陶渊明辞官归隐并非“不愿为五斗米折腰”

人们普遍认为，陶渊明的辞世和隐退是由诗人的性格决定的，这种性格无法“适应世俗”。真的是这样吗？陶渊明与此相关的自我陈述都是真的吗？要回答这个问题，必须了解陶渊明与东晋后期政治的关系。

《宋书》卷93《陶谦传》:

他开始培养自己的资源，然后，从他的疾病康复，他重新加入了城镇的军队和建威的军队。他对他的亲戚朋友说:“如果你想唱一串歌，你认为你能负担得起三种不同的资源吗？”当执事听说这件事的时候，他还以为彭是。在公共土地上，官员们被告知要种水稻，而妻子被要求种谷壳，这样就种了两公顷50亩的水稻和50亩的谷壳。当杜佑被送到县里的时候，县官叹了一口气说:“我不能为了五斗米就向坏人低头。”今天，我将脱下我的官职，分配“归来”

然而，这是一个常见的做法，在金和宋的约束带会见上级官员。为什么陶工这么尴尬？这能成为他辞职和退休的原因吗？因为无论何时何地，辞职和退休对每个知识分子来说都是重要的人生选择。让我们试着去读读陶渊明集第五卷《归故里来兮辞序》的相关自我报告:

这个家庭的其他成员都很穷，耕作不足以自给自足。幼盈室里，没有储藏小米的原料，也没有看它的技术。许多亲戚都劝我做一名长官，所以我无意摆脱他们，并要求最好的方法。此事必有四面，诸侯以爱为德，叔以多贫，遂视为小城市。那时，暴风雨并不平静，人心害怕长期服役。彭泽回家走了100英里。公共土地的好处足够买酒，所以他要求得到它。而几天后，越快越好却又不得不擦擦感觉。什么事？质量是自然的，不是通过刺激获得的。虽然饥寒交迫，但生病是违背个人意愿的。品尝来自人员，所有的嘴和腹部来自服务。如此失望和慷慨，对生活的深切渴望。我仍然希望当我收拾好衣服离开人世的时候。找程的妹妹在武昌丢了工作，她爱的是春本。她被解除了职务。从中秋节到冬天，我在*呆了80多天。因为事情进展顺利，生活被称为“回到xi”。易思在十一月就老了。

这篇序言旨在表明:

(1)做官是为了解决生活困难，挣点钱，因为他实在太穷了；

(二)任命彭为是他主动谋职的结果。在此过程中，他通过其族叔陶逵的关系向“诸侯”求情。袁兴培先生说，“我叔叔的贫困家庭”的“艰难”是一个错误的“告知”字。非常有见地。这就是所谓“学校管理”方法在校勘学中的妙用，“附庸”是“告知”的对象。按照现行的*选拔制度，这种“走后门”是典型的违法违纪行为，但在六朝时期却是一种普遍的做法。因此，从表面上看，陶公的举动实在俗气。与他拒绝约束自己去见杜佑并因此而辞职的血腥举动相比，这完全是两码事。然而，令人惊讶的是，这位诗人公开坦率地披露了他谋求官职的行为。因此，一定还有另一个秘密(详见下文)。我们不能妄下结论。

(3)之所以要求彭泽县下令，是因为大规模的战争刚刚停止，世界仍然不太平，他们不想远离自己的家乡，而彭泽县离家乡的阳光比较近。