佛弟子戒杀素食 原来是出于这个原因

不要杀害素食者(信息图表)

佛教经典和祖先都主张佛教徒应该戒杀素食者。这样做的目的不仅是培养同情的需要，也是为了释放素食者，避免创建他们自己的杀戮生意。

素食主义的理论不是源于中国的佛教，而是源于中国古代的圣贤。它的起源可以追溯到先秦时期“孔孟”的影响。换句话说，这是由于儒家“仁”、“孝”思想的影响。例如，在《孟子》中，惠亮说:“君子如禽兽。他不能忍受看到它的生命，听到它的死亡，听到它的声音，吃它的肉。他是一个在远处做饭的绅士。”这是仁慈的象征。根据儒家的孝道，当父亲或母亲去世时，孩子们必须哀悼。在服丧期间，所有的肉和素布都被切掉以示孝顺。

当佛教从汉初传入中国时，大多数经典都是大乘经典。由于戒律中没有明确规定不允许僧侣吃肉，而且由于印度的僧侣不优先考虑素食，所以来中国传佛教的印度高僧自然是非素食者。所以起初，中国僧侣，像他们的印度师父一样，也是非素食主义者。然而，由于受儒家“仁”和“孝”的影响，中国许多僧人都是素食主义者。像道安和慧远这样的僧侣是素食主义者的代表。他们主要来自他们自己的*意志，他们认为素食主义是一种禁欲主义。

后来，以菩萨“慈悲为本”思想为基础的大乘佛教经典越来越多地被引进，如《涅槃经》、《冷伽阿婆罗经》、《*挖魔罗盘》等。，以及梵文佛经和〈楞严经〉。在这些经典中，明确指出所有生物的肉都不能吃。在《涅槃经》中，叶佳菩萨问佛陀:“为什么如来不听吃肉？”佛陀说:“如果一个人吃肉，他必须仁慈。”叶佳问佛陀:“为什么先吃三块甚至九块干净的肉？”佛陀告诉叶佳:“它是因为事物而逐渐形成的。当你知道它的时候，你就是在切肉。叶佳，从现在起，我不允许我的门徒吃任何肉。”《梵经》说:“如果佛陀不吃所有的肉，打破了慈悲的佛陀的种子，所有的众生看到它就把它给了，那么所有的菩萨就不会吃所有众生的肉，吃肉将是一种无限的罪恶。”大乘佛教进入冷伽经进一步澄清了因果轮回理论中吃肉的错误。佛经指出，自无量劫起，所有众生都已移至因果轮的六大部。他们生与死，从未停止移动。他们曾经是父母、兄弟、男人和女人的家人，甚至是朋友和亲戚。他们怎么能忍心吃它们呢？

中国的大乘佛教传统特别注重不杀生和素食主义。不杀生是佛教的五大基本戒律之一。基本的五戒是不杀人、不偷盗、不通奸、不说谎、不喝酒。佛教不杀人，包括所有有情众生。为什么？因为佛教的基本理念是所有生物都是平等的，所以所有生物都有佛性，都可以成佛。既然所有生物都是平等的，都有佛性，他们怎么能杀死同类呢？

我们国家的孔子是最宽容的。他说:“不要对别人做你不想做的事。”佛陀在《四仙净功经》中说:“如果有人想杀我，我不喜欢。如果我不喜欢，他也一样。云怎么能杀死他？事实上，我觉得我已经放弃了，我被禁止杀人。"

在十大善举中，佛陀说不杀人有十大好处:“一是对所有生物无所畏惧。这两者通常是所有生物的共同点，并且有很大的同情心。这三个将永远打破所有的坏习惯。这四个人通常没有疾病。这五个人的寿命都很长。这六个人总是由非人类守卫着。这七个人经常没有噩梦，睡得很开心。八国集团将消除怨恨，化解所有不满。这九个人没有邪恶的方式。十个人将为生命而死。”

佛教传入我国并与我们的文化相结合。中国的儒家文化是以仁为基础的。对于动物来说，所谓的“一个人看到自己的生命就不忍心看着自己死去，一个人听到自己的声音就不忍心吃自己的肉。”此外，中国僧侣不乞讨食物，而是在寺庙里做饭和吃饭。因此，佛教中“戒杀素食者，培养慈悲”的素食理念逐渐形成。

培养同情心(数据图表)

在我国的大乘佛教传统中，不杀动物的概念得到了更多的关注。佛教认为不同空间的所有生物都以六种方式转世。人性和动物方式都是六种方式之一。动物不总是动物，人也不总是人。基于这种认识，由于发生了更多的生命和抢劫，人和动物之间就不可避免地没有关系了。在这种情况下，如果人们杀死各种各样的生命，过去常常有可能杀死六个亲戚。此外，我在此生是一个人，杀死动物——鸟、鱼、虾、鸡、鸭、猪和羊。如果我在未来的生活中陷入动物的方式，其他人——包括那些因动物方式的邪恶而转世为人的人——仍然会杀了我。愿禅师云有一首诗说:“几千年来，这碗汤里充满了深似大海的怨恨。如果你想知道世界上的剑的攻击，听听午夜图们江的声音。”恶业的感觉，世界上持续多年的战争，以及社会上对妇女的杀戮、纵火、勒索和杀戮，都是人类共同业力的结果。

在现代，高僧尹光认为那些吃所有生物肉的人不是直接杀人，而是因为你吃肉鼓励别人杀人，这实际上是间接杀人。尹光法师在他的文章《珍惜事物和生命，用清明素皂来减少杀戮业障》中说:“在所有邪恶的业障中，只有杀戮是最重的。在整个世界上，几乎没有人创造或扼杀企业。也就是说，他一生中从未杀过任何东西，但他每天都吃肉，每天都杀过任何东西。因为除非肉被杀死，否则绝对没有肉，所以屠夫、猎人和渔民都需要为食肉动物提供食物，否则就会被杀死。”

尹光法师认为杀戮是所有邪恶行为中最重的。在现实生活中，很少有人不能建立一个杀戮行业。法师相信，即使你不能杀死自己，如果你每天都吃肉，那你每天都在杀人。因为如果没有人杀人，就不会有肉。屠夫、猎人和渔民都想满足食肉动物的需求，而不是食肉动物。因此，尹光法师认为，当一个人鼓励他人创造杀戮时，他的行为就是杀戮。

尹光法师认为吃肉和吃素是一个人兴衰的根源。如果一个人想珍惜自己和全世界的人，过上幸福长寿的生活，不遭受意外的灾难，就应该戒食素食，这也是拯救天灾人祸的第一妙法。尹光法师在《劝惜生命用清明皂减少杀业说》一文中补充道:

“然而，吃肉和素食是我们兴衰和控制世界混乱的基础。他们爱自己和世界上所有的人。如果他们想长寿幸福，不遭受意外灾难，就应该戒杀生、戒吃素，这是拯救天灾人祸的第一妙法。”

素食主义是幸福的(信息图表)

尹光大师指出，虽然一个人不杀人，但吃肉会鼓励他杀人，这实际上是一种杀人罪。只有当一个人不自杀并坚持素食时，他不仅能避免做坏事，还能避免各种痛苦的报复。他的行为实际上是一种放手的行为。