导师回应性学女硕士出家：佛学跟性学不相悖

彭露露的信息照片

彭晓慧的照片

12月19日下午5点左右，性学女大师彭露露宣布她将出家。彭露露曾在华中师范大学性学教授彭晓慧手下学习，称他为“学术之父”。

《中国商报》的一名记者在微博上给彭露露写了一封私人信件，但没有收到回复。

昨天，彭晓慧在接受《中国商报》记者采访时表示，彭露露从研究生时代起就对佛教感兴趣，但他没想到自己的“学院派女儿”会出家。这个决定让他无法控制地哭了，但他选择了尊重它。

彭晓慧说，他和彭露露约好明年夏天去四川甘孜的佛教学院看望她，在此之前，他不会打扰他的“女儿”清秀。

情感上不愿意离开她

中国商业新闻:露露的决定，你感到惊讶吗？

彭晓慧:我有心理预期，但我没想到她会皈依佛教。她在研究生阶段学习佛教。当我们讨论性的时候，她会不时地把话题转到佛教上。我支持她学习佛教，但我不认为这客观上有助于她出家。

中国商报:你认为彭露露的选择怎么样？

彭晓慧:我当然不希望她成为一名僧侣。从专业的角度来看，性学缺少一个可能成功的学者。从感情上来说，我不忍心让她走。她告别了世俗生活，再次见面或打电话并不容易。我感觉像失去了一个女儿一样悲伤，我的心情很长一段时间都难以平静。虽然那天在微信上和她聊天时我可以控制自己的情绪，但第二天早上6点我醒来时，因为失眠，决定写点什么。因此，我写了“一封永远不要给世界寄信”作为她的告别晚宴，用了3000多字，这实际上是一种潜意识的保留和遗憾。

"佛教与性学并不矛盾."

《中国商报》:性和佛教似乎是两条完全相反的道路。你觉得她的“背叛”怎么样？

彭晓慧:露露说她“背叛”了性，实际上是指理解水平的问题。我相信佛教和性学并不矛盾，只是在不同的阶段会有不同的认知。事实上，佛教和性学的最高水平是99比1，这是为了促进个人的身心健康，特别是心中的归属感，并倡导人际和谐和社会和谐。两者的最终目标是一样的。

《中国商报》:彭露露告诉你她为什么要出家了吗？

彭晓慧:没有，她那天晚上在微信上聊天时才告诉我她的决定，没有解释原因。那天在微信上，我没有问她为什么，怕触动她的心。

《中国商报》:许多彭露露学生在媒体采访中表示，她出家的原因可能是她近年来的工作与之前坚持性教育的不同。

彭晓慧:2012年夏天，我去广州出差，在珠海看望了她。当时，她在北京师范大学珠海分校工作不到一年，身体状况良好。但是后来，露露没有顺利上课。她告诉我，“保守*”占了上风，几个性课程的申请没有被批准。露露出家后，我读到媒体报道说教育学院的院长否认了露露的教师身份。如果是这样，说明珠海分校招收露露的动机并不单纯。露露的离开离不开珠海分公司。如果她做得好，她怎么能辞掉工作去当和尚呢？

性学在中国仍处于初级阶段。

《中国商报》:性是什么样的主题？

彭晓慧:性学涉及人类的性生理、性心理、性社会和人文等。这是一个跨学科的学科体系。性学不仅应该解释一个人的生物现象，还应该解释心理现象、性角色、性人际交往、性社会规范以及如何应用它们。它还应该从宏观上说明它对人类和社会发展有什么指导价值和发展方向。从个人的角度来看，它可以促进个人的性健康和夫妻和谐的性生活。在社会层面，我们将促进社会和谐稳定和人类社会的健康发展。在这个意义上，性和佛教之间没有矛盾。

目前，在中国，性学就像生胎儿一样。10月份它仍处于怀孕的初始阶段。这被认为是早孕。仍然很难预测这三个月将在何时度过。也许会有流产，但没关系。我们可以再次怀孕。我仍然对这门学科的发展充满信心。

《中国商报》:从2000年开始，你已经获得了“人类性”领域的硕士学位。这些年你收了多少研究生？

彭晓慧:有十几个全日制研究生，十几个兼职研究生和硕士研究生和我一起从事性教育。最初的兼职教育硕士是一名中学教师。毕业后，全日制研究生去艾滋病预防和其他基金会做项目官员。有些人去乡镇当基层*。大多数人去中学当生物老师，一些人去大学当辅导员。

今年，我的一名毕业生创办了自己的企业，建立了一个工作室，并开展了性教育和性心理咨询。我的学生很容易找到工作，但并不是所有的学生都从事性教育。(原题:性学女大师彭晓慧出家后，尊重弟子的选择，但在情感上不愿放弃“失去女儿一样难过”(图)

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