大历十才子

唐朝大历年间十位诗人之合称。十人名姓,传说不一。说法不一,大致有三。(一)卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空晓、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端(二)卢纶、钱起、郎士元、司空晓、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿湋、李嘉祐(三)钱起、卢纶、司空晓、皇甫曾、李嘉祐、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。

1、基本情况

“大历十才子”的提法最早见于唐人姚合的《极玄集》,“十才子”为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审等十人。

到北宋中期,开始出现分歧。据江休复《嘉佑杂志》记载,“十才子”包括郎士元、李益、李嘉佑,而没有韩翃、崔峒、夏侯审。

计有功《唐诗纪事》谓“十才子”有郎士元、李益、皇甫曾、李嘉佑,无吉中孚、韩翃、崔峒、夏侯审。又说吉顼、夏侯审亦是,则为十二人。或说有皇甫曾、李嘉佑、郎士元、李益,无韩翃、崔峒、夏侯审,则为十一人。

明清关于“大历十才子”的说法,基本上有两种:

一是沿袭唐人姚合的说法,象明高棅《唐诗品汇》、胡震亨《唐音癸签》,清人编纂的《全唐诗》等都是。二是清人管世铭《读雪山房唐诗抄》记载,有刘长卿、郎士元、皇甫冉、李嘉佑、李益,而无吉中孚、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。这样,自唐至清,进入大历十才子的诗人,竟达十八位之多,几乎超出一倍。

2、诗歌创作

关于大历十才子的诗歌创作,近几年来的研究意见颇为歧异。一种意见认为,“十才子”诗内容浮浅,气象单弱,很少反映深刻的社会现实,另一种意见则认为,十才子的诗内容广泛,能反映出时代精神的折光,艺术上也有鲜明特色。

他们认为,“这群诗人并没有丧失现实感,他们对现实生活有认识,对人民苦难有体察,这在他们一些优秀的创作中是有反映的。”其次是他们“许多感慨身世、叹贫嗟卑的作品”,“同样可以看到现实生活的折光”。

3、人物介绍

卢纶

唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极不顺利，但他广泛的交游使他成为一个活跃的社交家，并最终借此步入仕途。

卢纶的《和张仆射塞下曲》：

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

李端

（约743-782?），字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，是大历十才子之一。其风格与司空曙相似。

他们写得最好的，还是羁旅、赠别、山水等诗。比如：

　　日落众山昏，潇潇暮雨繁。

　　那堪两处宿，共听一声猿。

　　——李端《溪行逢雨与柳中庸》

韩翃

(?-785?)唐代诗人。字君平，南阳(今属河南)人。天宝十三年(754)进士。肃宗宝应元年为淄青节度使幕府从事。后闲居长安十年。大历后期，先后入汴宋、宣武节度使幕府为从事。建中初，德宗赏识其《寒食》一诗，任驾部郎中，知制诰，官终中书舍人。为“大历十才子”之一。因许尧佐将他和柳氏的恋爱故事写成《柳氏传》而颇有名气。其诗多送行赠别之作，善写离人旅途景色，发调警拔，节奏琅然，但乏情思，亦无深致。明人有《韩君平集》。《全唐诗》仅存诗三卷。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　——韩翃《寒食日即事》

吉中孚

［唐］（公元？年至七八六年左右）字不祥，楚州人，久居鄱阳，大历十才子之一。生年不详，卒于唐德宗贞元初年。工诗，与卢纶、钱起等齐名。初为道士，后还俗。至长安，谒宰相。有人荐于天子，日与王侯高会，名动京师。未几，进士及第，授万年尉，除校书郎。又登宏辞科，为翰林学士。历谏议大夫，户部侍郎，判度支事。中孚著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

钱起

(722-780？)，字仲文，吴兴(今浙江湖州市)人，天宝十年赐进士第一人，曾任考功郎中，故世称钱考功，翰林学士，与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。又与郎士元齐名，人为之语曰：“前有沈宋，后有钱郎。”题材多偏重于描写景物和投赠应酬。

钱起当时诗名很盛，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。

司空曙

(约720-790?)，字文明，一作文初，广平(郡治今河北永年东南)人。曾举进士，为剑南节度使幕府，官水部郎中，为“大历十才子”之一，其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。

　钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

　纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

　　——司空曙《江村即事》

苗发

［唐］（约公元七五六年前后在世）字不详，潞州壶关人，大历十才子之一。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。初为乐平令，授兵部员外郎，迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答，但诗篇传世颇少。

夏侯审

［唐］（约公元七七九年前后在世）字、里、均不详，为大历十才子之一。

夏侯审，安徽省亳州市谯城区人，唐朝诗人，约公元七七九年前后在世，字号、生卒年及生平事迹均不详，约唐代宗大历末前后在世，大历十才子之一，工诗歌。建中元年（公元780年），试“军谋越众”科及第。

夏侯审及第后，授校书郎，迁参军，宁国丞等职。终侍御史。与诗人韦应物、卢纶、钱起、司空曙、李嘉佑等交游唱酬。“大历十才子”之一。曾在华山下买田园为别墅，水木幽闲，云烟浩渺。晚岁即退居于此，忘情山水，吟诵颇多。李嘉佑曾称其“袖中多丽句”（《送夏侯审参军游江东》），作品多佚。审吟诗颇多，但传世甚少。

夏侯审与大历十才子之间的应和之作甚多，如韩翝《送夏侯审》，皆情真意切，清新可诵。他本人诗作也甚多，但流传下来的仅有这首《咏被中绣鞋》，诗云：

云里蟾钩落凤窝，

玉郎沈醉也摩挲。

陈王当日风流减，

只向波间见袜罗。

这是一首艳情诗。诗中描写两情相悦，情真意切，然而从总体上来说，格调不高，思想与艺术上均无特色，属于被元结斥为“指咏时物，含谐丝竹，与歌儿舞女生污惑之声于私室”的作品之列。但这句“陈王当日风流减”却和谢贞那句“风定花犹落”一样，是对夏侯家族和整个三国时期亳州贵族门阀的恶谶，一个家族如同流星划过历史的天空，带来令人炫目的光亮，旋即消失不见。

耿湋

唐大历十才子中，除卢纶外，还有一位与卢纶同为河东(今山西永济)人，这就是耿湋。

现可见关于耿湋的资料很少。耿湋生年，闻一多先生《唐诗大系》定为开元二十二年(734年)，其实并无根据。现可知的是他宝应二年(763年)进士及第。姚合《极玄集》卷上和陈振孙《直斋书录解题》卷十九都说耿湋为宝应二年进士。对于耿湋及进士第后的仕历，除《唐才子传》所载稍微具体点外，其他各书记载均极简单，并且相互矛盾。《极玄集》说他官至左拾遗，《郡斋读书记》也说为左拾遗，而《直斋书录解题》与《新唐书·艺文志》却说为右拾遗。

李益

李益,字君虞,凉州姑藏(今武威)人,生于唐玄宗天宝七年(748年),卒于唐文宗太和三年(829年)。唐代宗大历四年(769年)中进士,曾任郑县(今河南郑州)尉,县主薄。后因仕途失意,便弃职游历幽州、河朔一带。关于他的行踪，史书均无具体记载，据卞孝萱的《李益年谱稿》记载:自德宗建中元年(780年)至宪宗之和元年(806年),李益先后为朔方节度使崔宁、幽州节度使朱滔、鄜坊节度使论惟明、邠宁节度使张献甫和幽州节度使刘济幕府。唐宪宗时,任秘书少监,集贤殿学士,官至礼部尚书。他一生所写诗篇很多,有《李益集》传世。留存至今的,有《全唐诗》中的165首又2句。还有辑录在清人张澍的《二酉堂丛书》中的《李尚书诗集》1卷,有诗170首又5句。

李益是唐代继高适、岑参之后又一位著名的边塞诗人,被列为“大历十才子”之一。《唐才子传》称他为“高适、岑参之流也”。他早孚盛名,唐代诗人韦应物在《送李侍御益赴幽州幕》一诗中,赞誉李益“二十挥篇翰”、“名为天下闻”。他的诗在当时影响较大。史载:“每一篇成,乐工争以赂求取之,被声歌,供奉宫廷。至《征人》、《早行》等篇,天下皆施之图绘。”可知他的诗风行一时。

