宋朝社会风气为何变坏：仁宗对改革派进行政治清算

从公元755年的“安史之乱”到公元960年宋太祖赵匡胤的宋朝建立，有200多年的历史。当时，中国的这一地区充满了军阀混战，政权变幻莫测。一些没有道德和知识的大胆无耻的人可以统治一方，甚至成为皇帝，通过焚烧、杀戮和掠夺来统治世界。在这样的政治条件下，礼貌、正直和羞耻被一扫而光，社会气氛非常恶劣。

赵匡胤从后周的孤儿寡母手中赢得了世界，就像前五代十国的皇帝用阴谋夺权一样。赵、宋夺取政权后，如果继续漠视社会风气的净化和整顿，只会是一个短命、短命的小王朝。

赵匡胤与前军政权的最大区别在于，他从历史的角度看待局势。夺取政权后，他立即实行儒家统治，并密切关注社会风气的净化。

赵匡胤没有在后周杀死皇室，而是以礼相待。对于那些愿意在以后几周内投降的大臣们，比如首相范志和王普，他们将保留原来的职位。对于那些在后周与宋军作战的将领，如汴京守备副司令韩通，虽然在战斗中被宋军杀死，但他们并不敌视，而是称赞他们的忠诚。

为了防止军事人员和战功卓著的军事人员行使专属权力，赵匡胤在*成立后没有像某些朝代那样杀害战功卓著的军事人员。相反，他用和平的方法来实现“饮酒以解除军事力量”。然后，他打着锻炼军队艰苦有效作战能力的旗号，要求军官们经常调动，这样士兵们就不会理解将军们的意思，也不会专攻他们的士兵。他还利用公务员了解国家，并“强调文学的重要性，禁止使用武力”。

赵匡胤还留下了“祖传戒律”来严惩贪墨的官员和不杀言行的人。

赵匡胤所有的“祖传法律”都是针对自晚唐、五代和十国以来已经恶化了200多年的社会氛围。

早在宋代，良好的诚信和谦虚的氛围很快就出现了。当第三代皇帝宋真宗和第四代皇帝宋仁宗，这是常见的做法，学习在*和农村，忠于职守，并说实话。田、、王禹偁、范仲淹、欧阳修、等一大批敢言敢谏的人，被安置在重要岗位上。这样，赵、宋两个朝代的政治局面平静了一百年。

“世界和平”的形势已经在*和人民中引起了一种意识形态的理解:“祖先的法律”是一种“支配美的好法律”，因此不能永远改变。事实上，了解历史的人都知道世界上没有永恒的法则。

赵、宋初年，即太祖、太宗时期，“祖法”确实起到了很好的治国安民的作用。然而，当真、仁、英、神、哲、徽、秦、金等兵士进入中原并在南宋一隅定居时，随着政治、经济、军事形势的变化，对“祖法不变性”的强调变得僵化，即将处处碰壁。

事实上，当宋仁宗(第四任皇帝)接管*时，全国的社会风气已经悄悄地产生了许多弊端。“重文抑武”的国策，大大削弱了军队的战斗力。面对西夏、契丹以及后来的晋人的武装进攻，这支军队已经被多次击败。作为绥靖政策演变的结果，当真正的皇帝(第三个皇帝)到来时，贪官不会被杀死。

由于官僚机构的重叠，越来越多的官员在服务而不是工作。只有公务员任职三年，武官任职五年，才能获得晋升和薪酬。高级官员也享有“仁慈”的特权，他们的后代可以无条件地获得官职。难怪有十名官员和九名贪官向*行贿。出现了“冗员”、“冗费”、“冗员”的“三冗”现象。仁宗元年(1038年)，三个师的开支是他们祖先的20倍(《松石·苏舜钦传》)。