汉武帝确立了中国道路

项羽失败的原因是他想用勇气独占天下，所以他废除了许多反秦的诸侯，代之以他的亲信将领。相反，刘邦形成了最广泛的反*联盟。在世界站稳脚跟后，刘邦一方面消灭了不同的国王，另一方面又大肆分裂诸侯，最终达成了政治平衡，并以白马联盟的形式固定下来。那就是“非刘家不可为王，而无功人不可为侯”。

事实上，这就是刘家族和英雄集团共同统治世界的模式。这种模式受到了吕后的挑战。她攻击功勋集团，并把鲁分成几个小组。然而，她死后，朱璐很快就被夷为平地。周波和陈平爬上了一座山，收到了许多回复。根本原因在于在世界上拥有权力的功勋集团。

中国皇帝温蒂可以说是被这个功勋团体提拔到了宝座上。因此，他也给了他们最大的方便。贾谊的"治安政策"可以说是讲法治与以德治国的关系，强调以德治国。其实质是以更温和的方式对待士大夫集团，这对皇帝和士大夫共同治理世界是很有意义的。汉文帝无为而治、安身立命的治国方略，最大限度地降低了统治权力。他甚至可以允许私人集资。这导致了*控制的削弱。这也在很大程度上煽动了七国*。

韩晶皇帝起初希望有所作为，但七国的混乱打乱了他的节奏。在他那个时代，接班人的建立是个大问题。由于王曦梁在七国*中的出色表现，他的力量大大增强了。窦太厚背后的另一个推动令韩晶皇帝担忧。建立刘彻是一种妥协。关键在于刘彻和吉莉安的故事。没有皇室公主的影响，刘彻的王位不会很稳定。

文婧的两代人奠定了世界的基础，但我们必须仔细分析这个基础。强者不是普通人，而是当地的巨头。这一点从洪水泛滥就可以明显看出，因为灾难袭击了世界，没有人敢淹田蚡总理的田地，结果田蚡和窦颖之间发生了战斗。再加上大夏国杰和心怀不满的地方官员等地方邪恶*，汉朝变大后的危机仍然很深。

汉武帝上台后，打破政治局面的方法是改变国家的总体政策。黄老的理论与孔孟的理论之间的争论似乎是一场意识形态的争论。事实上，这是一个谁掌管最高权力的问题。秦始皇自称为皇帝，但没有建立国家的统治理论。裁决的合法性一直是个问题。孙叔叔帮助刘邦建立了空场礼仪。刘邦才觉得做一个皇帝是一件美妙的事情。儒生的礼仪是一种约束，约束大臣。因此，即使贾谊为功勋集团代言，他也不可能得到他们的认可。功勋团体的聘用标准是资历。汉武帝在确立道统的同时，也确立了自己的最高地位，从此可以治理国家。

许多人认为中国的统治是基于外在的儒家思想和内在的法律。事实上，这不一定是真的，但对汉武帝来说却是可行的。儒家解决了一个与生俱来的问题，而法家的作用是打倒那些大人物。自从韩晶皇帝以来，皇帝们就喜欢任命我们所说的法官。法官能够读懂皇帝的心思，从而有计划地打击非法*。这有必要吗？当然，这是必要的，否则，世界真的变成了士大夫的世界，而皇帝只是一个摆设。但最后这种说法太过纠正，以致公孙贺听说自己成了宰相，唉，丧亲之痛。但权力的转移已经实现，这也是事实。

谁接管了权力？那是汉武帝领导的匈奴战争中出现的新贵。据说智囊团晁错在对付匈奴方面取得了成就。他建议驻扎军队进行开垦，但不是来自南方的移民，而是来自北方边境的当地人。给边境居民最大的折扣去建造他们自己的房子。一旦匈奴入侵，这些人会站起来捍卫他们的劳动成果。这是一场人民战争。在汉朝巨大的人力优势下，匈奴很难取胜。

汉武帝写得更多。他想建立一支野战军来消灭匈奴的有生力量。我认为这决定了农耕民族和游牧民族的命运。当时，匈奴*达到顶峰，国家建设逐渐展开。如果再给他们一代人时间，他们可能会对汉朝进行更猛烈的攻击。汉武帝没有拒绝他的责任。他把魏青和霍去病赶到北方，消灭了匈奴的主力，从而确保了*的长期稳定。这奠定了中国2000多年封建制度的基础，并最大限度地发挥了中国文化吸收外来种族的效力。

在汉匈战争的背景下，汉武帝任命桑弘羊等人进行了规模最大的金融改革。食盐和铁的垄断政策以及平均亏损扩大了国家的财政资源，使国家能够在不增税的情况下应对大规模的对外战争。可以说，汉武帝时期的国家计划有一个影子。国家宏观调控被用来解决经济问题。“两全”政策打击了投机者，在一定程度上保障了老百姓的利益。汉武帝死后，这两项政策立即受到挑战，最终被逐步废黜。历史也证明，所有强国都是实施上述两项政策的好时机。王莽改革的失败，还在于他不能镇压土豪，不能控制国民经济。