中国古代名妓苏小小代表了怎样的文化？

这是浙江省杭州市发生的一件新鲜事，当时杭州市发起了一场大规模的反色情广告运动，并为古代妓女修缮坟墓。杭州市*有关部门在著名的西湖断桥附近重建了古代妓女苏小小的墓，以“提升西湖的文化底蕴”。

这确实是一件值得思考的事情。一个古代的妓女，因为她惹了文人，沾染了浓厚的文化气息，因此，不管她是不是从事有血有肉的生意，她都可以把自己的坟墓留在西湖风景区。在这种情况下，有必要彻底消除网络色情吗？

过去，人们总是认为文化没有优点也没有缺点，只是一种民族文明的表现。现在，在一些官员看来，文化真的只是历史的载体。只要历史上留下痕迹，不管是好的还是坏的，都可以妥善保存。对于5000多年的中华民族来说，我们还有多少历史遗迹值得保存？

从岳飞是否是宋代的民族英雄，到文天祥是否应该忠诚报国，从李鸿章是否应该在大门口结盟，到袁世凯是否应该废除总统，近年来中国的思想领域发生了前所未有的变化。在这些讨论中，人们的理解有所不同，但他们的思想更加混乱。如果我们抛弃历史背景，用当下的价值观重新审视历史人物，那么中国古代历史人物将成为随时可以被改造的“无面者”。

在古代，文人和妓女是一种开放的卖淫文化，不乏爱情点缀，但真正的妓院文化仍然是色情服务。从这个角度来看，供求之间没有高雅和庸俗之分。作为古代色情业的代表，苏小小反映了那个时代的文化特征，因而被后人铭记。从这个角度来看，杭州市*似乎没有做错什么。然而，问题的症结在于，我们一方面旗帜鲜明地开展反色情活动，另一方面却公然玩弄古代色情文化，实在令人有口是心非的感觉。

统治者是否宽宏大量不仅取决于他们对历史的宽容，也取决于他们对现在的公众是否有宽容的态度。这样一个统治者在现实生活中处处指责老百姓，高度赞扬古代文化，即使它是色情的，这是虚伪的。

当然，在古代可以找到妓院，但现在不一定是妓院了。但是面对遍布全国大小城市的大街小巷的娱乐城市，我们的统治者在宣扬什么样的先进文化呢？

苏小小的坟墓就像一个标志，向我们展示了中国独特的文化困境。在弘扬古代文化的同时，为了市场的利益，我们无意中拾起了过去被丢弃的历史垃圾，并庄严地将它供奉起来。中华民族的历史在我们不肖子孙的荒谬行径下开始重演。事实上，面对文化这种复杂的社会现象，*部门应该更加超然，应该让整个社会在平等、宽容和和谐的气氛中进行广泛的讨论。类似于*为妓女建坟墓的愚蠢行为应该尽快结束。

本文摘自*电视台国际频道，作者:无名氏，原标题:苏小小代表了什么样的文化？》