欢迎您访问科普小知识本站旨在为大家提供日常生活中常见的科普小知识,以及科普文章!
您现在的位置是:首页  > 科普文章

柳腔

科普小知识2022-09-11 16:56:59
...

地方剧种。产生于清代中期的即墨西部,由民间说唱"本肘鼓"演变而成。乾隆年间,"肘鼓子"传入即墨后,与当地民间小调、秧歌相互融合,逐渐由说唱变为演唱,虽然形式简单、表演朴实,但因乡音浓郁、生动有趣而颇受欢迎。约在百余年前,又因受莱阳县四弦小调的影响,开始用四弦胡琴伴奏,并配以唢呐帮腔。初用四胡伴奏时,因无定式曲谱,琴师与演员不能完全协调,只能配合着往上溜,故称"溜腔"。后因溜字不雅,改为"柳腔",即墨也因之称为"柳腔之乡"。后来,柳腔戏逐渐流行于胶东一带,并于30年代传入青岛市区,深受妇女和老人喜爱。

中文名:柳腔

别名:邦柳

形成时间:清代中期

盛行区域:山东省青岛地区

成就:第二批*非物质文化遗产名录

1、基本介绍

即墨柳腔是目前唯即墨市独有的一个比较古老的地方剧种。它始于清朝乾隆年间,是从山东境内广泛流传的“本肘鼓”的基础上演变而来的,源于即墨西部的沽河流域,流行于胶东地区,距今已有200多年的历史。它在即墨的文化传播中具有不可替代的突出地位,而且发挥着极其重要的作用。即墨柳腔有着辉煌而独特的发展历史,是即墨通行古今的一张耀眼的“文化名片”。


2、历史演变

中华戏曲源远流长,在中华文明几千年的历史中,以地域的不同和习俗的差异的原因,形成了300余种地方戏曲,如:昆曲、黄梅戏、豫剧、吕剧、山东梆子等。柳腔发源于即墨西部的沽河流域,距今约有二百余年历史,是青岛地区的一个主要地方戏曲。由于柳腔产生于即墨境内,而今这个剧种主要在胶东地区的即墨境内广为流传,因而人们称柳腔为“即墨柳腔”,即墨被称为“民间柳腔戏艺术之乡”。

柳腔其前身为“本肘鼓”,是由民间说唱的“肘鼓子”形式演变发展而成的。“肘鼓子”产生于明末清初,距今约有三、四百年历史,山东地方戏曲多由此演变发展而成的。“本肘鼓”系指本地“肘鼓子”的意思。流传于胶州一带则发展形成了茂腔,流传于即墨一带则发展成柳腔,故有“茂柳不分家,两剧姊妹花”之说。

清乾隆年间,“本肘股”传入即墨,经过与当地民歌小调的融合,逐步由说唱小调转化成板腔体的柳腔戏曲。由于其曲调宛转,词意明达,易学好懂,故深受群众喜爱,而广泛学习演唱。借吹打、演唱谋生的吹鼓手、盲人更是如鱼得水,争相演奏、演唱,每逢节日、庙会,民间艺人则围桌盘椅,五、七人一伙,生旦净末丑,你一段,我一句,辅以简单的乐器唱起来,观众四堵,这种演唱形式,民间称“盘凳子”。


3、主要特点

柳腔初期的演唱形式非常简单,所用的乐器也只有一只手锣,一只手鼓和一支竹板。后来受"四弦小调"的影响,开始采用"四弦胡琴儿"伴奏。初用弦乐时,拉与唱不相协调,艺人们就配合着往上溜,因此,被戏称为"溜腔",后来艺人们觉得不雅,就借用同音字,定名为"柳腔"。从此,柳腔作为一个剧种,登上了即墨的大众舞台。柳腔在经过长期的串村围场“盘凳子”演出中,不断的吸收融汇其它剧种的精华,逐步完善成熟。民间艺人经过百余年的艰辛努力之后,1900年前后柳腔发展成了独具特色的作为一个完整的地方剧种,开始登台演出。

4、剧目内容

柳腔剧目内容多是老百姓喜闻乐见的传统民间故事,对白运用即墨方言,曲调有欢调、悲调、垛板、慢板、数板、南锣、娃娃腔等板式。唱腔委婉细腻,优美流畅,语言风趣生动,表演朴实无华,有着强烈的地方色彩和浓郁的乡土生活气息,深受群众喜爱。特别是在"四弦胡琴儿"悠扬悦耳曲调的伴奏下,加上柳腔特有的向上翻高8度或6度的尾音"勾勾腔",听来真是余音袅袅、绕梁三匝,令几代家乡父老为其痴迷。

经过不断的发展,柳腔演出剧目相当丰富,共有传统剧目120余个,移植剧目80余个,现代剧目40余个。主要传统剧目有"四大京"(东京、西京、南京、北京)和"八大记"(罗衫记、绣鞋记、玉杯记、金簪记、风筝记、钥匙记、丝兰记、火龙记)等。柳腔以演出剧情曲折的唱工戏为主,包括悲剧、喜剧、闹剧等。20世纪20年代开始,柳腔受其他剧种的影响,与当地民间武术结合,也开始演武戏,出现了刀马旦、武生等行当,逐步形成了程式化的武打套路。其角色分生、旦、净、末、丑等行。


5、发展现状

解放后,在党的“双百”方针指引下,柳腔艺术也获得了新生,在胶东地区迅速发展。青岛市于1950年10月组织成立了“金星柳腔剧团”。1954年春,即墨县以柳腔名流刘作廉为首成立了即墨“民艺柳腔剧团”,为现“即墨市柳腔剧团”的前身。

即墨县在1956年成立了专业的“即墨柳腔剧团”,从此,柳腔艺术事业进入了发展的鼎盛时期。1959年,青岛市即墨县柳腔剧团应邀进京,并三进*礼堂,向*领导和戏剧界知名人士及首都人民汇报演出了《割袍》《赵美蓉观灯》等剧目,获得极大成功,演职人员受到***、*、朱德、陈毅等的亲切接见和热情鼓励,得到了郭沫若、田汉、老舍、梅兰芳等一大批文化名人的肯定和赞扬。《北京日报》《光明日报》《文汇报》《中国青年报》《戏剧报》等报刊都发表了评论文章,对柳腔给予了很高的评价,把柳腔誉为“胶东之花”。从此即墨柳腔这一地方小剧种,以她独特的艺术魅力,扬名全国。原文化部部长*、朱穆之也先后莅临即墨,在观看了柳腔剧团的演出后,高度评价了即墨柳腔的艺术性和观赏性。著名诗人贺敬之在观赏即墨柳腔之后,也即兴写下了“杯接田单饮老洒,醉人乡音听柳腔”的精彩诗句。

1989年1月即墨柳腔剧团应邀晋京演出了自编自演的大型现代戏《恩爱之间》,再次受到了首都各界人士的欢迎。1992年,即墨市柳腔剧团获得文化部颁发的“天下第一团”称号;2004年,即墨市被授予山东省“民间柳腔戏艺术之乡”称号,即墨柳腔以它独特的艺术魅力为即墨人民赢得了殊荣,已经成为了即墨的一张“文化名片”。即墨柳腔传统剧目很多,约有120个。柳腔的语言具有鲜明的地方特色,不仅通俗易懂而且极具生活气息,柳腔底蕴深厚,也是倍受即墨及周边观众喜爱剧种,是失而不能复得的珍贵非物质文化遗产。

上一篇:炭烧月饼

下一篇:提浆月饼