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奥日雅玛拉刺绣

科普小知识2022-09-22 20:59:11
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奥日雅玛拉刺绣(汉语为“圈绣”)是一种立体感强、美观大气而且结实耐用的刺绣方法。据非遗传承人柏开花介绍,柏氏家族自元代起就世袭传承这一蒙古族传统技艺。随着柏氏家人的迁徙,奥日雅玛拉刺绣先后传入辽宁省阜新蒙古族自治县及我区兴安盟科右前旗、扎赉特旗、乌兰浩特市等地。为了将奥日雅玛拉刺绣传承下去,从小得母亲“真传”的柏开花,退休后开始在乌兰浩特市职业教育中心、乌兰浩特蒙古族小学等学校开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺。柏开花还免费教授妇女学习刺绣,带动她们创业。据柏开花统计,至少有4000多人在她这里学会了奥日雅玛拉刺绣方法。2011年,柏开花申报的奥日雅玛拉刺绣被批准为自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。

中文名称:奥日雅玛拉刺绣

汉语意思:圈绣

种类:内蒙古刺绣方法

流传地区:辽宁省阜新蒙古族自治县,内蒙兴安盟科右前旗、扎赉特旗、乌兰浩特市等地。

重要性:2011年,奥日雅玛拉刺绣被批准为内蒙古自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。

传承人:柏开花

1、简介

奥日雅玛拉刺绣(汉语为“圈绣”)是一种立体感强、美观大气而且结实耐用的刺绣方法。据非遗传承人柏开花介绍,柏氏家族自元代起就世袭传承这一蒙古族传统技艺。随着柏氏家人的迁徙,奥日雅玛拉刺绣先后传入辽宁省阜新蒙古族自治县及内蒙古自治区兴安盟科右前旗、扎赉特旗、乌兰浩特市等地。

为了将奥日雅玛拉刺绣传承下去,从小得母亲“真传”的柏开花,退休后开始在乌兰浩特市职业教育中心、乌兰浩特蒙古族小学等学校开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺。柏开花还免费教授妇女学习刺绣,带动她们创业。据柏开花统计,至少有4000多人在她这里学会了奥日雅玛拉刺绣方法。2011年,柏开花申报的奥日雅玛拉刺绣被批准为自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。

2、传承人


柏开花正在进行奥日雅玛拉刺绣

蒙古族刺绣奥日雅玛拉非遗传承人名叫柏开花。

10岁开始接触刺绣的柏开花,直到56岁才意识到奥日雅玛拉的重要性,“这是蒙古族在元代以后累积而成的刺绣经验,不同于中国传统门类的刺绣,我想为它做点什么。”柏开花说。

因幼时起随母亲学习刺绣、制鞋、服装裁剪等,柏开花在刺绣方面累积了相当丰富的经验。借着儿时对奥日雅玛拉刺绣的学习热情和保护传统文化的使命感,柏开花退休后开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺,把小时候的刺绣和传统服饰变成退休后的创业路。

2011年蒙古族奥日雅玛拉刺绣技艺被内蒙古自治区文化厅批准为非物质文化保护项目,2014年柏开花被内蒙古自治区人民*批准为奥日雅玛拉刺绣技艺代表性传承人。柏开花不仅传承了民族这门古老的技艺,而且不断创新,为奥日雅玛拉融入了许多新的创意元素。

3、图腾传说


兴安薹草(卷草)——奥日雅玛拉刺绣就是观察这种植物得来

奥日雅玛拉图腾——兴安薹草

奥日雅玛拉刺绣的存在得到多方面的证实,但是没有文化何谈传承?带着这样的疑问,柏开花通过实地调查走访收集民间故事,查找现存资料后发现这样一个可爱的传说:

相传牧人放牧归来时,妻子在丈夫的靴子上发现一株兴安薹草,妻子便好奇地把前部螺旋状、后部针尖状的卷草拔下来仔细查看。“好你个卷草,竟敢嘲笑我给丈夫做的靴子不结实,那我就按照你的形状把你绣上去!”

