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成都市金牛区

科普小知识2022-09-09 14:50:04
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金牛区位于中国西部大都会——成都市中心城区的西北部,是中国最早的纸币——“交子”的故乡,距今已有2000多年的建城史,自古商贾繁荣、车流如织。在得益于悠久古蜀文明熏染和富饶川西平原福荫的同时,无数金牛建设者们以勤劳和智慧经营这一方热土,推动金牛经济和社会快速发展,使古老的金牛焕发出新的生机,被誉为“天府明珠”。金牛区地处城市上风上水之地,空气清新,水源洁净,为川西平原生态、水资源保护区。全区幅员面积108平方公里,现辖15个街道办事处和1个省级工业开发区,共有110个社区,户籍人口68万,流动人口约80万。

中文名称:成都市金牛区

英文名称:JinniuDistrict

所属地区:四川省成都市

行政区类别:市辖区

下辖地区:15个街道

*驻地:抚琴街道金府路19号

地理位置:成都市西北部

气候条件:亚热带湿润季风气候

著名景点:永陵博物馆

人口:120.24万(2012年)

面积:108平方千米

方言:西南官话—成渝片

机场:成都双流国际机场

火车站:成都站、成都东站、成都南站

车牌代码:川A

电话区号:028

邮政区号:610036

高等学府:西南交通大学、成都中医药大学

1、行政区划

辖15个街道:西安路街道、西华街道、人民北路街道、荷花池街道、驷马桥街道、茶店子街道、抚琴街道、九里堤街道、五块石街道、黄忠街道、营门口街道、金泉街道、沙河源街道、天回镇街道、凤凰山街道。区*驻抚琴街道沙湾路。

2、历史沿革

秦置成都县。1960年置区金牛区。区府驻金府路19号。

1996年,金牛区面积108.3平方千米,人口48万人。辖16街道4乡:茶店子街道、光荣街道、抚琴街道、白果林街道、青羊北路街道、西安路街道、乡农寺街道、北巷子街道、人民北路街道、火车站街道、肖家村街道、驷马桥街道、解放路街道、曹家巷街道、西南交通大学小区街道、工业学院街道、金牛乡、营门口乡、洞子口乡、天回乡。

2000年,金牛区辖19个街道、4个乡:驷马桥街道、人民北路街道、曹家巷街道、肖家村街道、北巷子街道、西安路街道、乡农寺街道、青羊北路街道、西南交大街道、茶店子街道、抚琴街道、白果林街道、光荣街道、九里堤街道、化成街道、火车站街道、五块石街道、工业学院街道、解放路街道、金牛乡、洞子口乡、天回乡、营门口乡。

2000年第五次人口普查,金牛区总人口922804人,其中:北巷子街街道32026人,乡农市街街道44332人,西南交大街道30190人,青羊北路街道12953人,西安路街道22379人,四川工业学院街道13385人,人民北路街道33800人,肖家村街道32138人,火车站街道47179人,解放路街道32592人,曹家巷街道37422人,驷马桥街道40062人,茶店子街道24205人,抚琴街道28591人,白果林街道23411人,光荣街道30770人,九里堤街道19699人,化成街道33064人,五块石街道30441人,金牛乡70432人,营门口乡88262人,洞子口乡127262人,天回乡53436人,黄忠虚拟街道14773人。

2002年6月,营门口乡撤乡改街。(位于成都市西大门属典型的城郊结合部,东邻九里堤、抚琴街道,南接茶店子街道,西靠金泉街道,北连沙河源街道。街道近两年经过了两次区划调整,现辖区面积3.5平方千米,辖3个村9个组,3个社区居委会,1个社区筹委会。总人口约6.2万人,其中农业人口2877人,城镇人口4.2万人,暂住人口1.8万人。营门口街道由2002年6月营门口撤乡改街而得名。据历史记载,三国蜀汉丞相诸葛亮为“北定中原”,曾在这里安营扎寨,故有营门口之称。)

2004年1月8日,四川省人民*(川府民政2号)批准金牛区撤销金牛、洞子口、天回3个乡的建制。同年,将西安路街道与白果林街道合并,组成新的西安路街道;将抚琴街道与光荣街道合并,组成新的抚琴街道;将荷花池街道与火车北站街道合并,组成新的荷花池街道;将驷马桥街道与曹家巷街道合并,组成新的驷马桥街道;将人民北路街道与北巷子街道合并,组成新的人民北路街道。

2004年5月19日,成都市金牛区人民*办公室《关于土桥街道办事处天回镇街道办事处更名的通知》(金牛府办发102号):经市*同意,将土桥街道办事处更名为金牛区人民*金泉街道办事处,将天回镇街道办事处更名为金牛区人民*天回镇街道办事处。

2004年,金牛区总面积107平方千米,人口密度6079人/平方千米。西安路、凤凰山、驷马桥、茶店子、抚琴、天回镇、营门口、九里堤、五块石、黄忠、西华、荷花池、金泉、沙河源、人民北路辖15个街道,共有73个社区、40个行政村。

2007年,金牛区对该区15个街道中的7个进行调整,重点是扩大西华街道的管理区域和职权,并对金泉、沙河源、营门口、九里堤、五块石和茶店子等6个街道进行局部调整。

3、区名由来

传说牛郎织女曾在此地男耕女织,后离去,遗一金牛于坝中,金牛区由此得名。牛,代表勤勉、务实;金,代表富裕、昌盛。“秦开蜀道置金牛”。

4、地理环境

地理位置

金牛区东连成华区,北接新都县,西南与青羊区相接,东南与锦江区毗邻,西北与郫县连界。幅员面积107.45平方公里,地理坐标位于东经103°57′03″—104°08′19″,北纬30°49′55″—30°48′35″。东西长18公里,南北宽16公里。