唐玄宗天宝年间，边境烽火不断，战争成为社会生活的一个主要内容，自然也成为唐诗所反映的一个重要题材。李益一生中，度过了将近18年的军旅生活，因为有在边镇从军的经历，李益的诗歌取材显得跟他同时代的诗人不太一样。大历以后诗人大都写山啊水的，聊抒心中郁结的苦闷;李益的诗歌则多取材边塞，境界与大历诗人相比要阔大得多，所以后人都说他的诗有点盛唐余绪，属于边塞诗派。李益曾经抄录自己的军旅作品《从军诗》赠给左补阙卢景亮，在自序中就说自己“君虞长始八岁,燕戎乱华。出身二十年,三受末秩;从事十八载,五在兵间”。故其为文咸多军旅之思。不过，时代的衰飒气象不可避免地影响到了他诗歌的风格，所以他的边塞诗，雄壮之中还透着一些淡淡的忧伤。《夜上受降城下闻笛》曰：

　　回乐烽前沙似雪，

　　受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，

一夜征人尽望乡。

另一首《从军北征》的基调跟这首诗极为相似：

　　天山雪后海风寒，

　　横笛偏吹行路难。

　　碛里征人三十万，

　　一时回向月明看。

但李益的诗并不拘于一种风格。如《江南词》：

　　嫁得瞿塘贾，

　　朝朝误妾期。

　　早知潮有信，

　　嫁与弄潮儿。

这首闺情小诗大胆直率地吐露真情，很像南朝乐府，活泼诙谐，读后使人感到少妇可爱而又可怜。还有一些辞亲别友的佳作，风格又不一样，如《喜见外弟又言别》：

　　十年离乱后，长大一相逢。

　　问姓惊初见，称名忆旧容。

　　别来沧海事，语罢暮天钟。

　　明日巴陵道，秋山又几重。

十年离乱，久别重逢，音容笑貌，历历在目。未经过离乱的人是写不出这样的好诗句的。

十才子的诗，工于炼字炼句，但疏于谋篇炼意。含蓄淡远而气象不大，已经没有了盛唐诗歌的气象，对中、晚唐诗歌有较大影响。

4、人物评价

还有一些研究者从不同角度分析十才子诗的艺术特点和认识价值。他们认为在古代山水诗发展中,十才子的山水诗是一个历史性的变化。有人把大历诗歌的社会心理特征归纳为战乱心理、自卑苦闷心理、茫然心理和孤独落寞心理四种,并逐一进行分析,认为当自觉的革新运动成为诗坛主流的时候,作为大历文学主流的低沉格调依靠孤独落寞这一社会心理而得以保留并发展下来,成为中晚唐诗歌的内在意脉之一。

严羽《沧浪诗话》云:“冷朝阳在大历十子中为最下。”其名又出于上述记载之外。十才子均依附权贵,多以诗歌为宴饮点缀或送别应酬。以卢纶、钱起较有成就。

联藻文林,银黄相望,且同臭味,契分俱深,时号“大历十才子”。唐之文体,至此一变矣。共酬唱，相应和,进而形成独特的诗风,正是大历十子有别于其它流派的标志。沧浪认为唐诗以大历为界,每况愈下，失于片面。

大历十子,所传互异,……当以刘长卿、钱起、郎士元、皇甫冉、李嘉祐、司空曙、韩翃、卢纶、李端、李益前后十人为定,而皇甫曾、耿湋、崔峒辈为附庸,苗发、吉中孚、夏侯审,略之可也。十子成员之争,始于计氏。以作品多寡判定,失实。互相唱和,风格相近,才是《唐人选唐诗》的唯一标准。

大历诸子诗,相似处如出一手,及细玩之,自有各家面目在。十子大多是权门清客,故多投献酬唱之作,又都擅长五言近体,状物抒情,语词优美,但题材、风格比较单调。

韦苏州曰:“窗里人将老,门前树已秋。”白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时。”司空曙曰:“雨中黄叶树,灯下白头人。”三诗同一机杼,司空为优,善状目前之景,无限凄感,见乎言表。这是一首交游诗,情多,才难得。司空曙长期遭贬,历尽人生坎坷,故在诗中对友人多同情心。

卢纶与李益中表,唱酬交赞,在大历十才子中号为翘楚。

卢允言诗意境不远,而语辄中情,调亦圆劲,大历妙手。

卢纶诗边塞风味十足。

-来源：中国历代文献精粹大典·上

(耿)湋……诗才俊爽,意思不群。

(崔)峒……“词彩炳然,意思方雅”,时人称其句为“披沙拣金,往往见宝”。