纪信广场
纪信广场又名安汉广场处于安汉大道与天宝路交汇处,占地总面积120亩,绿地景观面积40余亩,水面景观面积27亩,其前部用4,000余立方米青石。
1、广场由来
纪信广场
为褒扬纪信品德,打造诚信品牌,2001年12月,西充县委、县*决定,在西充县城南的晋东新区修建一座集市政集会、民众休闲、娱乐等为一体的综合性广场──纪信广场。经过一年的建设,一座气势恢弘的广场展现在西充人民的面前。
2、广场构成
纪信广场位于安汉大道与天宝路交汇处,占地总面积120亩,绿地景观面积40余亩,水面景观面积27亩。纪信广场之特色,就是中间那壮观的群雕,不是大城市广场的灯柱或石刻,不是一个地方的特色建设,而是一个故事——一个纪信舍身护主、汉王逃出升天的悲壮故事。不同的人物,不同的表情,也讲述着不同的故事和心情。纪信救主群雕用4,000余立方米青石,近30吨青铜和石料精雕细刻而成,长95米、高9米的。群雕的首部为纪信驾汉王驷马而来慷慨起义,汉王带24骑仓皇出逃的场景,展示着纪信丹心昭日月,舍身救汉王的悲壮。广场东侧,位于3组汉民居旁的汉阙高11.2米,四周用青铜雕塑了*、*、马克思、列宁、孔子等100位中外推动人类社会进步的伟人群像。
广场后部分别建有400平方米和2000平方米的演出舞台和露天舞池,供戏剧演出和群众健身;广场南部建有迭水式景观、漪莲池和音乐喷泉。紧邻的花果山上造有一座高38米、宽42米的巨形汉钟,青铜饰面,上面雕塑了在中国历史上有重大影响的蔡伦造纸、昭君出塞等事件。
3、相关人物
纪信,字成(?—公元前204),四川西充人,楚汉相争时,霸王项羽围攻荥阳,汉王刘邦束手待毙。将军纪信,假扮刘邦替死。刘邦得以逃生,终成帝业。纪信被乡里敬仰,誉为“功盖三杰,安汉一人”。
纪信墓
纪信广场
纪信祠
就是现在的城隍庙,据《秦州志》记载,城隍庙为成纪县衙所治,位于天水市大城北街的十字路口,创建年月不详,明朝初废县,改建为纪信祠,门口有高大巍峨的木结构牌坊一座,高十余米,斗拱密密层层,宛如蜂房,工艺精湛,构思奇巧,并有木刻的八仙等人物,形态逼真,古朴自然,有于右任先生撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅,笔法流畅,隽秀飘逸,牌坊上的琉璃瓦金碧辉煌,闪闪发光,飞檐的铃铛发出悦耳的声音,更加显示了庙宇的宏伟和肃穆。庙内还保留着十几块石碑,大殿还有30多平米精美的壁画,这都为我们研究纪信祠变迁的历史和人文景观提供了佐证。祠堂历经明、清、民国几个朝代,多次修缮,解放后作为省级文物进行保护。随着西部大开发的浪潮和天水旅游业的发展,*拨款和群众募捐又对这座古老建筑群进行了修葺,已基本回复了原貌,又向游人展示着昔日的风采。4、《纪信广场赋》
2003年11月,作家魏明伦应西充县多次诚邀,到纪信广场实地考察后,用半月功夫,精雕细刻出一篇反思历史,剖析王朝,观点新颖,文笔犀利的骈体碑铭《纪信广场赋》。
全文:古郡开新路,小城建广场。西充小而胸怀阔,川北僻而乡贤多。桑梓以纪信为荣,广场以壮士命名。青铜映日月,巨塑披风雷。荥阳战事,移演于纪公故里;历史镜头,定格于现代广场。时光倒转,古人复活;将军赴死,汉王逃生。塑当时之刹那,成永远之瞬间。观群雕无语,促今人独立思考;叩汉阙有声,评青史百家争鸣。
旌旗猎猎,伐桀纣乃义战;烽火熊熊,反暴秦亦义战。楚汉相争,义在何方?帝王逐鹿,高手下棋。楚河汉界,黑马红车。仕相保帅职不容辞,兵卒过河义无返顾。各行其志,各为其主。谁家正义谁无义?义在群英人格中。望明月而赞萧何,观剑舞而敬虞姬,闻鼙鼓而惋韩信,过鸿门而惜范增。叹淮阴不忘一饭之恩,咏张良抛弃千乘之贵。苏东坡作留侯论,李清照颂项羽诗。皆不分敌我,而取其人格也。
以此标准,衡量纪信。战鼓蓬蓬,烟尘滚滚。强敌汹汹压境,孤城岌岌可危,懦夫偷偷逃窜,智囊面面相觑。自称赤帝者,神鬼不灵矣。求和无望,割地无效,惶惶失措,奄奄待毙。此情此景,此时此刻,拍案而起,挺身而出者,乃平日少见显山露水之蜀人也;乃军中不善争权夺利之纪信也!疾风知劲草,患难识真诚。大智献策,大勇献身。士为知己者死,传统美德;马为策己者驰,军人天职。堂堂壮士,昂昂战马。同驾高车以诳楚,共蹈烈火而捐躯。壮士忘酬报,战马托死生。拯炎汉于垂危,挽狂澜于既倒。苍天不生纪信,纪信不救刘邦,楚汉春秋必然另写,鹿死谁手变数大矣!
纪信广场
纪信将军,性情中人。英灵不昧,泉下有知。魂随张良,魄隐西充。生前未作元勋,而免英彭之祸;死后迟封虚爵,而得乡里之情。史书虽淡化,故土多传扬。两千年后,游客同瞻塑像;百亩地上,文人争说兴亡。古为今用,各取所需。深者见深,浅者见浅。立碑则推陈出新,增色则合璧联珠。战时纪信,战后张良。逐鹿时战马冲锋,得鹿后野鹤冲霄。鹤影不傍王朝,马魂融入平民。殊途同归,各有千秋也!
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