巴山背二歌

传统音乐“巴山背二歌”是产生并流传于四川东北部的一种山歌，至今已有上千年历史，它是随着巴人从事长途背运这种生产方式而产生的。2006年，巴山背二歌经国务院批准列入第一批*非物质文化遗产名录。

1、简介

巴山背二歌

《巴山背二歌》作为一种山歌，生动地反映了背二哥的生活状况，劳动场景和内心世界。表现形式主要是背运途中打杵歇气时演唱，往往是一人领唱众人帮腔。

至今已有3000余年历史。因地处山区，交通闭塞，古时山里需要运出和运进的货物全靠人力背运，人们把背运货物的人称“背老二”或“背二哥”，他们在背运途中打杵歇气解乏时所唱的山歌，就叫“背二歌”或“巴山背二歌”。

2、起源

秦汉时期，米仓古道穿越巴中境内，巴山背二哥（脚夫）在这条道路上背着“背架子”，从事物质资料的运输工作。他们在歇脚时打杵歇气，演唱山歌表达思乡之情或纾解疲劳，这样的山歌便有了“巴山背二歌”之称。

据介绍，巴中境内有由巴中人在三千余年前开通的“巴岭路”、“大行道”、“米仓道”古道，北通陕西梁川、南郑，直达关中平原——西安，下通巴州(今巴中城)延续至重庆。北起陕南汉中经壁州(今通江县)——江口(今平昌县);然后转由水路至绥定(今达州市)，直达重庆“汉中古道”;再往北上延至关中平原西安的“长安古道”。这些称为“背夫”的巴山背二哥，一代又一代在米仓古道上翻越巴山，长途跋涉，他们像马帮、驼帮一样组成庞大的背运队伍，往返于川陕两地。转运粮草、运输武器、背运日常生活用品进行物质交换。为推动川陕物质交流、经济发展立下了不朽的功劳。

3、艺术特色

巴山背二歌歌词多为七言，既有独唱，也有一领众合的形式。歌词多采用赋比兴的手法，往往托物言志，衬词常用实词，各歌词语言诙谐幽默，地方性较强，多用双关语，生动传神。旋律流畅清新，调式为徵调式，结构较为简单，多为上下句和分节歌。

巴山背二歌演唱前后往往长吁一声（甩腔），有起兴之意。歌曲唱腔明亮，高亢悠扬，节奏较为*，风格粗犷豪放，极具地域特色。

“巴山背二歌”歌词内容十分丰富，艰辛的背运生活及随身陪伴的劳动工具都可成为主题，而爱情则是“巴山背二歌”的永恒主题。“巴山背二歌”的语言诙谐、风趣，均为即兴创作。

如今的“巴山背二歌”已不只是“背二哥”用来消除疲劳、提振精神的专属。人们在田间地头、节庆表演时都会随兴哼唱几曲，用悠扬的旋律诠释着人们对生活的热爱。随着经济发展和时代进步，“巴山背二歌”唱出了时代新生活：“一杆烟完进了城，农民住进小洋楼。巴中旧貌换新颜，追赶跨越最给力。”“巴山背二歌”承载着大巴山的风土人情，记录着大巴山的发展历程，也成为吸引游客前来一览巴山风情的重要因素。

4、传承意义

巴山背二歌是随着巴人从事长途背运这种生产劳动方式而产生的，秦汉时巴中境内有米仓古道穿越全境，上通长安，下达成都，过去时代的人们在这条道上组成庞大的队伍背运货物，在劳动中创造了“巴山背二歌”，并传承沿袭至今。

“巴山背二歌”是巴山人精神文化的一种体现，是记录社会发展的活典籍和研究巴山人历史的真实依据，它承载着巴山的风土人情和生活习性。代表性曲目有《背起背子难上坡》等。由于现代化进程的加剧，背运业由原来的长途背运演变为今天的短途背运，且从业人数越来越少，“巴山背二歌”正逐步失去生存和发展的空间，濒临危机，急需保护。

2006年5月，“巴山背二歌”被列入第一批*非物质文化遗产名录。