务川仡佬族苗族自治县
务川自治县位于贵州省东北部,介于东经107°30′至108°13′,北纬28°11′至29°05′之间,南北长125公里,东西宽62公里。东与德江县和沿河土家族自治县相连,南与凤冈县接壤,西与正安县和道真仡佬族苗族自治县毗邻,北与重庆市彭水苗族土家族自治县交界。全县面积2776平方公里,辖10镇5乡、114个行政村(居),总人口43.67万人,生活着17个民族,其中以仡佬族、苗族为主的少数民族占人口总数的53%。
中文名称:务川仡佬族苗族自治县
外文名称:WuchuanGelaozuMiaozuAutonomousCounty
别名:丹砂古县
行政区类别:自治县
所属地区:中国贵州省
下辖地区:都濡镇、丰乐镇、黄都镇等
*驻地:都濡镇
电话区号:0852(+86)
邮政区码:564300
地理位置:贵州省东北部
面积:2777.59平方公里
人口:43.53万人(2013)
方言:西南官话
气候条件:中亚热带湿润性季风气候
著名景点:九天母石寨、栗园草场、洪渡河等
机场:遵义新舟机场
车牌代码:贵C
行政代码:520326
1、基本概况
务川仡佬族苗族自治县位于贵州省东北部,东经107°30′-108°13′,北纬28°11′-29°05′,东与德江县和沿河土家族自治县相连,南与凤冈县接壤,西与正安县和道真仡佬族苗族自治县毗邻,北与重庆市彭水苗族土家族自治县交界。南北长125千米,东西宽62千米。总面积2777平方千米。总人口43.53万人(2007年末),有仡佬、苗、汉、土家等民族。辖10个镇、5个乡:都濡镇、丰乐镇、黄都镇、涪洋镇、镇南镇、砚山镇、浞水镇、茅天镇、柏村镇、大坪镇、泥高乡、分水乡、蕉坝乡、红丝乡、石朝乡。
境内以中、低山丘为主,地势由西北向东南降低,海拔多在650米至1000米之间。属中亚热带湿润性季风气候。全年无霜期287天,年均降雨量1284.4毫米,平均气温15.6℃。境内河流属长江水系,主要河流有洪渡河。矿藏有汞、铝矾土、重晶石、硫铁矿、煤等。303省道等公路过境。文物古迹有王古洞、顺天寨遗址、大坪汉墓群、金银洞宋墓等。
2、历史沿革
务川仡佬族苗族自治县
1997年,务川仡佬族苗族自治县面积2772.8平方千米,人口36.8万,辖10个镇、5个乡:都濡镇、丰乐镇、黄都镇、涪洋镇、镇南镇、砚山镇、浞水镇、茅天镇、柏村镇、大坪镇、蕉坝乡、红丝乡、泥高乡、分水乡、石朝乡。县*驻都濡镇。
2000年第五次人口普查,务川仡佬族苗族自治县总人口386164人,其中:都濡镇63274人,丰乐镇28742人,黄都镇27477人,涪洋镇37251人,镇南镇24221人,砚山镇12992人,浞水镇33225人,茅天镇23444人,柏村镇13559人,大坪镇26434人,泥高乡29198人,分水乡19037人,蕉坝乡22477人,红丝乡12795人,石朝乡12038人。
2003年,务川仡佬族苗族自治县辖10个镇、5个乡,119个村委会、3个社区居委会。年末总人口42.15万人,其中少数民族人口40.3万人;非农业人口2.96万人。
2007年末,全县总面积2777平方千米,总人口43.53万人,非农业人口3.35万人。以仡佬族、苗族为主的少数民族占总人口的96.5%。辖10个镇、5个乡,4个居委会、110个行政村。
3、行政区划
