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柳开

科普小知识2022-09-27 08:13:34
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柳开(九四七——一○○○),字仲涂,曾名肩愈,字绍元,自号东郊野夫,又号补亡先生,大名(今属河北)人。太祖开宝六年(九七三)进士,任宋州录事参军。太宗太平兴国四年(九七九),擢赞善大夫。历知常、润二州,拜监察御史。雍熙二年(九八五),坐事贬上蔡令。三年,复授殿中侍御史。后为崇仪使,知宁边军、全州、桂州。真宗即位,加如京使,知代州、忻州。咸平三年徙沧州,道病卒,年五十四。有《河东先生集》。《宋史》卷四四○有传。柳开诗,《河东先生集》中仅存五首,另从他书辑得三首。

本名:柳开

别名:仲涂、肩愈、绍先

自号:东郊野夫、补亡先生

字:仲涂

所处时代:宋朝

民族:汉族

出生地:大名

出生日期:948年

逝世日期:1001年

职业:散文家、官员

主要成就:宋代古文运动倡导者

代表作品:《河东先生集》

官职:州、军长官,殿中侍御史

1、生平简介

柳开为柳公权五世孙。其父柳承乾,宋初官至监察御史。柳开为人粗狂,自称“师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈”,故名肩愈(继承韩愈),字绍元(继承柳宗元),后又不满韩、柳,改名开,字仲涂。早年喜讨论经义,提倡韩、柳散文,与梁周翰、高锡、范杲等人以习尚淳古互相标榜,名噪一时。开宝六年(973)进士,初为宋州司寇参军,太宗太平兴国四年(979),擢右赞善大夫,知常州、润州,拜监察御史、殿中侍御史。雍熙二年(985),因与监军争斗,被贬为上蔡县令,后复原职。后为崇仪使,知宁边军、全州、桂州等地,真宗即位,加如京使,知代州、忻州。咸平三年徙沧州,道病卒,年五十四。

2、历史记载


柳开

柳开,字仲涂,大名人。父承翰,乾德初监察御史。开幼颖异,有胆勇。周显德末,侍父任南乐,夜与家人立庭中,有盗入室,众恐不敢动,开裁十三,亟取剑逐之,盗逾垣出,开挥刃断二足指。

既就学,喜讨论经义。五代文格浅弱,慕韩愈、柳宗元为文,因名肩愈,字绍先。既而改名字,以为能开圣道之涂也。著书自号东郊野夫,又号补亡先生,作二传以见意。尚气自任,不顾小节,所交皆一时豪隽。范杲好古学,尤重开文,世称为"柳、范"。王祐知大名,开以文贽大蒙赏激。杨昭俭、卢多逊并加延奖。开宝六年举进士,补宋州司寇参军,以治狱称职,迁本州录事参军。太平兴国中,擢右赞善大夫。会征太原,督楚、泗八州运粮。选知常州,迁殿中丞,徙润州,拜监察御史。召还,知贝州,转殿中侍御史。雍熙二年,坐与监军忿争,贬上蔡令。

会大举北征,开部送军粮,将至涿州,有契丹酋长领万骑与米信战,相持不解,俄遣使绐言求降,开谓信曰:"兵法云:'无约而请和,谋也。'彼将有谋,急攻之必胜。"信迟疑不决。逾二日,贼复引兵挑战,后侦知果以矢尽,俟取于幽州也。师还,诣阙上书,愿从边军效死,太宗怜之,复授殿中侍御史。

雍熙中,使河北,因抗疏曰:"臣受非常恩,未有以报,年裁四十,胆力方壮。今契丹未灭,愿陛下赐臣步骑数千,任以河北用兵之地,必能出生入死,为陛下复幽、蓟,虽身没战场,臣之愿也。"上以五代战争以来,自节镇至刺史皆用武臣,多不晓政事,人受其弊。欲兼用文士,乃以侍御史郑宣、户部员外郎赵载、司门员外郎刘墀并为如京使,左拾遗刘庆为西京作坊使,开为崇仪使、知宁边军。

