贾巴阿叁

贾巴阿叁，四川凉山布拖人，彝族唱作人、歌手。自幼深受彝族文化影响，始终致力于发扬本民族传统文化。

姓名：贾巴阿叁

性别：男

国籍：中国

民族：彝族

出生地：四川凉山布拖县

1、个人简介

贾巴阿叁

贾巴阿叁，四川凉山布拖人，彝族唱作人、歌手。自幼深受彝族文化影响，始终致力于发扬本民族传统文化。

2015年4月喜获国家文化部音乐人才扶持奖；荣获流行音乐创作者称号；并成功入选文化部文化产业创业创意人才库。

2、从艺历程

贾巴阿叁

贾巴阿叁生于1984年，四川凉山布拖县拖觉镇亚河村。舅舅布乌拉甲是“阿都策克”山下著名彝族说唱家兼德古，父亲贾巴依宁是一位能歌善舞的音乐教师。阿叁自幼在父亲、舅舅的熏陶下喜欢上了音乐，4岁的贾巴阿叁在父亲的指导下学习彝文，5岁学会弹风琴，7岁时创作了第一首原创彝语歌曲《妈妈的女儿》。11岁那年，阿叁拜布拖音乐人李绍庠为师，正式学习古典吉他。

2002年，阿叁接受了父亲希望他当老师的意见，放弃音乐学院，报考绵阳师范学院学习数学。来到大学校园的阿叁和同学迅速组建“黑河”乐队，2005年，发行第一张唱片《美丽时光》，在绵阳地区引起强烈反响。后经校方协调，一直渴望接受专业音乐学习的阿叁改修声乐和钢琴。

2006年大学毕业后，阿叁就职于绵阳艺术学校，成为一名音乐教师。但是他心中始终放不下对理想的渴望，于是他放弃工作，到四川大学艺术学院攻读研究生，目前是西南民族大学艺术学院的一名教师，在教书和研究彝族音乐的同时，进行原创音乐的创作。

3、歌手评价

贾巴阿叁

当我们把音乐看作是一个民族的文化血气与风骨时，任何一个真正获得乐神的启示并付诸创造行动的音乐人，应该可以称为该民族最为圣洁的精神天使了。

彝族青年音乐人贾巴阿叁是渴望并有可能通过自己执着的音乐梦想去逐步获得彝族的乐神“雅斯雅色”的特殊恩宠的人。在他的音乐世界里，我们聆听到祖先古朴而坚执的脉流，觉察到时代焦灼而尖锐的步伐，领会到个体生命与生俱来的孤独。我们有理由相信：贾巴阿叁正在用自己个性化的音乐创作，触摸祖先神秘的精神遗迹，反省现实处境的慵懒与无奈，抵制有形无形的精神疾患，为唤醒自我、唤醒族群的文化自觉和生存尊严而付出应有的努力。

作为彝族首位音乐专业研究生，贾巴阿叁自幼深受彝族文化影响，从学习彝语到从事彝语歌曲创作，阿叁始终没有忘记发扬本民族传统文化。在多年的音乐创作中，他不断尝试将传统乐器与现代打击乐器融会在一起，同时将彝族特有的毕摩宗教音乐引入创作。创作之余，阿叁认真研读纳西音乐、彝族民乐，充分借鉴彝族民歌中的“高腔”以及火把节特有的“朵洛荷”音乐曲调进行创作，形成了自己独特的新民谣曲风。身为一名80后彝族歌手，阿叁的民谣直面的正是面临困境的少数民族文化，以及即将丢失的传统。今年4月贾巴阿叁获得国家文化部音乐人才扶持奖、流行音乐创作者称号，并成功入选文化部文化产业创业创意人才库。

4、专辑赏析

贾巴阿叁

2015年5月28日，来自四川凉山的彝族民谣歌手贾巴阿叁在西南民族大学航空港校区举行最新专辑《梦回南诏》全国首发音乐会。中国好歌曲亚军、著名彝族音乐人莫西子诗现场助阵。

专辑《梦回南诏》共收录8首原创歌曲，其中以“梦回南诏”为题是因为南诏是彝族历史中的一段文化。《梦回南诏》融合了很多民族的音乐文化元素，即中国传统和现代音乐文化、彝族民间音乐文化、非洲裔美国音乐文化、欧洲现代音乐文化等，反映了博大精深的彝族母语文化，凝聚着彝族人精神、彝族人价值，凝聚着彝族人的审美趋向和生命情趣，是彝族现代艺术的身份。

西南民族大学彝学院院长、诗人阿库乌雾在接受记者采访时说，贾巴阿叁《梦回南诏》的音乐之美在于带给人们一个坚定信念：母语是音乐永恒的源泉。那种引领众生向内和向上的神秘力量，那种与祖先声音保持一脉相承的旋律，那种与故土生灵同呼吸共命运的执著精神，随时令人们穿越时空直抵生命本真世界。彝族诗人马海五达在一篇文章中写道，贾巴阿叁的音乐创作从个体生命的关怀到集体运命的关照，拼接着不一样的音乐谱牒。他的表达可以溯源，留存着族群历史的厚重承载。他的抒情可以贴近，如一位老友给你诉说久违的思念，娓娓道来分别后的许多故事。如果没有悲伤，一切的眼泪可能将只剩下惺惺作态的表演；如果只剩伤悲，一切情怀也许将会无从找到释怀的出口。

5、代表作品

贾巴阿叁

《梦回南诏》

曲目：

1晨曦

2果果

3幸福馆

4娥卓之恋

5死于昨夜

6谁是元凶

7阳坡花

8梦回南诏