截至2013年,务川县辖10镇5乡,分别为都濡镇、丰乐镇、黄都镇、涪洋镇、镇南镇、砚山镇、浞水镇、茅天镇、柏村镇、大坪镇、蕉坝乡、红丝乡、泥高乡、分水乡、石朝乡。
4、地理环境
地理位置
务川仡佬族苗族自治县
地质地貌
务川县地质上属扬子准地台黔北台隆遵义断拱毕节北东向构造变形区和凤冈北北东向构造变形区,以北东向、北北东向多字型构造为主。区内褶皱主要有务川复向斜、泥高向斜及金鸡岭背斜等。
务川县地貌上属云贵高原东北部向四川盆地过渡的斜坡地带,总体地势为西高东低,北高南低。区内一般海拔在650-1000米之间,最高峰位于浞水镇的笋子山,海拔1743米;最低点在红丝乡洪渡河出口,海拔325.3米。区内地貌类型根据其成因可分为溶蚀地貌区、溶蚀-侵蚀地貌区和侵蚀地貌区三大类。
气候特征
务川县属亚热带高原湿润季风气候区,山体气候特征明显。年平均气温15.5℃,年平均无霜期280天,日照率年平均为23%。雨量充沛,年降雨量1271.7毫米。
河流水系
务川县境内河流均属长江流域乌江水系,支流是洪渡河流域。区内共有河流288条,总长1086公里。其中,集雨面积大于50平方公里的河流有13条,20-25平方公里的23条,10-20平方公里的2条,小于10平方公里的有248条。
5、自然条件
务川仡佬族苗族自治县
务川生物种类多,物矿资源丰富,水能蕴藏量大。有被称为“活化石”的野生古银杏树6000多株,被誉为“中国野银杏之乡”;有堪称中国西南第一草场的栗园草场,面积10万多亩,牧草丰茂。以洪渡河为代表的280多条河流蕴藏的可开发的水能资源35万千。矿产资源主要有汞、铝土矿、重晶石、萤石、煤等,其中,汞资源储量全国第一,铝土矿、重晶石、萤石都具有极高的开采价值。
务川矿产资源十分丰富,主要有汞、煤、铝土矿、重晶石、萤石等。其中汞驰名中外,属全国特大型矿床之一。其产品“银瀑牌”汞和“红峰牌”朱砂,多次荣获国家、省优质证书。煤的贮量也较为丰富,且易开开采。铝土、矿储量高达6910万吨,属全国的高品位、低硫低铁的大型铝土矿床之一。储量丰富的重晶石、萤石等优质矿产资源,都有极高的开采价值。
6、经济发展
综述
务川仡佬族苗族自治县
第一产业
2011年,务川县第一产业总产值为137680万元,同比增长1.6%。粮食作物种植面积达到57760公顷,减少1031公顷;油料种植面积10309公顷,其中油菜籽种植面积6879公顷,减少265公顷;烤烟种植面积9131公顷,增加14公顷;蔬菜种植面积6977公顷,增加107公顷。粮食总产量128700吨,减产18.4%,其中,夏粮产量34836吨,增长2.6%;秋粮产量93864吨,减少24.8%。肉类总产量达22058吨,减少2.7%。至2011年未,牛存栏87192头,猪存栏185962头,羊存栏76056只。
第二产业
2011年,务川县实现工业增加值19935万元,同比增长16.9%。规模以上工业企业9家,完成工业总产值62030万元,增长41.6%。实现建筑业增加值18076万元,同比增长25.8%。2011年,资质内建筑企业完成总产值3022万元,房屋建筑施工面积32788平方米,房屋竣工面积31580平方米。
第三产业
