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长乐坊街道

科普小知识2022-09-17 19:31:02
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长乐坊街道地处西安市中山门外伍道什字。西起环城东路北段,东至金花北路,南起东关正街,北至永乐路全段,辖区面积2.6平方公里,2010全国人口普查统计常住人口7.8299万人。辖区有主要街巷41条,其中一类街道3条,二类街道5条,三类以下街道33条。

中文名:长乐坊街道

行政代码:610103003

身份证前6位:610103

长途区号:029

邮政编码:710001

隶属政区:碑林区

行政级别:街道

车牌号码:陕A

辖区面积:2.6km2

1、地方简介

长乐坊街道办事处隶属于西安市碑林区,位于东关正街以北,位于碑林区东北隅,辖境东起金花北路,西止明城墙,南连东关正街,北接永乐路。辖区面积2.6平方公里,有11个社区居委会,25个家委会,居民26846户,常住人口9.6万(其中已婚育龄妇女5069人)流动人口3092人(其中已婚育龄妇女1323人)。绝大多数为汉族。 

2、行政区划

长乐坊街道区划

610103003001111兴庆社区

610103003002111伞塔社区

610103003003111新兴社区

610103003004111孟家巷社区

610103003005111长乐社区

610103003006111更新社区

610103003008111金花社区

610103003010111环东社区

610103003011111八仙庵社区

610103003012111中山社区

3、地方人口

长乐坊街道人口数据:


长乐坊街道

(第五次人口普查数据)

总人口75654

男40010

女35644

家庭户户数23040

家庭户总人口(总)64849

家庭户男32500

家庭户女32349

0-14岁(总)10809

0-14岁男5655

0-14岁女5154

15-64岁(总)58387

15-64岁男31167

15-64岁女27220

65岁及以上(总)6458

65岁及以上男3188

65岁及以上女3270

户口本地住在本地64812

4、街道建设

法人单位582家,主要有西安热工研究院、西北电网有限公司、动物研究所等;辖区标志性建筑有:道教八仙宫、佛教寺院罔极寺、基督教东关礼拜堂等;金融机构有:中国工商银行兴庆路支行、中国建设银行金花路支行、中国银行西安东二环景观路支行、西安银行城东支行等;大型餐饮服务单位有:香港鲍鱼翅大酒店、海景大酒店等;大中院校有:西安工业大学、西安市第三中学、西安综合职业中等专业学校(北区)、西安市第九十中学、西安工业大学附属中学、西安尊德中学共6所;小学有:兴庆小学、永新小学、景龙池小学、西工院附小共4所。街道办事处下辖8个社区居民委员会:兴庆、伞塔、孟家巷、长乐、更新、金花、环东、八仙庵,办公地址位于西安市中山门外伍道什字68号。

5、经济发展

2013年,街道把重点项目建设放在经济发展的突出位置,坚持领导包抓重点项目制度,有力推动了各项经济指标的完成。全社会固定资产投资额完成132745万元;限额以上社会消费品零售额完成3702.7万元;批发业商品销售额完成1118276万元;住宿业营业额完成4900万元;餐饮业营业额完成1369万元;城镇居民人均可支配收入29205元;全年引进内资3亿元,外资500万元,重点项目11个,在建项目5个,前期项目6个,完成投资84585万元。

6、社区建设

顺利完成第五届社区两委会换届选举工作,撤并新兴社区,选出党支部书记8名,党支部委员16名,居委会委员35名;与西安电力科技专修学院联手创建碑林区第一所社区大学——长乐坊街道社区大学金花分校,为居民、进城务工人员及其子女、低保收入家庭提供高等教育、继续教育、技能培训、健康教育、政策咨询,打造全民学习、终身学习平台;建立居民自管模式,成立138号院和东窑坊1号楼自管小组,鼓励居民自管家园,实现*决策、*管理和*监督;街道户表改造工程社区8个,已完成改造16007户;新建居家养老服务站两个:兴庆社区、环东社区,新建老年餐桌市级示范点三个:长乐社区、增福来老年乐园、孟家巷社区。