地形地貌

金牛区地势比较平坦。沿东北边缘靠近成华区和新都县一线属龙泉山西部边缘延伸带,地势起伏连绵,属缓坡台地,其余地区皆属平坝。该区海拔平均高度为501米,最高点580.2米,最低点493.3米,呈西北向东南倾斜,平坝区地比降为1—2‰

气候条件

金牛区属四川盆地亚热带湿润气候区,全年温暖湿润、四季分明、热量丰富、雨量充沛。

5、交通条件

民航

双流国际机场已开通直航新加坡、韩国、法国、香港、泰国等国家的国际航线8条,国际包机航线20多条,国内航线245条,基本覆盖世界各大洲的主要城市,香港港龙等20多家国际国内航空公司在此从事客货运输业务,年旅客周转量104.2亿人公里,货物周转量2.2亿吨公里。金牛距双流机场越20公里,车程约30分钟。

公路

城北客运中心和茶店子客运站将金牛与2条跨省高速、4条省内高速、3条市内高速快速连接起来,使金牛的公路交通四通八达,即将全线开通的成都——上海、成都——西安跨省高速将使金牛对外联系更为快捷。

铁路

西南地区最大的铁路编组站和客运中心都在成都,年旅客周转量83.1亿人公里,货物周转量399.2亿吨公里,其中客运特等站——成都火车北站客运中心就在金牛区和成华区的交界处。

6、人口民族

截至2013年末,全区常住人口为120.24万人。户籍人口740829人,人口性别比(以女性为100)为100:100。在民政局登记的60岁以上的老年人口数为15.3万人,纯老年人家庭人口数4.89万人。全年出生5504人,其中男孩2838人,女孩2666人。死亡人口总数为3757人。人口自然增长率为2.38‰。出生人口性别比为106:100,符合政策生育率为98.34%,一孩率为90.31%,综合避孕节育率为88.9%。婴儿死亡率0.4%。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、土族、侗族、瑶族、*、满族、鄂伦春族、傣族等民族分布。

7、环境保护

生态保护

金牛属成都上风上水地带,位于川西平原生态、水资源保护区内。全区十分重视构建城市生态屏障。被人们称为母亲河的府南河,曾是流经金牛污染最严重的河道,市区投入27亿元的治理资金和历时5年的综合整治,使之焕然一新,在保护水源的同时造就了新的绕城河生态景观,被联合国授予1998年人居奖。

环境指数

每年8000多万元的环保投入,使金牛的环境质量逐年提高,环境空气质量达到国家二级标准,2004年1—9月,空气污染指数(API)Ⅰ级(优)天数13天、Ⅱ级(良)天数200天,优良率达90%。水环境治理各项监控指标和城市交通噪声符合国家规定标准。

园林绿化

金牛是成都重要饮水源——沙河的源头,是重点建设的生态保护区之一,亲水生态广场等23个绿化广场和在建的两河城市森林公园、沙西线生态保护示范区、华侨城生态公园,使金牛成为都市的一片绿洲,园林绿地面积1815公顷、覆盖率43%,建成区绿化覆盖面积1968公顷、覆盖率47%,人均公共绿地面积8.3平方米。

环境管理

金牛正进一步将环保工作纳入科学管理的轨道,特别是2004年8月全区域通过了ISO14001环境管理体系认证,将有力地促进金牛的生态环境进一步改善。

8、经济发展

以下为2013年经济总结

综述

据初步统计,2013年全区完成地区生产总值752.49亿元,比上年增长6.6%。其中第一产业实现增加值0.17亿元,比上年下降12.8%;第二产业实现增加值193.50亿元,增长4.7%;第三产业实现增加值558.82亿元,增长7.3%。三次产业比重为0.02:25.72:74.26。

年末全社会从业人员63.85万人,其中第一产业0.03万人,第二产业19.22万人,第三产业44.60万人。

全年完成全口径财政收入129.31亿元,同比增长23.9%,实现地方财政收入53.90亿元,增长33.3%,地方公共财政收入45.12亿元,增长12.3%;地方税收26.62亿元,增长13.7%。地方公共财政支出50.24亿元,下降14.9%,其中教育支出10.17亿元,增长11.3%;科学技术支出0.98亿元,增长39.9%;社会保障和就业支出2.76亿元,增长2.3%

农业

全年完成农业总产值0.27亿元,同比下降12.9%。年末实际耕种面积8126亩,下降19%。大部分农产品产量继续减少:粮食产量643吨,下降47.6%;肉类总产量238吨,下降25.2%;出栏肉猪2852头,产量198吨,产量下降24.4%。

工业和建筑业

全年实现工业增加值109.60亿元,同比增长3.5%。其中规模以上工业实现增加值43.90亿元,增长2.1%;利税总额22.60亿元,下降13.2%;利润总额14.17亿元,下降14.9%。工业投资28.95亿元,下降30.1%。

高科技产业园区累计实现规模以上工业总产值160.89亿元,同比增长2.1%;利税总额20.19亿元,下降15.1%;利润总额12.54亿元,增长17.3%。

全区建筑业实现总产值696.87亿元,比上年增长6.96%,实现增加值83.90亿元,增长6.6%。

固定资产投资

全区全年完成固定资产投资336.65亿元,比上年增长0.4%。其中基本建设投资205.53亿元,增长33.4%;技术改造投资10.24亿元,下降63.9%。

对外开放

2013年,全区实际到位内资204.81亿元人民币,同比增长9.45%;实际利用外资86948万美元,增长29.34%;签约引进重大项目18个,增长20%;外贸出口156026万美元,增长20.17%;引进特别重大项目9个,新引进中国建筑地下空间中国总部、中铁三局桥隧公司总部基地等10个世界500强企业投资重大项目。在省、市重大活动中签约项目18个,协议总投资370亿元人民币。

