谒金门·示知命弟
《谒金门·示知命弟》是宋代文学家黄庭坚的词作。此词以兄弟相见为脉络，充满对弟弟黄叔达(字知命)的赞扬，同时也感伤叹喟，表现兄弟情深。上片叙述知命不远万里前来贬所看望词人而流露出抑制不住的惊喜之情;下片触景生情，向兄弟敞开心扉，对未来的生活表现出悲观失望的情绪。全词语短情深，作者运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。
1、作品原文
黄庭坚
谒金门·示知命弟
宋代：黄庭坚
山又水，行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里，相看如梦寐。
君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味，余生今已矣。
2、译文及注释
译文
越过一座座山，穿过一条条河，走遍这古代吴国和楚国交界的地方，兄弟俩默默地对坐在灯前，想到万里之远的家乡，互相对望着犹如在梦中一样。
你本来才华出众，名实相符，犹如桃李芬芳吸引众人来观赏，而今却服随我忍受寂寞与荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，我的生命历程已快走完，即将*解放。
注释
黄庭坚
1.谒金门：词牌名，双调四十五字，上下片各四仄韵。
2.知命：名叔达，知命为其字，黄庭坚弟。
3.山又水：万水千山，指路程艰远。
4.吴头楚尾：指如今的江西省北部，因为其地在春秋时为吴、楚两国交界处，故称“吴头楚尾”。
5.梦寐：用杜甫《羌村》诗意：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜诗本指夫妻团聚，此借指兄弟团聚。
6.成蹊桃李：谓实至名归，无须凭借官职地位而得到人们的尊重。《史记·李将军列传》引古谚语有“桃李不言，下自成蹊”一语，意思是桃、李虽不会说话，但花、果吸引人，所以树下自然踩出了路，比喻重事实不尚虚名。
7.草堂松桂：代指隐居。用孔稚珪《北山移文》“中山之英，草堂之灵”及“诱我松桂，欺我云壑”之字面，借指自己所居之地环境荒寂。
8.岁寒：一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”无气味：大乘佛教。以为，《大涅槃经》虽然朴实，却是佛所言说的真旨，远胜于后世经过阐释的经典，“如彼牧牛贫穷女人，展转淡薄，无有气味。虽无气味，犹胜余味，足一千倍”。
9.“余生”句：作者作此词时已经五十二岁，年已半百，故有“余生今已矣”之叹。
参考资料：
1、吴熊和.唐宋词精华上：太白文艺出版社，2001：6032、马奇中.唐诗·宋词·元曲三百首：四川大学出版社，2000：4783、刘尊明.新编千家词三百首：江苏古籍出版社，1995：234-2354、蒋方编选.黄庭坚集.南京：凤凰出版社，2014：232-234
3、创作背景
这首词作于宋哲宗绍圣三年(1096)，当时的黄庭坚身在贬所黔州(治今四川彭水)。据任渊《山谷集注目录》附年谱，黄庭坚于绍圣元年(1094)十二月谪涪州别驾，黔州安置，次年四月抵达黔州，寓居开元寺。同年秋，叔达携庭坚子桐及其生母从芜湖入蜀前来看望他，于绍圣三年五月六日到达黔州。这首词就作于他们兄弟见面时。
一说此诗作于宋哲宗元符二年(1099)，当时黄庭坚在戎州(治今四川宜宾)。
参考资料：
1、吴熊和.唐宋词汇评(两宋卷)一：浙江教育出版社，2004：610-6112、唐圭璋.唐宋词鉴赏辞典：上海辞书出版社，1988：783-7843、丁敏翔.宋词鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：85
4、作品赏析
黄庭坚
全词以兄弟相见为脉络，充满对知命的赞扬，同时也感伤叹喟，表现了兄弟情深。
上片叙述知命不远万里前来贬所看望词人，兄弟秉烛相对，恍若梦寐，流露出抑制不住的惊喜之情。“山又水，行尽吴头楚尾。”这两句是说，你携着我的妻儿一路跋山涉水，穿越那古代吴、楚两国的边界，千里迢迢来看我，真是不容易啊。开首两句极言路途之坎坷遥远，对弟弟不因自己遭贬而稍移兄弟之情，不远万里前来看望自己流露出深深的感激之情。“吴头楚尾”的说法含蓄别致，足见词人在遣词造句上的讲究。“兄弟灯前家万里，相看如梦寐。”兄弟二人别后在离家万里的黔州重逢，且在作者遭贬之际，当两人秉烛相对时，真像在梦中一样。此情此景，真不是是两人所曾预料到的。这两句流露出词人对兄弟重逢的惊喜之情。“他乡遇故知”本是人生一大喜事，更不必说是手足情深了。而且此时的词人无故遭贬，思想极度苦闷孤独，所以当看到兄弟妻儿出现在自己眼前时，竟有些不敢相信自己的眼睛。
下片触景生情，向兄弟敞开心扉，对未来的生活表现出悲观失望的情绪。“君似成蹊桃李，入我草堂松桂。”成蹊桃李，这里借用来称赞其弟黄叔达。两句是说：如今的你品行高洁、才华出众，如同那虽不夸耀自己却艳丽芬芳的桃李一样，备受时人赏识和推重;哪像我，仿佛那幽居深山草堂的松桂。词人以“松桂”自喻，表现了其遭远谪的处境，而且因“松”为“岁寒三友”之一，“桂”花虽不艳，其香却馥郁，它们都有君子才美不外现之品，以之喻己，于萧瑟中亦含少许自许和不平。“莫厌岁寒无气味，余生今已矣。”如今的两人，处境和精神面貌都迥然不同，一个春风得意，一个心如槁灰;一个如阳春的桃李，一个如寒冬的松桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懒，情绪低落，因为他对将来的前途已不抱什么希望了。词人在莫名其妙地以“诬毁”先朝之罪被贬谪黔州后，自言“身如槁木，心如死灰”，号其所居为“槁木寮”、“死灰庵”，可见其心境之消沉落寞。如今面对自己的亲兄弟，满腹悲愤和辛酸涌上了心头，故能敞开心扉，流露出深深的悲观情绪。
这首词语短情深，生动地展现了两位患难与共的同胞兄弟的深挚情意，其中蕴涵着深深的人生沧桑之感，读来颇能引发共鸣。作者运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。
参考资料：
1、唐圭璋.唐宋词鉴赏辞典：上海辞书出版社，1988：783-7842、丁敏翔.宋词鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：85
5、黄庭坚
黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。