2011年,务川县社会消费品零售总额实现67960万元,增长20%。分行业看,批发业实现6892万元,增长29%;零售业实现51110万元,增长17.6%;住宿餐饮业实现9958万元,增长27.5%。至2011年底,金融机构各项存款余额为381835万元,增长20.6%,各项贷款余额为151559万元,增长20.8%。
7、旅游资源
务川仡佬族苗族自治县
九天母石景区
九天母石景区位于大坪镇洪渡河岸边小塘地域,距务川县城11公里。主要由仡佬山寨、百合台、天主坳、九天母石等人文自然景点组成。每年清明节前后,仡佬族族裔都会聚集至此,举行“祭天朝祖祭祀大典”,感恩祈福。
栗园草场旅游度假区
栗园草场旅游度假区距务川县城约40公里,面积10万余亩,有梅古洞飞瀑、槐溪河、响水泉、大岩门、小岩门、青坪水库等景点。
罗峰书院
罗峰书院是务川县的一座标志性古建筑,始建于清雍正十一年,初名“敷文书院”,光绪八年知县罗庆春扩建,更名为“罗峰书院”。
8、地方特产
银杏
务川仡佬族苗族自治县
百合粉
务川百合粉生产已有100多年的历史,由野生植物岩百合的根鳞精制而成。野生百合含有大量的淀粉、蛋白质、脂肪,有明显的药用特征,同时还含有人体必需的钙、磷、钵、铁、硒等13种微量元素。产品百合粉具有清热润肺、健脾开胃、清心安神、醒酒美容、防辐射、抗衰老、益寿延年等功效,病人食用后尤有体能迅速恢复的奇效,是老少皆宜的纯天然野生绿色保健食品。1938年在贵州省手工艺品展鉴览会获优等奖,1996年被选入中国知名商标品牌。
娄山大虫草
娄山大虫草,学名草石蚕,俗称地牯牛,多年生草本植物,含有人体所需的氨基酸和多种维生素及微量元素,其茎连株状如老蚕,既是名贵中药材,又是佐餐佳肴。鲜口除含蛋白质、脂肪、碳水化合物等主要成份外,还含有多种矿物质、维生素、水苏碱、水苏糖、胆碱等,可治疗身体赢弱、肺涝、感冒、疳结、心脏病、高血压等病。有健脾开胃、增进食欲、强筋壮骨、养颜润肤之功效。娄山大虫草,采用大娄山中野生大虫草为原料,运用先进工艺和现代保鲜技术加工而成,产品色泽自然,营养丰富,风味独特。
银杏王酒
银杏王酒采用务川野生银杏果、叶为原料,以茅台镇优质名酒为基酒,采用现代先进生产工艺研制加工而成,含有多种氨基酸和人体所需的微量元素,可调节人体免疫功能,是人们养身健体的精品,被人们称作为21世纪的绿色保健酒。
油桐
油桐产业发展概况油桐原产我国,其栽培历史悠久,是经济价值较高的木本油料树种。桐油具有一系列特殊性能,是最佳干性油之一,在工业上有广泛的用途,因而引起许多国家的兴趣和重视。
国外产业发展现状19世纪末20世纪初,美国、澳大利亚、阿根廷、巴拉圭、马拉维、前苏联等40多个国家相继从我国大量引种,但多数国家引种不成功。引种成功且保持一定出口量的国家只有阿根廷和巴拉圭。80年代以来,阿根庭桐油平均年产量约1。8万吨,巴拉圭约1。3吨。目前,世界油桐总面积214万公顷(3200万亩),常年桐油产量14万吨左右,年国家贸易量3—4万吨,市场价格每吨1100—1300美元。
9、著名人物
田佑恭
务川仡佬族苗族自治县
宋绍兴二十四年(1154年)七月初九,田佑恭因老告终,享年80。南宋进廷赠正任保康军承宣使。其子田汝端袭爵位,以后行两郊大礼,赠开封仪同三司、少师、思国公。黔州通判郎中于观撰铭旌表。殓葬于务川归义乡西山之原,远祖田克昌墓之侧。后人感其安边威德,于思州、珍州立祠铸鼎,呼其祠为“少师祠”。
田景贤
