根本无所谓生死：揭秘秦军里的敢死队

1974年3月，秦始皇兵马俑在陕西省临潼县被重新发现。兵马俑因其巨大的规模和逼真的外观，被称为世界第八大奇迹。最近，一些考古学家提出了一个令人困惑的现象。兵马俑里的士兵都不戴头盔。是什么让这些冲到前线的士兵和将军不戴头盔？秦可以一统六国。他们为什么不给士兵装备头盔呢？

秦的士兵赤膊上阵，根本没有生死。

一些兵马俑士兵戴着小圆帽。考古学家已经证实这是一个亚麻头巾。这名军官看上去像戴着一顶牛皮制成的板帽。更多的士兵把长发挽成发髻。但是秦军的士兵和军官都不戴头盔，这背后的原因是什么？是军费短缺还是其他未知的秘密？

西北大学历史系主任、秦汉专家许为民教授就此问题发表了自己的看法。秦本身就是一个崇尚武力的民族，就像日本崇尚武士道精神一样，武士道精神是一个民族的精神。

《史记》说:秦，以百万计。这意味着有数百万军队穿着盔甲。这里的盔甲仅指盔甲，但不包括头盔。不同的手臂穿不同的盔甲。基本上，这些盔甲是皮革的，非常简洁。所有这些都是为了显示他们的尚武精神。

这种战斗精神可以在其他作品中感受到。韩非子是战国时期伟大的思想家。在他的作品中，记录了他与秦人的第一次接触。他说，当秦人听说有一场战争，他们的脚，脱光了腰，焦虑。根本没有生与死...

当时，一位著名的说客对战场上的秦军描述如下:他们光着头赤膊前进。与秦军相比，六国的军队就像鸡蛋对石头...他们左手提着头，右手抓着俘虏，追赶他们的对手...

不仅如此，司马迁还在《史记》中记载，秦军在战场上赤裸上身，甚至脱掉了他唯一的盔甲。

秦士兵在战场上英勇杀敌的主要动机是为了能够进入战斗行列。

既然我们提倡武力，为什么不戴头盔来更好地保护我们自己呢？徐教授说，不戴头盔是为了在战场上显示英雄气概，可以压倒敌人。此外，商鞅的两次政治改革都旨在改革军队。最重要的两个是:“颁布法律，制定连续开庭的法律，并对轻罪处以重刑。”:奖励兵役，禁止私人争斗，并颁布基于兵役的20级制度。"

这些都规定了秦士兵必须在战场上英勇杀敌，而真正在战场上立下战功的士兵可以获得额外的称号。许教授说，商鞅规定，如果秦兵士只有一个首领，就可以授予他们爵位，一个田家和几个仆从。你砍的头越多，你的头衔就越高。

只要你在战争中表现出色，你就可以授予头衔。一旦你授予所有权，你将拥有一定的土地和房子。然后，整个生活都与战争联系在一起。

这是商鞅著名的军功奖励制度。如果一个士兵在战场上获得了两个敌人的头，只要他是囚犯的父母，他就可以成为一个*人。如果他的妻子是奴隶，她也可以成为平民。

对于重视家庭继承的中国人来说，军事荣誉是可以传承的。如果一个父亲战死沙场，他的功劳可以归于他的儿子。一个人的军事成就可以让全家受益。

这是秦士兵在战场上英勇杀敌的主要动机。据史书记载，秦在六国统一前共杀死敌人约160万人。

除了授予军事荣誉，是什么导致这个国家沉迷于杀戮？

记者问徐教授，除了按人头授予这个称号之外，还有什么别的原因导致国家提倡武力呢？秦本身就是一个野蛮的民族吗？

徐教授解释说，秦的武力主张与秦的整个发展过程密切相关。秦原本是一个位于中国东海的小国，但由于其他国家的压力，*西迁。然而，中原国家一直把秦国视为一个荣民族，即少数民族。它瞧不起它，认为它是一个未开化的民族。可以说，秦国是在非常困难的环境中生存和发展的。

此外，它还与它的地理环境有关。由于秦地处西部，与游牧民族较为接近，也可以说是在这些游牧民族的围攻下发展起来的，而游牧民族更擅长于射击。这对秦影响很大。因此，这种崇尚力量的民族精神将在听觉和听觉中形成。

山东师范大学历史系教授、秦汉专家安也认为，秦的武力主张与国家的发展密切相关。由于秦地处西部，一直被中原国家视为一个偏远的小国。春秋时期，它没有参加中原国家的联盟会议，因为它鄙视秦，称它为西北的蛮族国家。因此，秦的国策一直是重农兴农。另一件重要的事情是加强军队的训练。从长远来看，秦的尚武精神已经形成。

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“Xi”竹简揭秘内幕

1975年，湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土简牍1155件(80余件)。根据简牍推断，墓主人是秦舍监。简牍的内容主要是法律、行政文件和吉凶之日的书籍。

《Xi》用简牍记载了秦军攻打兴丘时军队中发生的两起案件。

在与兴丘的战斗中，一名士兵砍头了一个敌人的头。士兵乙试图杀死士兵甲，但他的头是他自己的。然而，第三个士兵发现士兵B被当场抓住。

其他几个竹简说:两个士兵也动了手去抓一个头。

此外，《Xi》简牍中还说:在军队中，贵族的等级是不同的，每一餐甚至是不同的。三等骑士称号包括一桶精米、半升调味汁和一盘蔬菜汤。有两个头衔的人只能吃粗粮，而没有头衔的普通士兵能吃得好。