9、社会事业

科技技术

金牛是国家可持续发展实验区,科研基础和科普力量雄厚,在全市117个科研机构中,信息产业部电子十所、二十九所等科研院所位于金牛境内,在地理位置上临近西南交通大学,共同组成了金牛的科学研究集中区,承担了*科技计划64项,申请、获得高新技术专利170多项,为区域科学研究和成果转化提供了有力支撑,中国第一辆“磁悬浮列车”就在这里诞生。

教育资源

成都市是西南地区的教育重地,有四川大学、电子科技大学、西南财经大学、西南交通大学等29所高等院校,中小学校1000多所。其中,金牛辖区有西南交通大学、成都中医药大学等高等院校6所,*示范中学成都二十中、成都市实验外国语学校等中小学校63所,专职教师3845人,可为国内外投资者子女提供全方位的良好教育。

文体事业

金牛文体事业蓬勃发展,拥有锦城艺术宫、金色歌剧院、永陵博物馆、奥林体育中心、新金牛图书馆等全市重要文体场所,老年舞蹈《欢乐的老姆苏》获得2001年全国群星奖金奖,“世纪金牛——高雅艺术进社区”已成为全市一个响亮的文化活动品牌。

卫生医疗

金牛拥有全国知名的华西医科大学附属医院、四川省人民医院、成都中医药大学附属医院等众多优势医疗资源,辖区共有医疗机构88个,社区卫生服务中心(站)27个,可提供床位4887个,医疗网点覆盖率达100%。

10、康福珍事件

事件过程

胡昌明、唐福珍夫妇(两人2004年离婚,根据协议本事件中所涉房产归胡昌明所有)曾是成都市金牛区天回镇金华村招商引资的一面旗帜。当初商定由村里统一办理房地产手续,但是因为种种原因,胡昌明最终没能获取房地产证书,其企业的土地使用证和房屋产权证成为历史遗留问题。

2005年7月,胡昌明被告知其企业用房是违章建筑。由于始终不能就补偿费达成协议,一直未能拆除。

2009年11月13日,金牛区城管执法局再次实施拆除时,唐福珍以死抗争未能阻止*组织的破拆队伍,最后点火“*”,被送往附近的成都军区总医院救治。与此同时,在将现场的唐、胡两家亲属带离,证实该违法建设中再无其他人员,公证人员见证证据保全之后,此违法建筑被拆除。

当日,金牛区**对拆违事件中涉嫌妨害公务犯罪的胡昌明及部分唐、胡两家亲属立案侦查。21日,对5名涉嫌犯罪的唐、胡两家亲属实施刑事拘留,4名监视居住;23日,对胡昌明实施刑事拘留;24日,对2名涉嫌犯罪的唐、胡两家亲属实施刑事拘留。

各方观点

2009年11月27日人民网地方频道的一则官方通报称,4月13日,金牛区城管执法局就曾依法对该违法建筑实施拆除,由于胡昌明、唐福珍纠集其亲属暴力抗法,致使依法拆除行动*取消。11月13日再次拆迁时,外出的胡昌明仍通过电话等方式与唐福珍纠集家人及亲戚10余人在违法建筑楼顶平台,采取向执法人员投掷砖头、石块、汽油瓶及点燃汽油等方式阻挠,10多名执法人员被打伤、烧伤。唐福珍开始*后,执法人员曾试图救人,但最终受阻。

唐福珍的亲属则称,13日凌晨5时左右,大批拆迁人员赶到楼下,将整个楼围住并开始砸门冲进楼里。“都是穿迷彩服的,有的拿着盾牌,有的拿着钢管,不分男女老少,见人就打。”其亲属还称,唐福珍是因为“看到亲友被打得很惨”,才选择点燃了身上的汽油,且唐福珍*时执法人员不作为,在她倒下后,才开始抢救,经抢救无效死亡。

成都市金牛区人民*召开*事件的情况通报。通报会上,区*认定胡昌明所修房屋属违法建设,金牛区城市管理执法局拆除胡昌明违法建设,主体合法,程序合法。但唐福珍*过程中,由于判断不当、处置不力,区*已对区城管执法局局长钟昌林作出停职接受调查的建议。

《南方周末》记者调查后发现,在发生的八起拆迁*或活埋案中,无一名地方一把手受到问责或追究。钟昌林在接受采访时更是认为,这件事情是一个法盲的悲剧。尽管他对唐福珍的死去感到惋惜和痛惜,但是“不存在歉意。我是执法者,应严格执法,在法律面前不应该有歉意”。

地方*将该事件定性为“暴力抗法”,被拆户则控诉*“暴力拆迁”。人不能如此无情,法也不能如此无情。无论唐福珍有多大“过错”,无论拆违行为多么“合法”,都该有“人”或“法”对*事件负责。一如当年孙志刚之死促成了收容遣送办法的废除变革。

2009年12月7日,北大5位学者沈岿、姜明安、王锡锌、钱明星和陈端洪致书全国人大常委会,要求对《城市房屋拆迁条例》进行审查,以决定其修改或者废除的命运。同一天,全国人大法工委法规备案审查室官员透露,国务院正在准备修改《城市房屋拆迁管理条例》,已经组织国务院法制办、住房和城乡建设部、国土资源部等相关部委局,再次进行前期的立法调研工作。

2009年12月10日,《人民日报》发表时评称,“的孙志刚案废除了《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》,希望“悲剧性的个案最终能推动制度的进步”,让城市拆迁立法融入更多现代法治的文明基因,以避免同类事件的再度发生。

2009年12月3日CCTV《新闻1+1》白岩松(新闻评论员):我们换一个角度去思考,如果相关执法部门以她暴力抗法违反了相关法律规定,对她予以处理的话,会不会是被害一方付出了小的损失,但是不会产生最后这么惨烈的失去生命的结局?几个月之前,(唐福珍等)采用几乎相同的行为时,为什么没有受到惩处呢?这是一种什么样暗示?