她在研究与实际尝试的过程中便将薹草定义为奥日雅玛拉的图腾,为其圈定了文化内涵。为日后非遗传承工作奠定了坚实的基础,看到薹草便自然形成一种认知,这是蒙古族自己的刺绣,它并不是外来的。

4、特点

传统奥日雅玛拉刺绣是一圈一圈连着走针,用两根针、两样线同时进行的刺绣方式,绣出的花纹图案不但立体感强、美观大气,而且结实耐用、压边整齐。

5、传承与发展

举办服装裁剪刺绣培训班

在相关部门的帮助支持下,柏开花开始利用采访间隙和休息时间深入全盟各个嘎查(村)义务举办服装裁剪刺绣培训班,不收任何费用。她不但教各民族兄弟姐妹奥日雅玛拉刺绣方法,还编写教材《服装剪裁最新最简方法(蒙文版)》。培训很累、路途很远,但柏开花风雨无阻、一心扑在教学上。为了不耽误本职工作,柏开花早出晚归,日夜奔波。

从1994年到2006年,柏开花义务举办服装裁剪刺绣培训班,累计培训农牧民4000名,这让她走到哪里都有“亲人”。

在传承奥日雅玛拉刺绣的过程中,柏开花做到了让手艺有价值、让刺绣有温度。柏开花说:“我想通过培训让更多人认识、熟悉真正的奥日雅玛拉刺绣,如果能通过奥日雅玛拉刺绣而脱贫就更好不过了。”

绣法创新

奥日雅玛拉刺绣作品线条清晰、针迹整齐,颜色可以清新亮丽、五彩缤纷,也可沉稳大气、庄重十足。但是奥日雅玛拉刺绣多在烟口袋、靴子、服饰、荷包、香囊等边角处,起到装饰点缀作用。

经历了无数次的探索与实践,柏开花不断拓展着奥日雅玛拉刺绣的发展空间。“2008年退休之后,我一心想要探索奥日雅玛拉刺绣更大的内涵。”柏开花说。

耐得住寂寞,经得住诱惑。柏开花说:“要懂得手工的价值,要用‘匠人精神’传承刺绣的文化血脉。”柏开花开始广泛涉猎文学、美学,不断充实自己。静心学习后的柏开花迫切地希望奥日雅玛拉刺绣等传统工艺能重新回到生活中来,让传统亲切地活在当下。

柏开花与她的团队在原有的传统单轨绣绣法上,创新出书法绣、螺纹绣、多层绣、双轨绣和梅花绣等技法。如今,柏开花已开创出奥日雅玛拉艾叶养生枕、奥日雅玛拉民族服饰、奥日雅玛拉书法绣、奥日雅玛拉家居用品、奥日雅玛拉工艺品共5大类36种作品,从多方面、多层次丰富奥日雅玛拉的绣法与承载物品。


第十三届中国·蒙古族服装服饰艺术节上柏开花展出的作品《奥日雅玛拉刺绣图腾》

申遗

2011年,在各级部门的帮助下,柏开花申报的奥日雅玛拉刺绣被批准为自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。

注册商标

2013年11月,她申请的“柏开花”商标注册生效。

参展

2016年7月,柏开花受邀参加第十三届中国·蒙古族服装服饰艺术节,她在艺术节上展示出的作品《奥日雅玛拉刺绣图腾》获得海内外专业人士的高度赞扬。

开办社团

为了让更多的年轻人接受奥日雅玛拉刺绣,柏开花在乌兰浩特市职业教育中心开办了奥日雅玛拉刺绣社团,每学期都有近百名学生主动选择学习刺绣课程。

后继有人

在柏开花的影响下,她的子女也开始致力于奥日雅玛拉刺绣的研究,并使用电脑程序设计刺绣图案。​

探索发展之道

首先通过与蒙古族学校合作,将蒙古族刺绣带入课堂;吸收牧区困难家庭主妇培养传承人,针对优秀作品给予高价回收,缓解她们的经济压力;同时采用电商模式拓宽产品销售渠道。

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