皮寺出家。他的名字叫“觉醒”。然而，他认为他没有睡觉或醒来。此外，他因为梦成了和尚，所以他给自己取名为“沈梦”。同年，我在北京年化寺接受了一个和尚的戒律。训诫期结束了。我南下九华山向菩萨道场致敬。我每隔60年就去见一次菩萨塔开幕式。这对老和尚对藏传佛教的宣传产生了很大的影响。

1932年，我去了福建省福州市鼓山的涌泉寺。那时候，我感觉和涌泉寺的所有领域都很相似，就好像回到了我原来的地方。当时，老和尚徐云在固山创办了法学院，并请老法师周慈教授《华严经》。他决定向老法师周慈学习华严经。除了学习老智子周的《华严经》外，还详细讨论了老僧许云的禅法。有时候，老周知师傅会教他讲经文，比如《阿弥陀佛经》。

1936年，他去了青岛的占山寺，在那里他学习了天台宗的四大教义，并担任了占山寺的秘书。他负责老巫师的一般事务和对外联络。1936年底，应老法师徐之命，赴福建省厦门市万石岩，就大师北上一事作了为期半年的讲学。从那以后，他担任了半年弘毅大师的外部保护人。为了感谢他半年来的服务，弘毅大师赠送了第二版《净行瓶》，并请他发扬光大《*三经》。

从1937年到1940年，他陪同老巫师徐秋在长春般若寺传授四诫，并游历东北各省、京、津、鲁等地讲学和传播法律。在此期间，他联系了来自*的*僧侣，这使他学习西方的秘密法。从那以后，从北京到香港、新加坡和印度，洪都法耶一直在供奉佛像。

1941年，当中国的内外矛盾日益恶化时，日本关东军逐渐占领了华北。在北京逗留期间，魔术师们用聪明、方便和智慧保护许多抗日人员免受*和*的迫害。被日本指控后，他离开北京，搬到上海和香港。在香港佛教高僧方的全力支持下，他经由印度前往*拉萨学习佛法。他在色拉寺学习黄教的菩提法，色拉寺是*黄教三大寺院之一。在*拉萨学习了五年后，*法律被称为贡泽图登。

1950年，沈梦，一个年轻的中年法师，因不愿意放弃他的僧侣身份而在四川甘孜被捕入狱。在*里，他经常想起一首圣歌:“如果一个热铁轮在你头上旋转，它不会那么苦，他会失去他的菩提心。”

1982年，**实施了一项宗教政策。孟老被平反并释放出狱。他在北京的中国佛教学院任教，并以讲师的身份讲述“四分卫法律”，迈出了重新传播法律的第一步。1984年，应福建南普陀寺老僧缪展、老卓远的邀请，在厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任院长。

1987年，应美国万佛城宣化大师的邀请，他在美国呆了几个月后回到了中国。1989年，应洛杉机明洞大师徐浪的请求，美国再次前往美国教授佛教，此后他一直居住在美国和加拿大。

1991年，应台北居士的要求，在新店举办了一场关于“占茶善恶报应”的讲座。原来，孟老，一个弟子，是不被接纳的。年底，由于各种原因，他接待了他一生中的第一个弟子，剃了光头，并给他起了法名，以追随他的梦想。

2000年，孟老重建了浙江雁荡山祠堂。从2001年开始，孟老就被邀请到五台山的普寿寺讲学，并指导圣保山和平祈祷寺的和尚打坐。从2003年到2007年，孟老克服了身体和精神环境的障碍，在普寿寺完成了《大方广佛华严经》，实现了多年未实现的愿望。

2008年，应*弟子的要求，他再次赴*讲学，讲学10余次，并举行了数千人的法律会议。2009年，台北的春节又恢复了“占筮正邪经”的讲座。在这个盛大的场合，演讲厅不断地被改变。观众人数最多达到2000人。在会议成功的那一天，又有3000人皈依了法律，这成为*佛教界的一个好话题。

2013年秋天，孟老搬到了五台山的荣臻寺，并在100岁时恢复了道场的活力。他每天接待信徒，认真教导他们，并愿意加强他的力量。2017年11月27日下午16: 30，在五台山的荣臻寺，孟老平静地表达了他的沉默，他的生命已经有103岁了。