王琳(海南大学法学院副教授):央视曾将《物权法》比喻为“一个被拆掉引信的手榴弹”,形象地说明了它的无力。要解决拆迁纠纷,就必须正视拆迁中的巨大地方利益。《物权法》急需装上“引信”,这个“引信”就是《拆迁条例》的修订。

11、地方名人

叶伯河

叶伯和,原名式倡,后更名为式昌、式和,字伯和。金牛区金牛乡雍家渡人。生于清光绪十五年(1889年)7月24日。幼颖慧,3岁时,母亲便教他背诵诗文,5岁随父亲学习经史,13岁应童子试,名列榜首,被誉为“神童”。中秀才后,考入四川省城学堂(现四川大学)。16岁与廖士琼结婚。次年,随父偕二弟仲甫东渡日本。初,就读于日本东京政法大学预科;翌年,因酷爱音乐,转学东京音乐学院,习西洋音乐。在该院,与近代音乐家、作曲家萧友梅、李叔訚相友善,并受他们的影响,加入了中国革命同盟会,从事资产阶级*主义革命活动,时年19岁。

叶伯和喜爱文学,擅长诗歌。初期写旧体诗,到日本后,涉猎西方诗作,深受爱伦堡、歌德、泰戈尔的影响,转而从事新诗创作,开我国白话诗的先河(其时在胡适之提倡写白话诗之前)。

清宣统三年(1911年)辛亥革命后,叶伯和应四川省大汉军*之请,参加四川军*并主持财务工作。军*首要曾以8万元“军券”赠他,而他生性耿介,非义之财不取,着仆人将全部“军券”送还大汉军*。民国1年(1912年),四川省大汉军*与重庆军*合并,叶伯和无意从政,辞去军*职务。

民国3年,叶伯和出资在成都市祠堂街关帝庙内创办培训京剧青年演员的“科社”,并设“剧部”供学员公开演出。因参加培训的学员的名字均有一“和”字,故民间习称该“科社”为“和字班”。当时,成都社会风气很闭塞,妇女极少参加社会活动,不容许入剧场观看演出。叶伯和素来主张男女平等,曾呈请当局开禁,允许妇女*购票进入剧场观看演出。“剧场”公开演出时他率先允许妇女购票入场,从此,成都妇女获得了购票入场观看演出的*权利。

民国4年,叶伯和应四川省高等师范学校校长吴玉章聘请,担任该院音乐科主任,从此,开始音乐教学生涯。是他第一个将西方音乐、乐器、乐理以及五线谱引入四川,并通过他的学生传布于祖国大西南。历时8年写成《中国音乐史》,其上卷于民国11年10月由成都昌福公司出版发行,上海《益世报》于同年11月至民国12年1月全文连载,在全国引起巨大反响。该书下卷于民国18年由《新四川日报副刊》发表。他的学生陶亮生誉他为“新音乐在四川以至西南的启蒙者与奠基人。”他在高师任教的同时兼任成都县中、成都女子师范学校、益州女子学堂、高师附中、岷江大学等校的音乐课,并为以上各校谱写了校歌。

民国11年11月,在高师校长吴玉章的支持下,叶伯和与陈虞裳等创立了四川第一个文学研究团体——草堂文学研究会,主编会刊《草堂》,一年出刊4期,发表了大量反映民间疾苦的诗文。民国13年,高师校长吴玉章去职他就,叶伯和也辞去高师教职,应成都市通俗教育馆馆长卢作孚邀请,担任该馆音乐部主任,积极从事音乐普及工作。民国16年,他联合在蓉的音乐界知名人士和古琴演奏家喻绍泽兄弟,举办纪念世界音乐大师贝多芬逝世百年音乐会,给成都人留下了难忘的印象。

叶伯和关心人民疾苦,民国12年成都平原遭受罕见水灾,他及时组织乐社开展义演活动,将所得收入全部捐赠灾民。他热爱祖国,关心祖国命运,民国27年组织乐社演出为“献机”运动筹集购买飞机的资金。他对*所领导的八路军、新四军寄予很大的希望。他说:“我看未来的希望在*,……我说中国不会亡,有*顶着。”民国29年,他大力支持孙效实去革命圣地延安参加抗日。

民国28年,叶伯和随家人由市区迁回雍家渡乡下故居,时逢成都县立女子中学疏散到该地,他的妻子与长女都在该校执教,他常到校协助她们指导学生的课外音乐活动,深受全校师生的欢迎。

民国29年,与他感情甚笃的妻子廖氏病故,给他精神上造成巨大伤痛。民国34年抗战胜利后,*腐败日甚,他精神上极为痛苦,无力解脱,遂于当年11月6日投井自尽,时年57岁。

陈玉山

陈玉山,生于清光绪十七年(1891年),祖籍华阳县玉皇观三口塘(现属双流县),世代以培植盆景为业,他是陈氏第四代传人。光绪八年,其父陈洪顺迁往成都,定居梅家坝(今金牛区营门口乡前进村第十组),清代末年被推选为花邦协董(相当于民国时期同业公会的副董事)。

陈玉山少年时期就读于私塾,14岁辍学,随父学习培植花草,蟠扎盆景。两年后,便能独立制作盆景,甚得父亲赞赏。在征得其父同意后,他又拜师于当时颇有名气精于蟠扎树桩盆景的花农窦禹朋学艺。仅从师4个月,便学得窦氏技艺的精髓。这时他所制作的盆景大多气势雄伟,浑若天然,已获“立马望荆州”之誉。

