邹城平派鼓吹乐
平派鼓吹乐繁衍生息在被人们誉为“孔孟桑梓之邦,文化发祥之地”的城市——邹城。作为这块土地上的传统民间音乐代表,平派鼓吹乐因其漫长的形成发展历史和重要价值,被文化部于今年列入第二批*非物质文化遗产保护名录。
1、历史
邹城平派鼓吹乐
2、传承
“平派”鼓吹乐的杰出代表孙玉秀(男),出生在山东省邹城市看庄镇白水村,五世唢呐世家,8岁从父学艺,20多岁时名噪鲁南,被当地人誉为“孙大吹”。在1959年任山东省歌舞团独奏演员期间曾参加了国庆十周年的盛大演出活动,并于同年赴上海音乐学院民乐系任教。特别是在1992年文化部主办的“92‘朱载堉’杯唢呐邀请赛”中被授予“民间唢呐演奏家”称号,他用铜杆唢呐演奏的《鸟兽闹春》等,质朴细腻,婉转缠绵,将“平派”唢呐艺术发挥得淋漓尽致,尽善尽美。其演奏的《哭长城》、《集贤宾》、《夜看人》等13首曲目和《孙玉秀生平》被辑入1994年8月文化部部署出版的《中国民族民间器乐曲集成·山东卷》。
“平派”鼓吹乐主要乐器是铜杆唢呐,它由铜皮制作而成,杆长25厘米左右,铜碗直径约6厘米,杆下端的圆筒直径2厘米左右,哨片多用秋天的芦苇中未发出的苇缨制作。铜杆唢呐音色饱满高亢、清脆亮丽,富穿透力,具有铮铮金属之声。它的音域包含两个八度,可分别演奏五个调,即:平调、雅调、越调、五字调、凡调。其演奏技法除常用的吐音、滑音、花舌、指花、颤音及吞、吐、垫、打、抹、压外,还有舌冲音、气拱音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音、三弦音、萧音以及循环换气(长时间吹气不断)等,有时还糅进魔术和杂技。
3、特点
邹城平派鼓吹乐
“平派”鼓吹乐的演奏风格:平和、轻柔、婉转细腻,于平中见奇、稳重善变、刚柔相济、扣人心弦。特别是一些模拟演奏,如模仿鸡啼鸟鸣、狗咬马嘶、人声歌唱、哭笑、对话(俗称咔腔)等更是惟妙惟肖,让人有身临其境之感,大大发展和提高了唢呐的表现力。
4、曲目
“平派”鼓吹乐演奏的传统曲目有:《哭长城》、《集贤宾》、《夜看人》、《哭五更》、《十样景》、《绞句子》、《火烧葡萄架》等作品近百部。常用的乐器种类有:吹奏类、弦乐类、打击乐类等。
“平派”鼓吹乐源于民间,服务大众,是人民群众精神生活中不可缺少的组成部分,它记载了历史上一些传统的“东西”,反映了当时社会的发展与进步,对研究民风民俗的发展与演变,具有一定的参考价值。
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