田景贤(1236~1297年),田佑恭七世孙,字德孚,宋思州务川县人。生于南宋理宗端平三年(1236年),自幼勤奋好学,演文习武,善与人交。16岁时,其父去世,袭父职,兼南平军沿边各洞宣抚使。在胞叔田应庚(宋守御使)、田应已(忠胜军副都统)扶助下,维护社会安定,使地处四周动乱的思州,民安物阜。宝佑五年(1257年),宋朝廷嘉许。咸淳年间,又于隘头上衙(含沿河县客田乡)设立巡检司,以族人田宗恕为巡检,加强了对元兵的防范。
德佑年间,京都临安守卫空虚,形势危急,谢太后下诏各地“勤王”。田景贤与播州知州杨邦宪,各率兵远程赴临安“勤王”。军行至真州(今江苏征仪县),适遇元兵,田景贤、杨邦宪协助真州知州苗再成、守将赵孟锦与元兵大战于老鹳嘴(俗称黄天荡),首战告捷。是年四月,朝廷加委田景贤为团练使,率兵入卫京都。九月又擢升为福州观察使,仍镇守京都。是时丞相陈宜中当国。十二月,陈宜中派属官柳兵到元军求降,田景贤遂率师还乡。
景炎二年(1277年)春,元兵攻下重庆,紧迫思州,田景贤于是致表请降。元廷于思州置新军万户府,以田景贤为总管。次年春,奉召朝参,授田景贤思州军民安抚使,进爵荣禄大夫,同知枢密院事。此时元兵已进驻镇远,他不顾个人进退,上书忽必烈,要求元兵进驻思州,不得骚扰百姓,元廷“从之”。是年,他将思州治所由今务川县城迁至德江龙泉坪小谷庄。不久火梦其城,又迁徙都坪清江城(今岑巩)。原思州领务川、安夷、思邛、邛水4县。宋末元初,思州领地比原属地扩大一倍。大德元年(1297年),田景贤病卒,享年62岁,安葬于龙岗之南(今岑巩县)。
李英才
务川仡佬族苗族自治县
蔡宇光
蔡宇光(1802~1884年),号荣轩,务川县城人。生于嘉庆七年(1802年)冬月初十,自幼勤奋,矢志向学。道光初年考取弟子员,食廪饩。后去北方,被聘为漕运总督朱澍之家庭教师。道光二十六年(1846年),参加顺天府(今北京)丙午科乡试,中“北闱”第二十八名举人。后回务川老家,勤修学业,手不释卷,博览群书,亦常研医学。咸丰年间,蔡宇光只身北上会试,屡试不中,滞留京城。
同治三年(1864年),吏部拣发甘肃省以知县候用。刚入省,奉命任两当县知县,有政声,升调平凉府知府。不久,遇固原兵变,平凉遭劫,蔡宇光险些丧命。省巡悯其苦衷,改委会宁县知县。蔡宇光办事公道,人称“蔡青天”。
光绪元年(1875年),甘肃省举行恩科乡试,调蔡宇光任监考。腊月事毕,调任金县知县。光绪二年,恩科会试,调京充任慈禧太后对读官。任务完毕,同僚皆曰:“公可望美缺也。”蔡宇光曰:“穷通命也,只求两袖清风,何损宦海。”蔡宇光在甘肃先后任官达12年,依然两袖清风。
光绪三年(1877年),年已75岁,告老还乡,职掌务川敷文书院(后改名罗峰书院)山长,任职5年。后闲居在家,义务给乡民诊治病情,从事民间医药,人们称他“儒生义医”。蔡宇光于光绪十年(1884年)九月二十五日病卒于家,享年82岁。
申尚贤
申尚贤(1909~1996年),笔名寿生,务川县城人。6岁启蒙读私塾,16岁赴贵阳考入一中就读,民国18年(1929年)去北平,考入汇文中学高中部学习。几次考北大,国文成绩优异,因数学不达标而落选。北大文学院教授为他惋惜,特收他为旁听生。“一二·九”学生爱国运动,申尚贤积极参加北大队伍*。除在北大听几节课外,成天泡在图书馆里专心读书。1933年下半年,申尚贤开始文学创作,他的文章用笔名寿生在《独立评论》、《国闻周报》、北大《歌谣周刊》等报刊上发表。在《独立评论》上发表的论文、小说、诗歌等多篇,为当时的名流学者叫好。