次年春,他在青羊宫花会场设点出售花卉盆景。他制作的大滚枝形圆锥盆景,造型别致,艺术价值高,引来众多游人观赏。时总督府一随员欲购置一对盆景,见仅一盆,深为惋惜。陈玉山许次日为他送两盆成交。第二天,该随员果得两盆,惊叹陈玉山技艺非凡。花会结束后,他应聘入总督府管理花木,制作盆景。清*被推翻后,陈玉山返家重操旧业。

民国21年(1932年),陈玉山应重庆化龙桥民用建筑工程师刘某之聘,赴重庆在刘家做花工近十年。其间,常与刘探讨如何使盆景制作与民用建筑配套,相映成趣,并终于找出盆景与园林建设配套的路子。民国31年,陈玉山返回成都,在少城公园(现人民公园)做花工。

时值抗日战争时期,全国知名国画家的佳作常在该公园展出。陈玉山惊叹画家们能于尺素之上绘出祖国壮丽山河,并从中受到启发,自觉将自然界山川之美纳入方寸盆景之中,赋予盆景以新的意蕴,逐步形成岭南派盆景的独特艺术风格,开拓出自然类桩头的新途径。

成都解放后,陈玉山到成都市劳动人民文化宫工作,创作了不少有价值的盆景。1960年他送部分作品到北京展出,颇得国内外行家的好评。1968年陈玉山退休回乡后,毫无保留地将全部技术传给了儿子和徒弟。1977年因病去世,享年86岁。

陈玉山之子陈思甫继承父业,在盆景艺术上也取得了很大的成就,1988年被授予“全国盆景艺术大师”称号,并被选为全国、省、市、区盆景艺术家协会理事和常任理事。

罗南辉

罗南辉,又名罗曼、罗敏,成都市金牛区营门口乡人,生于清光绪三十四年(1908年)。家中世代以租种土地为生。少年时期在青羊宫街上一家水烟店刨烟。18岁时因水烟滞销而失业。

民国9年(1920年)秋,川军二十八军第七混成旅在成都招募新兵,罗南辉毅然入伍当兵。该旅旅长邝继勋系中国*党员,旅党委(当时处于地下状态)为准备武装起义在士中建立士兵委员会,广泛开展政治思想工作。罗南辉积极参加士兵委员会的各种活动,不久加入中国*。

民国16年3月,*彭县县委因该县团阀杨监于在驻防期中横征暴敛,苛虐百姓,决定动员各阶层人士开展驱杨斗争。旅党委同意彭县县委驱杨计划,派罗南辉率一营兵力前往支援。谈判桌上,杨监于态度横蛮,罗南辉*动用武力。一场激战,杨败走。群众无不称快。

民国18年6月,旅党委奉*四川省委指示,在遂宁、蓬溪两县边境大石桥发动武装起义,成立中国工农红军四川第一路军,罗南辉被任命为营长。他率部进军蓬溪、南部,顺利攻克两县县城,并在上述两县建立苏维埃政权。7月下旬,工农红军四川第一路军在进军达县途中,遭川军刘存厚、王陵基等部围追堵截,因众寡悬殊,起义失败。其后罗南辉受*四川省委派遣,到驻扎在广汉的川军二十八军第二混成旅搞兵运工作。

民国19年10月25日夜,该旅所属两个团举行武装起义,成立中国工农红军第二十六军第一路军,罗南辉任警卫大队长。进军绵竹时,受到川军田颂尧、邓锡侯部截击,加之叛徒与反动军官勾结从内部捣乱,起义又告失败。

民国19年底,罗南辉返回成都,在省委负责锄奸工作。次年春,调万县*川东特委工作。刚到万县,因叛徒告密,与同行人一道被捕,囚于重庆反省院。关押期间,敌人软硬兼施,威逼利诱,罗南辉守口如瓶,不为所动,最后因查无实据,被释出狱。

民国21年,罗南辉调任南充中心县委军委书记。同年10月25日,该县升钟地区的革命联系人2000多人在党的领导下,利用反动团总何义普娶媳妇大宴宾客、当地反动头目赴宴而防守松懈的时机,举行起义,攻下区公所,解除了何义普的武装,将罪大恶极的豪绅地主就地正法,震动了整个川北地区。田颂尧急忙调兵遣将,对起义群众进行反扑。起义失利后,部分人员隐蔽民间;部分人员突围向通江方向转移,与红军四方面军会合,成为红军骨干。*四川省委派罗南辉到川军二十九军任地下党兵委书记。

民国22年春,刘湘率川军围剿川陕边革命根据地。罗南辉率一连士兵起义,参加红军。初隶属于川东游击军。10月,川东游击军在万源正式命名为红四方面军第三十三军,王维舟任军长,罗南辉任副军长。

民国22年底,刘湘纠结川军组成第六路军进攻川陕边革命根据地。红三十三军担任侧翼阻击任务,罗南辉任前敌总指挥。他身先士卒,连续击退敌人的轮番进攻。敌总指挥刘存厚为挽回败局,发起最后一次强攻。罗南辉率红九十二、九十八两个师正面迎敌,歼敌4个团,生俘敌军近两千人;旋即率红三十三军两个团,全歼盘踞在根据地内、号称“神兵”的地主武装力量6000余人。

