刘备三顾茅庐历史事件是假的么?刘备到底有没有找过诸葛亮?

在三国演义中，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山就是神话诸葛亮的第一步，不过在正史当中刘备根本就没有三顾茅庐过，毕竟当时刘备已经是有一定身份的人，而诸葛亮只是有点小名气，没什么实战经验。当时的普通百姓想要当官，实现自己的报复只有你主动去找别人，很少会有人来找你，所以真相是当时诸葛亮主动找的刘备。

说起三国演义之中的蜀汉阵营，就不得不提丞相诸葛亮。当年刘备寄居汉室宗亲刘表的荆州处，得知隆中隐居着一个“得之可安天下”的当世奇才，于是不惜三顾茅庐，最终求得诸葛亮出山协助自己。此后刘备仿佛开了挂一般，先占荆南四郡，再得益州，最终拿下汉中，与曹操，孙权一起三分天下。

而在这当中，当年在隆中求得诸葛亮一事最为关键。那诸葛亮隐居并在此耕种的隆中究竟在哪里呢?由于事发当时至今已有一千多年的历史，加上关于这方面描述与记载的史料十分有限，对诸葛亮的生平很难给出一个完全合理的推断，因此隆中一地的地理位置到底在哪，一直是一个未解之谜。

说起来，关于诸葛亮当年隐居之地隆中最早的记载，要数东晋时期《汉晋春秋》之中的记载，书中称诸葛亮的家在南阳的邓县，此地位于襄阳城西大约二十里，称之为隆中。要知道《汉晋春秋》的作者习凿齿距诸葛亮去世百余年，并不算远，加上习凿齿本人就是襄阳人，对于当地的环境，地理位置，名称等定然十分熟悉，再加上习凿齿写《汉晋春秋》这本书的背后并没有太多深不可测的意图与利益趋势，因此习凿齿在书中的记录应该是靠谱的。正因如此，后来裴松之注解陈寿的《三国志》时，对习凿齿的说法给予了肯定，因此在书中引用了《汉晋春秋》的描述。

后来裴松之引《魏略》注解《三国志》时，曾写过，当年刘备在樊城屯兵，这个时候曹操已经基本统一北方。诸葛亮深知此时的荆州必定要承受曹操的进攻，而荆州牧刘表性子缓慢，对军事一时并不通晓，不会因此做出防范，于是诸葛亮朝北前行，找到刘备。当时刘备并不认识诸葛亮，再加上诸葛亮年少，因此并没有特别重视他。

要知道《魏略》是曹魏郎中鱼豢私撰的史书，就年代而言，比之《汉晋春秋》更接近当时东汉末年天下三分之时。在这里的记录就更有意思了，当年刘备并没有“三顾茅庐“，反而是诸葛亮向北方前行，前来见的刘备。而刘备与诸葛亮的相遇我们暂且不提，仅从当时诸葛亮找刘备的行走路线来进行分析。当时的樊城在襄阳的北方，与襄阳有一水之隔，而诸葛亮从南方而来，因此诸葛亮住的隆中，定然是在樊城的南方。而且《汉晋春秋》之中，诸葛亮在南阳(也就是宛城)居住并且耕种，而宛城实际上在樊城的北方，那当时诸葛亮应该是向南去找刘备才对。

荆州最早设有九郡，后来逐步并为七均，东汉末年，又演变为八郡，分别为南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、武陵郡、桂阳郡、零陵郡与章陵郡。当时素有州郡治所代指州郡的说法，如江陵乃南郡郡治，因此在一些史料之中，常常一江陵替换南郡，同理，南阳与宛城也绝对不能一概而论。

当初刘表控制的仅仅只是南阳南部的一片区域，而当年诸葛亮跟着诸葛玄投靠刘表，因此只能在刘表的*范围之内。在这样的情况下，诸葛亮不可能到宛城隐居。况且诸葛亮后来娶的妻子黄氏乃襄阳的名门望族，黄氏的舅舅就是荆州的蔡瑁，在这样的情况下，诸葛亮就更不可能住在荆州刘表*范围之外的宛城了。

诸葛亮隐居耕种于南阳，主要是在《出师表》中的一句“臣本布衣，躬耕於南阳”，然而南阳显然不能与宛城一概而论。而从上面的分析之中，最终可以得到一个比较明确的答案，那就是在《汉晋春秋》中记载的襄阳城西二十里的邓县，就是后世称的隆中。