7、民生保障

依托社区劳动保障工作平台,统一建档,实现下岗失业人员和退休人员动态管理,对下岗失业人员进行免费职业介绍和培训。全年城镇新增就业1286人,下岗失业再就业686人,“4050”人员再就业357人,小额担保贷款推荐金额1685万元,完成全年任务117%。城镇居民养老保险参保1715人,居民医保参保登记28499人,农村人口进城落户620人,《陕西省就业失业登记证》办理5600人,低保户数922户,1793人,月发放金额492709元,累计7940户,15692人,全年发放最低生活保障金5877109元。低保住院107人,慢性病上报280人,临时救助12人,救助金额474776元。

8、街道管理

树立“科学规划+经营城市”的管理理念,以经营促提高。在整个辖区推行“网格化管理+信息员队伍”管理模式,分块(以社区为线)定点(以分管领导和工作人员为点),做到全覆盖、无遗漏、处理及时;在路段推行“多部门联动”管理模式,密切联系工商、执法等部门,形成工作合力,与辖区内各商户签定“三包责任书”,签定率100%;加强保洁员队伍建设,强化路段巡查、分时保洁。先后组织6次大冲洗、大擦洗活动,冲洗路面40多万平方米,清理卫生死角200余处、废旧家具9车;建成西安工业大学垃圾压缩站,更换损坏垃圾桶,拆除2个垃圾收集房;成立治污减霾巡逻小分队,制止焚烧垃圾现象,进行路面硬化2处,修建花坛1处,拆除燃煤锅炉1台,与2421户居民签订停用蜂窝煤协议。

9、计生工作

办理一孩备案登记371个,二胎指标31个,出生430人,符合政策出生率99.7%;办理流动人口婚育证明98个,孕检证明134个,流动人口婚育证持证1278人;办理流动人口母亲健康工程1203个,独生子女证171个。

10、附近景点


附近景点

碑林

西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。

西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。

碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文,小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有代表性的,上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。

碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》,内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。我国自东汉开始,曾先后7次刻经。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。

西安鼓楼

鼓楼位于西安城内西大街北院门的南端,东与钟楼相望,始建于明太祖朱元璋洪武十三年,比钟楼大四岁,迄今已有625年历史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面,每日击鼓报时,故称“鼓楼”。历经岁月沧桑,如今巨鼓早已不存,惟余鼓楼巍然耸立。

西安鼓楼是所存在中国最大的鼓楼,位于西安城内西大街北院门的南端,东与钟楼相望。鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年,清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面,每日击鼓报时,故称“鼓楼”。

鼓楼横跨北院门大街之上。鼓楼和钟楼是一对孪生兄弟,相距仅半里,互相辉映,为古城增色。鼓楼是明洪武十三年(公元1380年)建成的,比当初的钟楼早建4年。楼基面积比钟楼楼基大738.55平方米,通高34米,雄杰秀丽不亚于钟楼。古时楼上悬挂一面大鼓,傍晚时击鼓向全城居民报时,故称鼓楼。

主持修建鼓楼的有长兴侯耿炳文、西安知府王宗周等人,据说是在微雨朦胧之中为鼓楼工程奠基的。清康熙三十八年(公元1699年)、乾隆四年(公元1740年)曾先后两次重修。据乾隆五年《重修西安鼓楼记》载,上年陕西小麦丰收,“陇有赢粮,亩有遗秉,民不俟命”,出现了“男娶女归,礼兴讼息”的太平景象,于是效法古事,重整鼓楼。长安县令王瑞具体负责修缮事宜。重修后的鼓楼,面貌崇隆敞丽,灿然一新。登楼远望,闹市风光、秦川景色历历在目。

大兴善寺

大兴善寺位于西安小寨兴善寺西街,始建于晋武帝年间(公元265-公元289年),初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年(公元582年),在遵善寺的基础上进行扩建,因寺院在都城大兴城的靖善坊中,故易名“大兴善寺”。现为省重点文物保护单位。

隋唐时代,长安佛教盛行,由印度来长安传教及留学的僧侣曾在寺内翻译佛经和传授密宗。隋文帝杨坚开皇年间,就有印度僧人住寺翻译佛经。唐玄宗李隆基开元四年至八年(公元716-720年),号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗,大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一,成为中国佛教密宗的发源地,也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。