民国24年3月,红四方面军奉命转移,罗南辉任红三十三军代理军长。率部负责后卫,保证全军安全撤离。6月,红一、四两方面军在懋功(今小金县)会师后,一、四方面军改编为左、右路军,红三十三军并入红五军,董振堂任军长,罗南辉任副军长。9月,张国焘公开违抗*北进甘肃的决定,命令原红四方面军各部向川康边退却。罗南辉率部与四川军阀转战于绥靖(今金川县)、丹巴、崇化一带,保卫了红四方面军后方的安全,直至民国25年7月与红二、六兵团会合于甘孜。甘孜会师后,接受*指示挥师北上甘肃,罗南辉仍率部担任后卫。在甘肃定西县境,遇*第三军王炳南部、第三十七军毛炳文部及部分西北军的跟踪追击。总指挥徐向前命令罗南辉部设防定西县华家岭阻击来敌。

10月22日晨,敌王钧部分4路进入红军阵地,罗南辉沉着应战,全歼敌军先头部队。敌军重新组合力量,并派飞机助阵。罗南辉亲临前沿阵地指挥,连续多次打退敌军反扑。在战斗最艰苦的时候,他跃出战壕,亲自率战士冲锋陷阵。敌人的一发炮弹和一枚炸弹同时在他身旁炸裂,不幸英勇牺牲,年仅28岁。

总指挥徐向前在烈士遗体前,流泪哀悼说:“南辉同志是红军中的一位优秀指挥员,他的牺牲是我军的一大损失。南辉同志为党献身的精神比华家岭还高,南辉同志英名将与华家岭共存!”

石德瑞

史德端,成都人,生于民国19年(1930年)10月27日。父亲史于庸系川军某部营长,民国26年随军开赴湖南前线抗日。史德端母子原住文胜街,为防日机空袭,民国27年全家疏散至洞子口乡泉水村杨家院子定居。同年,其父病故于湖南长沙。此后,史德端母子生活清苦,靠母亲帮人织毛衣、挑花、刺绣维持生活。

史德端6岁入学。疏散下乡后,转入太平乡中心小学(今洞子口地区中心小学),学习成绩优异。读小学时,便积极参加抗日街头宣传活动。民国31年秋,考入设在灌县蒲阳镇的空军幼年学校。

在校5年多,他阅读了包括*《在延安文艺座谈会上的讲话》在内的大量革命书籍,并多次给上海、重庆的进步报刊投稿揭露社会黑暗,从而引起特务的注意。民国37年5月,因与被国民*通缉的进步经济学家沈志远通信而罹祸。初被关押于学校特务连禁闭室,后转送成都空军司令部拘禁,两个月后押赴重庆西南长官公署二处。

史德端备受各种刑罚的折磨,老虎凳使他的右膝膑骨碎裂。敌人终未使他屈服,只好将他投入渣滓洞*,其时他还未满18岁。他在狱中写下了不少革命诗歌,其中《我爱唱〈囚歌〉》一诗在狱中广泛传涌,由此被狱友亲昵地称为“我们的小诗人”。民国37年11月,“狱窗诗社”秘密成立,史德端是诗社骨干。

他创作的《天亮了》经难友古承铄谱曲,深受大家的喜爱。民国38年3月蒋介石下野后,狱方准备开释史德端。释放前搜查时,特务从他身上搜出《天亮了》一诗的底稿,见诗中有“我们要有冤报冤,有仇报仇”等诗句,暴怒地抡起扁担将他一阵乱打,并重新押回牢房。他笑对狱友说:“坐牢有什么稀罕!我知道天亮之前,我们还会遇到更野蛮的遭遇,敌人是不会放松我们的!”又说:“我爱真理,我要用生命维护真理!”

民国38年11月27日重庆*夕,史德端被敌人枪杀于狱中,当时刚满19周岁。

周子宾

周子宾,名应鸿,回族,生于清光绪六年(1880年)5月2日。原籍四川彭县,后定居于金牛乡土桥场。父周国安是牛羊屠宰工人,母马氏,生四男一女,周子宾居长。少年时期,因家庭生计困难,被送入彭县清真西寺学习阿拉伯文,攻读*经典。后徒步去云南、上海等地游学。光绪二十六年完成学业,在上海“穿衣”。

辛亥革命前,周子宾结伴去圣地麦加朝圣,参加朝觐大典,旋即转道东南亚参观学习。在国外,他受到先进思想的影响,毅然参加了孙中山领导的旧*主义革命。清宣统二年(1910年),经成都回民蔡大愚介绍,参加中国同盟会。入会后在东南亚地区以经商为掩护,从事革命活动,并学会了英、德、日三国语言。

辛亥革命成功后,周子宾放弃从政机会,走上了实业救国的道路。民国9年(1920年)与上海著名*经典学者哈德成阿訇一道经东南亚,第二次去麦加朝觐,然后去埃及、土耳其等国进行*文化和商业活动的考察,历时4年后,由新加坡回到上海。

民国16年,周子宾将其所办货物交由大川轮船公司托运回川,轮船在三峡触礁沉没,造成巨大损失。返回成都后,周定居于金牛乡土桥场。民国18年,与沙敬之、曾孟宪、吴淑君等人集资万元,创办中外大药房,并在西御街、东大街、祠堂街开设分号。后因官僚资本的垄断,药房濒于破产。

继于西御街独资开设糖果店。同时与余泽州共同创办“爱伯书局”,除出售汉译阿、英经文专著及阿拉伯原版《可兰经》《圣训》等经典著作外,还培训*青年教职人员。他自编教材《中阿字汇》供学生学习。周第二次从麦加归来后,成都回民邀请他在皇城主讲教义,听众无不信服。

他很少在公开场合宣传自己的主张,而着意培养后学。先后在重庆、万县、土桥等地创办清真学堂,培养了众多青年教职人员。他清净自守,凡应邀参加主持婚丧礼仪,都拒收“海贴”,主家无可奈何,只好作为“你提”(意为捐献、奉献)交给*。

