扬州明珠事件到底是真是假?梦溪笔谈记载的扬州明珠究竟是什么?
有关外星人的话题，其实一直也都是争论不休的，只不过近些年来，对于UFO的争论的声音明显比之前还是要弱了一些的，但是外星人究竟是不是真的存在，却是一个可以一直探讨和研究的课题。很多人都倾向于认为在地球之外，还有更多拥有智能生物存在生活的星球，也因此一直不懈地进行探索。而如果说真的有外星人的话，或许也不仅仅是这些年出现过，在我国一本很有名的著作《梦溪笔谈》中，就曾经记载了一件被称作是“扬州明珠”的事件，就与外星人有关，而且不仅仅是这本书，在同时期的其他的很多著作中，也都有类似的记载，因此这件事情就不太可能只是作者虚构出来的了，否则不会有那么多人都记载了下来。
扬州明珠是沈括《梦溪笔谈》中的一篇文章，它详细地描述了一次UFO事件。这架UFO在宋朝十分有名，许多史料均有所记载。
在北宋嘉佑年间在扬州出现了一只巨大的“珠”，常常在夜晚时可见。开始时它出入于天长县陂泽中，后来转入甑社湖，随后又在新开湖中现身，当地的居民和南来北往的行人常常能见到它。
沈括的一位友人的书斋正建在湖上，一天夜里，忽然看见这颗巨“珠”，离他还非常近。开始时，“珠”房微微的打开，有光自吻沿处透出，像横着的一条金线。突然，“珠”房大开，有半席那么大，里面白光如银，中有一颗如拳大的宝珠，耀眼夺目，不可正视。方圆十几里地的树木都能看见影子，它放出来的光芒像初升的太阳，只见天空火红一片，犹如燃烧的野火。倏然之际，“珠”飞一样地远去，像耀眼的太阳，浮于湖面上。这颗珠放出的光不像古时的明月之珠，似月光，而是光芒万丈，如同日光一般。
沈括是我国历史上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家，1072年出任宋王朝“司天监”之职，《梦溪笔谈》一书耗时八年完成，他治学严谨，用功极勤，可谓呕心沥血之结晶，可以推断这段记载应该不是妄言之说。扬州明珠一事，毫无梦境幻觉之妄言或神鬼迷信之色彩。不难看出，沈括所记述的乃是一起真实的UFO案例，于现代人的目击报告十分相似。镇江举行纪念沈括逝世890周年学术讨论会，时任中国科学院自然科学史研究所所长席泽宗讲到：“人们注意到《梦溪笔谈》369条，认为可能是古代已有UFO飞降地面的证据。
UFO(Unidentified flying object)，本意就是未确认飞行物，那些不明来历、不明性质，在天空漂浮飞行的物体，都是UFO。
沈括本人算是较为严谨的科学家了，而且《梦溪笔谈》也不是什么随意瞎扯的书，“扬州明珠”事件能收录进去，足见不是空穴来风。
按沈括所描述，宋仁宗年间，扬州忽然出现了一颗巨大的珠子，经常于夜晚出现在湖上。最初是在天长县陂泽，之后是甓社湖，然后又出现在了新开湖。十余年的时间，很多人都看到过。
沈括的一位朋友曾经亲眼见到“扬州明珠”，他描述说这颗珠子还会慢慢打开，沿缝隙处透出光芒。之后珠子打开，里面发出亮光，有一颗拳头大的宝珠。之后，珠子忽然飞远，浮在湖面之上，放出耀眼的光芒……
从沈括的描述我们可以确定，此UFO一直处于运动状态，并非只在一个地方出现;而且，它一直出现在水面之上，似乎和USO(不明潜水物)也有关联;目击者众多，且持续时间长，描述具体。
这一系列的特征，和其他的古代UFO记录有很大不同，可信度很高。
客观来说，古代文人笔记中的UFO事件，想象夸张还是很多，更有一些是我们用现代人的眼光“附会”上去的。
比如网上盛传的秦始皇会见外星人事件，出自《拾遗记》。先不说这本书本就是神话传说故事集，可信度不高。更关键的是很多网文给出的都是“删节版”，断章取义罢了。真正的原文中，秦始皇见了来自宛渠国、乘坐“螺旋舟”的巨人，后来还有一段对话。
其中宛渠国人明确说了“臣少时蹑虚而行”——这个“蹑虚”是典型的修仙术语，来和秦始皇唠嗑的是仙人，而不是外星人。《拾遗记》的这段记录，是为了说明秦始皇相信仙术，痴迷长生不老而已……
不信的话，大家找来《拾遗记》自己瞅瞅，这段描述的最后一句话就是：始皇曰：“此神人也。”弥信仙术焉。
还有一些UFO记录，很可能只是陨石坠落。比如《明史·五行志》中记载的，万历年间一个不明飞行物，跨越多地，“陨于西北”。明显有个“陨”的描述，你要非说成UFO，那也没办法了……
所以，大多数的记载无法确定是不是UFO。只有少量的案例，就像沈括的“扬州明珠”，属于标准的UFO事件，还是很有意思的。
另外，清代吴有如的《赤焰腾空图》，也算是“有图有真相”的UFO事件，确实神奇。