唐武宗会昌年间(公元841-846年),大举灭佛,大兴善寺亦难逃劫难。以后虽屡有重修,但清同治年间,寺院建筑再次被毁,仅存钟、鼓楼和前门。现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上,依次是天王殿、大雄宝殿、观音殿、东西禅堂、后殿等建筑。寺院的西侧修建有佛塔,纪念为大兴善寺的繁荣作出贡献的僧侣。

11、地方特产


地方特产

碑石拓片

西安碑林收藏了汉、魏、唐、宋、元、明、清诸朝代碑碣共2300余件,是我国书法名碑的荟萃之地。西安碑石拓片包括颜真卿的《唐多宝塔感应碑》、柳公权的《唐玄秘塔碑》,还有欧阳洵、褚遂良、怀素等大书法家的作品拓本。

西安凉皮

特点:味酸、辣、爽口、凉香,皮子具筋软的特点,宜于夏天吃用。制作方法:擀面皮、蒸面皮。主要原料:面粉、调料、菜籽油、辣子。

简要介绍:凉皮又称“酿皮子”,从唐代冷淘面演变而来。其面皮选料精良,工艺严谨,调味讲究,以“白、薄、光、软、筋、香”而闻名,凉爽可口,宜于夏天食用。如今是关中西府的重要名吃。

羊肉泡馍

陕西风味美馔,尤以西安最享牛羊肉泡馍盛名。它烹制精细,料重味醇,肉烂汤浓,肥而不腻,营养丰富,香气四溢,诱人食欲,食后回味无穷。因它暖胃耐饥,素为西安和西北地区各族人民所喜爱,外宾来陕也争先品尝,以饱口福。新中国成立以来,特别是近年来用以招待国际友人,也深受好评。牛羊肉泡馍已成为陕西名食的“总代表”。

牛羊肉泡馍(英文名:PitaBreadSoakedinLambSoup)羊肉泡馍,古称"羊羹",宋代苏轼有"陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹"的诗句。羊肉泡馍的烹饪技术要求很严,煮肉的工艺也特别讲究。其制作方法是:先将优质的牛羊肉洗切干净,煮时加葱、姜、花椒、八角、茴香、桂皮等佐料煮烂,汤汁备用。馍,是一种白面烤饼,吃时将其掰碎成黄豆般大小放入碗内,然后交厨师在碗里放一定量的熟肉、原汤,并配以葱末、白菜丝、料酒、粉丝、盐、味精等调料,单勺制作而成。牛羊肉泡馍的吃法也很独特,有羊肉烩汤,即顾客自吃自泡:也有干泡的,即将汤汁完全渗入馍内。吃完馍、肉,碗里的汤也被喝完了

还有一种吃法叫"水围城",即宽汤大煮,把煮熟的馍、肉放在碗中心,四周围以汤汁。这样清汤味鲜,肉烂且香,馍韧入味。如果再佐以辣酱、糖蒜,别有一番风味。是一种难得的高级滋补佳品。西安的羊肉泡馍馆很多,其中老字号有"老孙家"、"同盛祥"等较有名气泡馍是土生土长的西安吃食,相传宋太祖赵匡胤落魄时,流落长安,正值寒冬,饥渴难耐,囊中只有一饼,饼冷口干,难以下咽,街边一家卖羊肉汤的老板,见之不忍,给了一碗热气腾腾的羊肉汤,赵匡胤将饼掰碎泡入,吃完顿觉神清气爽,豪气冲天,一扫颓废心情,踏上征程,登基以后,尝遍世间美味,心中独独放不下记忆中的羊肉汤泡饼,传令厨房仿制,近百厨师苦思冥想,才定下做法,就是现今的羊肉泡馍,据说老赵吃后龙颜大乐,成为每天定点菜品,厨师长封了万户侯,估计是世界上首位因为推动饮食文化发展而封侯的人,可惜没法考证,要不中国又多了一个世界最早。  

泡馍味道厚重,即现北人豪爽本质,常见几彪形大汉,人人端一碗,碗若小盆,热气腾腾,个个埋头不语,盏茶功夫,馍尽汤干,外地人初到西安,都惊奇不已,私下却告诉我感觉泡馍简单,不如南菜精致,味道丰富。其实泡馍是外放豪爽简单,内在却精致复杂。

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