民国26年,*在土桥地区建立区分部,成都县党部委任周子宾为成都县第八区分部书记。他虽多次推卸,未获许可。他在任职期间,兴办了群众阅报室,并广泛接触群众,宣传抗日救国道理。后县党部借口拒付经费。他毅然自己出钱订购报章杂志供群众阅读。

周子宾定居土桥后,教亲们推举他为土桥清真上寺乡老,主管该寺的财务工作。他精打细算,开源节流,一改过去入不敷出、财务混乱的情况。抗日战争初期,他为*购买土桥北街街房8间,新建街房8间。民国27年,他将土桥清真上寺的房舍供给疏散下乡的成都市清真女子小学做校舍,该校开始招收男生,方便了本地回民子弟上学。

民国35年底,周子宾应彭县清真西寺的邀请,赴该寺主持教务工作。在此期间,他对*的*专制多有抨击,民国38年初,被彭县县*逮捕入狱。当年6月经亲友多方营救,保释出狱。他在狱中染下胃病,出狱后返回土桥居家疗养。终因胃癌不治,于1950年7月28日病逝,终年70岁。

杨道成

杨道成,金牛区金牛乡人。生于民国3年(1914年)。9岁入成都县第三小学(现金牛乡地区中心学校)学习。自幼酷爱绘画。他心灵手巧,无论绘画,扎风筝,扎兔儿灯,一学便会。12岁时,其父经营的小酒店倒闭,从此辍学,与其兄拉车挣钱度日。闲时,仍忘不了摆弄纸扎工艺。

后经人介绍,拜成都市纱帽街“德森长”号彩箱纸扎店老板韦玉成为师,学习纸扎工艺。韦有学徒3人,杨道成的年纪最上,但他聪明伶俐,师傅常令其独立操作,教以学艺之道,后来,赠以自己多年积存的画稿。从此,他倍加努力学习纸扎工艺。

杨道成常于工余时间外出观看同行所制彩灯,从中吸取有益经验。他善集各家之长,所制彩灯构思独特,造型美观,做工精细。民国23年临近“双十节”(1949年以前中华民国的国庆节),驻防川军派人到“德森长”号,迫令韦师为该部扎彩灯,韦师外出未归,便将杨道成师兄弟3人押往少城公园,限期扎出“福寿桃”、“金瓜”、“蛾蛾”等灯,否则抓进军营当兵。3人如期完成各式新灯,幸免于祸。后来,杨道成回到土桥自己开业,经营纸货铺兼卖对联。时乡自卫队长陈绍舟横行乡里,见杨道成所售对联质地很好,借口身边无钱,次日付款,将对联拿上便走。第二天他去陈家讨债,陈将手枪向桌上一掷,厉声说:“这就是钱,要不要,老子送你一颗!”他只好忍气吞声离去。不久关门停业,以推车、挑担养家,但仍时时眷恋纸扎工艺。

解放后,杨道成得以回归本行。1956年创办成都纸扎工艺社。1959年9月,首都准备隆重庆祝国庆十周年,北京市文化局组织纸扎艺人扎塑彩龙,朱德委员长看后,觉得不及四川龙灯威武雄壮。于是北京市文化局派人到成都,请杨道成等赴京赶制。

杨道成等到北京后,立即将图纸交文化局审批,主管人员见四川龙灯果然不同凡响,很快交付制作。29日,完成彩龙9条,展出后,轰动了首都。10月,北京市文化局和工艺美术社联合举办为期半月的纸扎工艺学习班,请杨道成等讲课。他所讲课程,给首都同行留下了深刻难忘的印象。

北京工艺美术社的刘世福、刘世厚再三要求拜他为师,学习班为此专门举行了拜师会。

1960年,杨道成被吸收为中国*党员。1963年,被选为全国手工业合作社候补委员,并再次去北京。在京期间,在*受到***、*、朱德、陈毅等人的亲切接见。

1964年由他主持设计、制作的高二丈余、横一丈多的“大花篮”与“凤穿牡丹”在第三届成都灯会上展出,观赏者无不叫绝。1979年,他因脑溢血导致半身瘫痪。

卧病期间,他仍认真总结纸扎工艺经验,写成《古装人物艺术造型参考》《传统面具脸谱》《四川花灯》《四川龙灯》《软硬帽头》《古典鞋靴》等著作,给后学者提供了极为有益的参考和借鉴。

1988年11月15日,杨道成因患食道癌不治逝世,终年74岁。

12、旅游景点

成都游乐园


成都游乐园

位于成都市东郊一号桥头府河畔,面积为165亩,是以现代游乐设施为主,兼具科学、体育、游乐性质的多功能综合性大型公园。  

该园自开放营运以来,已拥有大、中型游乐设备28项和小项目60余项。包括高空观览车、空中环园列车、小火车、碰碰车、快乐椅、射击馆、水上世界等;又有令游客兴趣盎然的高空翻滚列车、勇敢者转盘、疯狂的老鼠、超级秋千、越野赛车降落伞队等。还有普遍为孩子们瞩目的电动摩托车、遥控车、遥控船、空战机、升降机、弹跳城堡、迪斯卡健身游乐车等。该园还专门为启迪幼儿智力兴建了十分丰富的小型游乐项目。是休闲、娱乐、健身的理想场所。

永陵


永陵

又称王建墓,位于一环路内西门三洞桥,是五代时前蜀皇帝王建的陵墓。永陵的精髓是地宫,里面不管是王建的石像,还是其棺床周围的石刻二十四乐伎、十二扶棺力士浮雕,都堪称杰作,对研究唐及五代时期宫庭乐队的建制、音乐史、乐器史等有很高价值。大门右侧的永陵博物馆内,收藏了许多五代时期的精美文物,博物馆门口还有相关的历史书籍出售。

