谟涅摩叙涅

希腊神话里司记忆、语言、文字的女神，十二提坦之一。依据赫西俄德《神谱》，她是乌拉诺斯和盖亚之女，和宙斯结合生下九位缪斯。然而许癸努斯提供了她身世的另一种说，称是她埃忒耳(或俄刻阿诺斯)和盖亚所生。在罗马她被称为摩涅塔(Moneta)英文为Mnemosyne。

1、基本信息

中文名：谟涅摩绪涅

外文名：Μνημοσύνη

拉丁/英语：Moneta/Mnemosyne

双亲：乌拉诺斯盖亚

或：埃忒耳（或俄刻阿诺斯）盖亚

配偶：宙斯

子嗣：缪斯

2、名字寓意

1、Μνημοσυνη、Μναμοσυνα（拉丁文-Mnemosyne）：记忆

2、Μναμονα、Μνημη、Μναμα、Μνημω（拉丁文-Mneme）：思考

3、基本概述

配图

谟涅摩绪涅（古希腊语：Μνημοσύνη，英语：Mnemosyne）〈翻译讲求信、达、雅，Μνημοσύνη一词本有记忆之意，用“绪”字表现可其连续性；由于“谟涅摩绪涅”词条和本词条合并，下文将修改为通译名〉希腊神话中记忆的人格化，十二提坦之一。

依据赫西俄德《神谱》她是乌拉诺斯和盖亚之女，和结合宙斯生下九位缪斯。在许多神话和传说中，她作为缪斯的母亲，最初是口头叙事诗人的庇护者。她也是古老的时间女神，她还是一个的次要神谕女神。她负责的地下神谕在玻俄提亚的特洛福尼俄斯。

4、相关神话

缪斯之母

在通常的神话里，她和宙斯生下九位缪斯，谟涅摩绪涅是大神宙斯（Zeus）的五妾，在奥林帕斯山麓（Olympus）的皮埃里亚斜坡（Pieria），他伪装成牧羊人的样子诱引了她，与她同寝九夜，生下了文艺九女神缪斯（Muses）。

九位缪斯见下表：

诗神混同

谟涅摩绪涅有时会和九缪斯之前的诗歌三女神（诗歌三女神包括：墨勒忒、谟涅墨、阿俄得，她们是提坦族的缪斯）之一的谟涅墨混同，可见“记忆”有时不一定是缪斯的母亲，而是缪斯之一。

记忆泉

谟涅摩绪涅还执掌着冥国的一处泉源，和勒忒泉（Λήθη，即忘川）相对。在最古老的残篇如珀忒利亚残篇或希波涅残篇（公元前四世纪左右的六音步扬抑抑格墓志铭文）提到死者魂魄初到冥国的情形：

“在哈得斯住所的右边，你将看见一汪泉水，

有只白天鹅伫立在不远处：

不要靠近这汪泉水，在旁边就好，

你还将看见另一汪泉，那清澈的水

流自谟涅摩绪涅的沼泽：园丁们在此看守。”

魂魄必须喝下这“另一汪泉”的水，以使其灵魂保留永恒的记忆而他一旦喝下了“这汪泉水”——勒忒泉的水，他将忘记一切。柏拉图和泡萨尼阿斯也有同样的观点，但泡萨尼阿斯认为这两汪泉是实际存在的，就在希腊玻俄提亚地区的特罗福尼俄斯洞附近。

5、俄耳甫斯教意义

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俄耳甫斯教里谟涅摩绪涅是最重要的神之一。因为，记忆对于俄耳甫斯信徒具有特殊而根本的意义。此处的记忆显然不是对于平常琐事的记忆，而是对于人类真实的起源和生存条件的记忆。记起人的身上具有提坦的属地的一部分，并且这部分掩藏了人的神的起源，及其富有宇宙意义的诞生―正如珀忒利亚残篇里所说：

“你要告诉他们：‘我是大地和布满星辰的广天的儿子，我是神的后代。这一点你们都知道。’”

谟涅摩绪涅

这个记忆，才是真正必然的，能够拯救亡灵。在俄耳甫斯式的彼岸风景里，记忆被象征性地表现为一汪死者必饮的泉水。

艺术中的形象

在古代艺术作品中，谟涅摩绪涅通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子。一般情况下她是与众缪斯待在一起，但偶尔也会有她的单人雕塑。一些诗人常常在诗作中引用她的名字。

如法国文艺复兴诗人戎萨写下一首颂歌《颂法国掌玺大臣米歇尔·德·罗毕达尔》:

“记忆之神，厄琉忒赖的女王，

丘比特使她成为母亲，

一下子生出九个女儿……”

由于俄国大诗人普希金的《诗韵啊，清脆悦耳的朋友》

“出于对早年相会的怀念，

惟独谟涅摩绪涅女神

飘忽而至安慰他的落难。

于是阿波罗的这位情侣

在赫利孔山寂静的丛林，

把一颗喜悦的果实奉献。”