毛利战舞

战舞是新西兰土著毛利人的传统舞蹈，源自古时开战之前的出战舞。战舞也称哈咔舞。哈卡舞最初是毛利部族战争开始前所跳，动作威猛，包含瞪眼，吐舌，拍打肢体等动作，目的是为了展示战士的强健体魄。伴随口中毛利战词，大声呼喝，猛力表现自身威猛，哈卡舞多用在决战前鼓舞士气、威慑敌人，所以哈卡舞也成为新西兰体育文化不可或缺的组成部分。如今，新西兰各支国字号球队，包括橄榄球队和足球队，在赛前都会秀一把战舞，这也已成为新西兰球员在国际赛场上一道独特的风景线。

1、目的

战舞也称哈咔舞，表演的目的，包括消遣、对来宾的热情欢迎、对特殊成就或场合的承认、部落之间相聚的仪式；现时最广为人知的，是新西兰橄榄球队全黑队(AllBlacks)在比赛前表演的哈咔舞“KaMate!”。还有更神的是在二战一个登陆作战的战役时，一支新西兰的部队因为第一轮攻击过于仓促，没有跳舞，在第二轮攻击的时候重新跳了起来，结果一举攻下了山地，之后一路顺风顺水，直接开到了罗马。哈咔舞的词和动作随着时代不断的创新，如今现代的创作反映的是当代和政治问题。

2、分类

社会上最常见的哈咔舞由男人表演，或在男人后面加上女人助音。传统而言，女性因精于反白眼（毛利人称pukana）之技，在哈咔舞主团旁边被赋予主要位置。多数手持武器，保护侧翼；她们的存在也是提升其他表演者的气势。也有小部份哈咔舞是主要由女性表演的，如著名哈咔舞“KaPanapana”；更有简单的哈卡是为小孩而设。源起太平洋地区的祖先从夏威夷和波利尼西亚带到各个地区。

按照毛利人的分类，哈咔舞可以分成以下几种：

WhakatuwaewaeTutungarahuNgeri－不用武器，用作心理上激发战士Peruperu－战争式哈咔，在开战之前所演示，祈求战争之神庇护，显示己方之力量和无畏，恫吓敌方；两方相遇，还可以对哈卡。

Hakataparahi－仪式性哈咔，不用武器，现时最流行的哈咔形式Manawawerahaka－一般与葬礼或有关死亡的场合有关，不用武器，没有默认动作。

在毛利传说中，太阳神Ra有两位妻子，分别是夏季Hine-raumati和冬季Hine-takurua。舞蹈的始源，归功于夏季为太阳神生下的儿子旦那罗(Tanerore)。旦那罗为母亲表演，从而产生了今天的哈咔舞。

3、形态

毛利人哈咔舞的形态之一，以抖动的手表示夏季热天所见的抖动的闪光；另外在舞蹈完结之时，舞者为把舌头伸长，意思是扮演敌人被杀后，头颅被挂在长竿上的模样。

4、标志性文化

毛利战舞

哈咔舞是新西兰毛利人标志性的文化项目，其中，新西兰橄榄球队的表演的HAKA最为著名。

由于他们每次比赛的时候都一袭黑衣亮相，所以又被称为AllBlacks。橄榄球队员各个身材魁梧，表演起来很有气势，相当爷们。阿迪达斯也看中了这个形象，对新西兰队进行了包装。在下每次看表演的时候都有一种荡气回肠，热血沸腾的感觉。

5、新版HAKA

2005年之前的HAKA版本名叫“KaMate”。2005年8月28日对HAKA爱好者来说是具有划时代意义的一天。在传统的橄榄球三国赛新西兰对南非的比赛中，新西兰队表演了新版HAKA：“KapaOPango”。

新旧版本之间有两处比较显著的区别：在新版在台词中提到了新西兰的国草银蕨；而且在新版的最后部分，队员们做了一个割喉的手势。这个手势引起了一些争议。赛后，新西兰橄榄球协会开始商讨这个动作的必要性。在2006年终于给出最终结论：这个动作在毛利族是“运动和能量”的意思，所以没有任何问题。

6、HAKA台词

翻译一段新版HAKA的台词：

KapaoPangokiawhakawhenuaauiahau!--AllBlacks，让我们与这片土地合而为一！

Hīaue,hī!

KoAotearoaengungurunei!--这是我的家园！

Au,au,auehā!--这是我的时刻！

KoKapaOPangoengungurunei!--AllBlacks，该挺身而出了！

Au,au,auehā!--这是我的时刻！

Iāhahā!

Katūteihiihi--我们的实力

Katūtewanawana--胜利就在前方

Kirungakiterangietūihonei,tūihonei,hī!--我们将得到尊严！

Pongarā!--银蕨！

KapaoPango,auehī!--AllBlacks！

Pongarā!--银蕨！

KapaoPango,auehī!--AllBlacks！