两河森林公园


两河森林公园

两河森林公园位于金牛区金牛乡淳风村和清水河村境内。公园总面积达437.3万平方米,是离城区最近、规模空前、号称“城西最大绿肺”的森林公园。

城市森林是公园的主体,分为“森林生态园艺区”、“森林湖泊水网区”、“森林田园景区”、“森林湿地走廊”等7个主题区域,是公园的主要游览地。森林公园主要发展旅游观光、休闲度假等产业项目。

“绿肺”的意义在于公园内丰富的森林资源将为城市居民“释放”更充足更新鲜的氧气,对城西北空气质量的改善也有一定效果。

成都凤凰山

凤凰山古名“升仙山”,传说古仙人张伯子跨赤虎子此飞升,《蜀典》、《成都县志》等典籍均记载着这美好的故事。

凤凰山的自然景观得天独厚。山下有东风渠、凤凰河二水环绕;山上池塘棋布、沟渠纵横。从地上看,凤凰山系与成都平


成都凤凰山

接壤的浅山丘,山脉若伏若连逶迤而来,到这里势来形止。若从空中鸟瞰,山势恰如一只牺止的凤凰。我国权威地质专家评价其山势“类似北京的十三陵”;人文学家将这里称为“踞而侯,揽其有,来积止蓄,冲阳和阴”的“山川融结奇秀之所”。正因为如此,历朝达官显宦纷纷将自己的墓葬安埋在这里,朱明王朝还将凤凰山南麓辟为皇室陵园禁地,明朝开国皇帝朱元章之孙朱悦廉就安葬在这里(到目前为止,这是全国所发现明代王侯规模最大的一座陵墓)。

凤凰故园位山甫麓,原名凤凰山公墓。属成都市民改局定点公墓,获得国有土地使用证,受国家政策保护。1995年以来进行了大观模的观划和建役,特别是2004年国家对成都市北部地区的全面规划更使凤凰故园作为永久性公墓的性质再次得到确认。

凤凰故园位于成都城北,从葬角度看,与我国T传统的“古者葬乎北”礼制相合。

(《礼记、檀弓下》:

“葬子北方,北苜,三代之达礼也”)。兼之有堂局完密的风水,使逝者安然、福泽后世。其合理的布局、亲情化的管理、交通便捷等特色更使这里成为一流水准的园林式公墓。

有赞曰:

“宝山福地,生气氤氲。路近情长,众灵望归”,这里实在是当之无愧的最佳人生后花园。

银杏园


银杏园

银杏园位于天回镇,是成都规模最大的银杏园,于2006年五一期间正式对外开业。园内近2万株胸径6-35厘米的银杏树长势正旺,已初具林像。林中还间种有香樟、楠木、三叶木、木芙蓉等观光树。该银杏景区规划面积近1200亩,根据天回山独有的山地地貌,结合历史文化名人打造了“一轴一圈八景”景观:以皇恩寺遗址轴作为中心的景观轴;利用园内现有农舍,并以川内或长期在川内生活过的历史名人为主题,改造建设园林景点和休闲设施并形成环路;古驿道、劼人居、茅屋居、东坡院等八景。园内向海山是成都市五城区的最高点,可观都江堰和西岭雪山。银杏园项目预计总投资已高达2.3亿元。

园内的“奇异瓜果园”目前已开建。一二百公斤一个的金黄色巨型南瓜,像葡萄一样挂满屋顶的小番茄等,可观可食,不久市民即可与之亲密接触。

13、地方特产

特产 简介 图片
宫保鸡丁 宫保鸡丁,又称宫爆鸡丁,川菜传统名菜,由鸡丁、干辣椒、花生米等炒制而成。由于其入口鲜辣,鸡肉的鲜嫩配合花生的香脆,广受大众欢迎。尤其在英美等西方国家,宫保鸡丁“泛滥成灾”,几成中国菜代名词,情形类似于意大利菜中的意大利面条。


宫保鸡丁

白果炖鸡 白果炖鸡是青城四绝之一,相传白果烧鸡为青城山天师洞的道士创制。据说,在二三百年以前,青城山一位年高的道长久病不愈,日益消瘦。青城山上有一棵银杏树已有500多年的历史,所结白果大而结实。天师洞的一位道士曾多次取用该树所结的白果,同嫩母鸡烧汤,文火炖浓后,给道长食用,使道长病情好转,不久便恢复了健康,精神焕发。从此,“白果烧鸡”便闻名蓉城和整个四川地区,成为一款特色名菜。


白果炖鸡

成都漆器  成都漆器工艺精湛,做工考究,大多工序为手工制作,底胎用质地细腻,脱水处理后的原木,工艺涉及雕、嵌、填、描、推、绘、贴等方法,最具特色的是精细彩绘、雕花填彩(漆艺精在以刀代笔,将白描十八法运用于刀尖)、雕锡晕色丝光(独一无二的装饰方法,金属材质高贵而细腻,熠熠闪烁的光泽是漆器艺术的极至魅力)。


成都漆器

成都竹编 竹编,是成都传统工艺产品之一。其产品粗中有细,疏密有致、色调柔和,且千变万化不失竹子本色。品种有篮、箕、碗、凳、椅、扇、灯、盒、吊篮等,既是家居必备之物,又是风格独特的装饰品。


成都竹编

毛肚火锅 "毛肚火锅":即为川菜中最为人们推崇和喜爱的麻辣味红汤火锅。它的汤汁麻辣鲜香,引人食欲。汤汁选用牛肉原汤加牛油、辣椒、花椒、冰糖、香料等十多种原料熬制而成,色红味浓。


毛肚火锅

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