欢迎您访问科普小知识本站旨在为大家提供日常生活中常见的科普小知识,以及科普文章!
您现在的位置是:首页  > 科普文章

《天工开物》埋没300年 却让日本和欧洲"捡宝"

科普小知识2022-07-20 22:20:02
...

这篇文章摘自《成都晚报》,原标题为:“专家:“天堂的创造”埋藏了300年,而日本和欧洲“捡到了宝贝”

一百年来,古代中国一直试图向西方学习,但更重要的似乎是回顾中国自身深厚的文化积淀,从中获得精神和思想上的滋养。今天,当中国迅速发展成为一个“世界工厂”时,《天工开物》一书已经走过了近400年的时间和空间。它所体现的东方自然观和技术观应该再次引起我们的反思和关注。

《天工开物》埋没300年 却让日本和欧洲"捡宝"

《天工开物》中所体现的东方自然观和技术观应该重新思考和重视。(源网络)

72岁的黄永松满头银发,情绪高昂。谈论侃侃在宽大号和对襟长衬衫。他长期从事民间文化的抢救和保护工作,对明代的《天工开物》一书情有独钟。明代科学家宋·于1637年出版的这部巨著,系统地记录了明代以前中国农业和手工业的生产技术和经验。“在明朝,我们的国内生产总值是世界上最高的,我们的创意产品和品牌是当时世界上最好的。”

“1637年是非常奇怪的一年。今年,两本影响人类的书同时在东方和西方出版,但是他们的命运是非常不同的。1637年,现代欧洲哲学和理性主义的创始人笛卡尔发表了《方法论》。这本书被视为现代哲学的宣言,并树立了理性主义认识论的旗帜。西方从笛卡尔的理性主义出发,以科学实践为契机,完成了工业技术革命,开启了世界现代技术革命的光辉篇章,成就了今天所看到的西方世界。"

不幸的是,中国的《天工开物》自300年前出版以来,一直没有引起中国人足够的重视。相反,它的传播促进了日本和欧洲的发展。早在17世纪末,“天宫吴凯”就传入日本。作为日本生产技术的基础书籍,它被视为日本各部族“工厂生产和工业发展”的指南。当时,日本人经常遭受自身技术落后的痛苦,无法生产出与中国制造的产品相媲美的产品。他们获得了“天堂创造”的奖励。

《天工开物》埋没300年 却让日本和欧洲"捡宝"

“天工开物”(网络图)

200年后的1837年,法国汉学家斯坦尼斯拉夫斯基将《天宫吴凯奈夫》中的养蚕部分和《时代服务通考》中的养蚕部分翻译成了法语。“丝绸产品自古以来就是中国的主要贸易产品。他们想要学习和突破。当时,欧洲的养蚕技术已经发展到一定程度,但由于缺乏疾病预防和控制的经验,生丝产量大大减少。”“天宫吴凯”提供了一整套养蚕和防治蚕病的经验,对欧洲的丝绸业产生了巨大的影响

在黄永松看来,天工吴凯强调人的日常生活是艺术的第一要素,重视人的日常生活和物品的功能是艺术设计的出发点。普通人的日常生活隐含着“道”。生存的方法是解决问题,好好生活。这里所谓的“道”,正是从事工业设计的设计师应该追求的。

宋用“天工开物”的理念概括了他的科学技术观和东方天人合一的哲学思想。天堂巧妙地利用自然的力量,打开事物来创造人造的东西。它强调两者之间的合作与协调,但强调人们在开放事物过程中的主观能动性。我们必须利用人类和自然的力量来发展它。”黄永松说:“一百年来,古代中国一直试图向西方学习,但更重要的似乎是回顾这个国家自身深厚的文化积淀,从中获得精神和思想上的滋养。今天,当中国开始迅速成长为一个“世界工厂”时,《天工开物》一书已经走过了近400年的时间和空间。它所体现的东方自然观和技术观应该再次引起我们的反思和关注。”