徙全州。全西溪洞有粟氏,聚族五百余人,常钞劫民口粮畜,开为作衣带巾帽,选牙吏勇辩者得三辈,使入,谕之曰:"尔能归我,即有厚赏,给田为屋处之;不然,发兵深入,灭尔类矣。"粟氏惧,留二吏为质,率其酋四人与一吏偕来。开厚其犒赐,吏民争以鼓吹饮之。居数日遣还,如期携老幼悉至。开即赋其居业,作《时鉴》一篇,刻石戒之。遣其酋入朝,授本州上佐。赐开钱三十万。

淳化初,移知桂州。初,开在全州,有卒讼开,开即杖背黥面送阙下。有司言卒罪不及徒,召开下御史狱劾系,削二官,黜为复州团练副使,移滁州。复旧官,知环州。三年,移邠州。时调民辇送趋环、庆,己再运,民皆荡析产业,转运使复督后运,民数千人入州署号诉。开贻书转运使曰:"开近离环州,知刍粮之数不增,大兵可支四年,今蚕农方作,再运半发,老幼疲弊,畜乘困竭,奈何又苦之?不罢,开即驰诣阙下,白于上前矣。"卒罢之。又知曹、邢二州。

真宗即位,加如京使,归朝,命知代州。开至州,葺城垒战具,诸将多沮议不协。开谓其从子曰:"吾观昂宿有光,云多从北来犯境上,寇将至矣。吾闻师克在和,今诸将怨我,一旦寇至,必危我矣。"即求换郡,徙忻州刺史。及契丹犯边,开上书,又请车驾观兵河朔。四年,徙沧州,道病首疡卒,年五十四。录其子涉为三班奉职。

开善射,喜弈棋。有集十五卷。作《家戒》千余言,刻石以训诸子。性倜傥重义。在大名,尝过酒肆饮,有士人在旁,辞貌稍异,开询其名,则至自京师,以贫不克葬其亲,闻王祐笃义,将丐之。问所费,曰:"二十万足矣。"开即罄所有,得白金百余两,益钱数万遣之。开兄肩吾,至御史。肩吾三子,湜、灏、沆并进士第,灏秘书丞。

3、注释

柳开字仲涂,大名人。他的父亲柳承翰,在宋太祖乾德初年(963)任监察御史。柳开年幼时就聪明颖异,有胆略和勇气。后周显德末年(959),他父亲在南京做官,一天夜里,柳开与家人立庭中,有盗贼入屋偷盗,大家都害怕得不敢动,柳开当时刚十三岁,立刻一个人取剑去追赶强盗,盗贼爬墙出来,柳开挥剑砍他,斩断他的两个脚趾头。

既上学读书,柳开喜欢讨论经书的义理。五代时文章风格浅薄柔弱,柳开仰慕韩愈、柳宗元做的文章,因给自己取名肩愈,字绍先。不久之后又改名开,以为能辟圣道的途径。他自号东郊野夫,又号补亡先生,并写了这样的两篇传奇表现自己的志向。他崇尚气节*豪放,不拘小节,所交结的朋友都是当时的豪俊。范杲喜好古学,尤看重柳开的文章,当时称为“柳、范”。王佑知大名,柳开以文章作为初次的见面礼,大受王佑的赏识和激励。杨昭俭、卢多逊都对他加以引进和赞赏。宋太祖开宝元年(968)他考中进士,补宋州司寇参军,因治理刑狱能够胜任,调本州录事参军。宋太宗太平兴国中,擢升赞善大夫。适逢太宗征太原,柳开负责督办楚、泗八州的粮运。后选拔知常州,调任殿中丞,又转知润州,拜监察御史。奉诏还朝,又知贝州,转任殿中侍御史。太宗雍熙二年(985),犯与监军忿争罪,贬为上蔡令。

