凤台曲

《凤台曲》五言律诗，作者是李白，由在唐朝时作出此诗，体裁为乐府诗。被选入《全唐诗》的第165卷第22首。此诗与《凤凰曲》取材相同，诗旨却不相同。前诗咏爱情，此诗咏游仙。诗人仰慕箫史、弄玉双双成仙而去。诗分两段。

1、作品原文

凤台曲李白

尝闻秦帝女，传得凤凰声。

是日逢仙子，当时别有情。

人吹彩箫去，天借绿云迎。

曲在身不返，空馀弄玉名。

2、注释译文

【注释】

①凤台曲，乐府《上云乐》七曲之一。南朝梁武帝作，取首句“凤台上，两悠悠”为名。《乐府诗集·清商曲辞八·上云乐》郭茂倩题解引《古今乐录》：“《上云乐》七曲，梁武帝制，以代西曲。一曰《凤台曲》。”隋江总《横吹曲》：“箫声《凤台曲》，洞吹龙钟管。”

②“曲在身不返”一句，一本做“心在身不返”。

【译文】

曾经听说秦穆公之女弄玉，传得鸣奏凤凰声的绝技。

那一天相逢天仙子，一见如故，别有亲情。

弄玉吹彩箫去，上天遣绿云相迎。

凤凰曲还在，弄玉身不返，空馀千载仙名。

3、赏析

此诗与《凤凰曲》取材相同，诗旨却不相同。前诗咏爱情，此诗咏游仙。诗人仰慕箫史、弄玉双双成仙而去。诗分两段。前四句写弄玉跟仙人箫史学吹箫、成婚配，又产生了成仙之意。“别有情”指成仙之意，相对恋人之情而言。后四句写二人仙去只留下一段美好的传说。“天借绿云迎”是说他们成仙到了天上。“曲在”与“空余弄玉名”都指弄玉跟箫史学吹箫、成婚、仙去的故事。

4、作者简介

李白（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。