何光渝认为寿生的这些小说,已经毫不逊色于四川的沙汀、李劼人、周文,湖南的沈从文、黎锦明等人同时期的同类小说。1937年“七七”芦沟桥事变,北平沦陷,申尚贤回到家乡,在家乡积极宣传抗日救国和传播新思想、新文化以及提倡体育活动等等。1940年任务川中学老师,1942年,任务川临参会*。由于他揭露时弊,县党部、县*对他怀疑,他避居农村。1944年秋,务川中学增设高中部,又受聘任教。1947年受贵阳清华中学之聘,前往任教。*夕回到务川仍居住农村。务川解放后,参加革命工作,先在学校任教,1951年任县人民*任文教科副科长,后任民政科、农业科科长。1956~1966年连续被选为副县长。1981~1987年被选为县人大常委会副主任。期间,1981~1987年任贵州省政协第四、第五届委员。
申尚贤参加革命工作后,忠实地执行党的路线、方针、政策。他长期担任领导工作,生活简朴,对人谦逊,和蔼可亲,和群众打成一片。他勤政爱民,工作扎实,几十年如一日。他长期和农民群众打交道,把党的温暖送到千家万户,他下农村搞中心工作,与农民同吃、同住、同劳动,了解群众疾苦,为他们排难解忧,赢得了群众的爱戴。申尚贤有较高的文化素质,加上身体力行,工作方法灵活,办法多,工作效果好。
政治上积极要求进步,他从1953年起,多次向党组织申请要求加中国*,党组织考虑工作需要,把他留在党外,未予批准。1988年退休后,他再次向党组织递交了入党申请书,党组织批准他的申请,吸收他为中国*党员。在他80高龄时,几十年的夙愿得到了实现。申尚贤于1996年3月26日,因病逝世于遵义,享年87岁,病逝后,遵照他的遗嘱,不举行任何仪式,不收受花圈和钱物。
申佑
申佑(1425-1449年),字天锡,仡佬族,明朝思南府务川(今贵州务川)人。明英宗正统三年(公元1438年)举人。正统十年(公元1445年)进士。官拜四川首审道监察御史。为人刚正不阿,勇于弹劾。他是黔中有名的杀虎救父,冒死救师,以身救主的"三忠三烈"之士。童年时,一天,其父被虎叼去,申佑发觉,持棍奋勇追击,虎惊逃,其父脱险。在京师太学读书时,国了监祭酒李时勉(申佑的老师)直言敢谏得罪皇帝,被带枷于太学门前示众,将被斩。朝中无一人敢营救,申佑以太学生的身份,毅然挺身而出,擂鼓喊冤,鼓动国子监同学救师,并请求以身代师受死。皇上感其忠义,特赦李时勉并官复原职,申佑为救师长,竟敢触犯"天威"的这种"皆人所不也为也"的义勇之举,传闻京师,为人景仰。正统十四年(公元1449年),蒙古瓦剌部也先领兵攻打大同,明朝专权太监王振挟持明英宗御驾亲征。行至土木堡(今河北怀来境内),被瓦剌重兵围困,50万明军溃亡过半,英宗急命导一与已貌相似的臣僚作替身外出诱敌,以便自己逃脱。众推申侍御代,申佑装扮成皇帝,坐上皇帝的车子,出走,瓦剌兵误以为是英宗出逃,紧追不舍,申佑因此死于乱军之中。英宗被俘,后被瓦剌部也先将其送回,被幽禁于南宫,七年后复辟,重新当上皇帝。申佑死后,赐谥为"忠节申公"。申佑的"三忠天烈",名垂青史。
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