第七种假说

尽管 ET 假设说，长期以来被许多人主张和研究，到底仍无决定性的证据。会不会是我们研究的方向本身根本就错了呢？

1960 年末期，抱着这样想法的研究者终于出现了。结果，繁衍出更复杂的假说（借用格林威尔所言“异端”的假设）加入各家说法的争论当中，而这些研究者也鼎力支持，乐此不疲。

这就是所谓的“超地球生命说”（也可译作起地球人说），在日本和周边一些相似的假说合并称为“异次元说”。

据他们说，UFO 就是住在“平行宇宙”（ParallelUniverse）的“超地球生命”（简称 UT）。这些生命和我们一样存在着，只不过是“存在的波动水平”不一样而已，对他们而言，时间是不存在，不具任何意义的，故和我们处于不同的时态。

提倡这个说法的代表性人物是美国的记者强·A·基尔（本名亚华强基尔，生于 1930 年）。在他写的《UFO—特洛伊的木马之后》（1970 年出版，名为《UFO 超地球人说》）一书当中提到，UFO 是“超越我们的理解能力范围，且能够自行合成 100 种以上不同的样子的东西”，而超地球生命则是“操纵人类心灵的电子回路板者”。

法籍美裔的天文学家兼电脑专家杰克·F·巴雷博士（生于 1939 年）也提过，某种具有智慧的生物体，长久以来，操纵着世界的宗教运动和奇迹、天使和亡灵、妖精和波鲁达盖丝特（骚动的灵异现象，能轻易地移动家具并破坏它，并发出不明的声响等，不断地发生的一种灵异现象）。UFO 就是这些东西的现代版。

但是，博士说这样的事业不像宗教一样是为众人的目的而产生的，而是为了“具有解开人类恶梦等历史的真相的超高能力的少数人”（摘自 1981 出版的《到秘境的护照——民间传说里的飞碟》）。

这一看就明了的“地球生命说”，有许多不同的细节解释，不管是何者，都欠缺作为一个科学性的假说的条件。

也许这个说法能说明 UFO 现象，但如果问这个说法是否正确时，谁都会迟疑的。足以说明一切，但却不能被承认是一科学性的假设。

“这是神迹使然！”是可以这么说，虽然这解释了一切，但事实上也等于什么都没有解释。这个说法，不也有同样的缺陷吗？