碰到宋军大举北征,柳开率领部下送军粮,将要到涿州,有一契丹族酋长率领一万骑兵与宋将米信交战,双方相持不下。不久,契丹酋长派人来谎说请求投降。柳开对米信说“:兵法说‘:没有相约而请求和好,必有阴谋。’他们将有阴谋,我们现在赶快进攻一定会取得胜利。”米信听了他的话迟疑犹豫不决。过了两天,敌人再又引兵挑战,后派侦察员探听到,敌人果然是由于箭用完了,要等到幽州去取箭,因此才用这个计谋。北征大军回来后,柳开到朝中上书,表示愿意参加边防的军队为国家效死,宋太宗怜爱他,再授予他殿中侍御史。


柳开作品

太宗雍熙中,他出使河北,因上疏请求说“:臣受陛下非常深厚的恩德,没有什么可以报答,我现年才四十,胆量和精力都正壮。今天契丹没有消灭,希望陛下赐给臣步骑数千人,委任臣担任河北这个用兵的地方的长官,臣一定能够出生入死,为陛下收复幽、蓟,即使因此战殁沙场,也是臣所心甘的。”太宗以为自五代战争以来,从节度使到州刺史都用的是武官,这些人都不知道政事,人民受到了这种弊端的伤害。因此想兼用文人,于是以侍御史郑宣、户部员外郎赵载、司门员外郎刘墀为如京使,左拾遗刘庆为西京作坊使,柳开为崇仪使、知宁边军。

后柳开转徙全州。全州西面的溪洞有一个粟氏家族,聚族五百多人,经常抄掠人口、粮食和牲畜。柳开为他们做衣服、带子和帽子,又挑选手下官吏武勇和善言辞的三个人,派他们到粟氏家族告诉他们说:“你们能够归附*,就可以得到厚赏,给田和修建房屋来安置你们,不然的话,*就发兵深入你们村,把你们全部消灭。”粟氏家族非常害怕,就留下两个官吏做人质,粟氏的首领亲自率领四个酋长与另外一个官吏一起来见柳开。柳开给他们优厚的赏赐,官吏和老百姓都争着以鼓乐欢迎他们,并款待他们以酒食。柳开把他们留着住了几日才送他们回去。到时候,他们就按期把全族男女老幼都带了来。柳开就为他们安排好田地和居室,并做《时鉴》一篇,刻在石碑上以惩戒他们。又派他们的首领入朝,委任他为本州的上佐。柳开也因处理这件事情有功,皇帝赏给他钱三十万。

太宗淳化初年(990),柳开调知桂州。起先,柳开在全州时,有士卒状告柳开,柳开把士卒杖背和黥面然后遣送朝廷。朝中司法官认为这个士卒的罪过达不到判处徒刑,因此柳开被召回朝廷,而且被劾下御史狱系囚,并削去两种官职。后罢黜为复州的团练副使,又移滁州。不久,恢复旧官,知环州。在环州三年,又调知..州。这时正值调发..州的老百姓用车运送军粮到环、庆二州,已经一再运送,老百姓皆倾家荡产。可是转运使还督促老百姓继续运送,老百姓几千人跑到州衙门哭诉。柳开当时便投书给转运使说“:柳开最近才离开环州,知道那里的草料和粮食就是数量不增加,也可以支持大军四年。现在养蚕和农作刚刚开始,一再运送军粮有一半人被征发,男女老幼都感到很疲惫,牲畜和车辆也感到困乏和枯竭,为什么还要害苦他们呢?如果你不停止,我柳开就要快马加鞭,赶到京城,向皇帝劾奏这件事情。”转运使见信后心里有些寒,终于下令停止了运输。后柳开又担任过曹、邢二州的知州。

真宗即位后,柳开加授如京使,回到了朝廷,后又命知代州。柳开到代州后,立即修葺城堡和战斗工具,但是众将官多加以阻挠不与他合作。柳开对他的从事说“:我看到昴宿有光,天上的云都从北面来侵犯我们的境界,这些象征,说明敌人将要来了。我听说战争的胜利决定于上下的团结,现在众将官都怨我,一旦敌人来了,他们必定会首先谋害我。”于是他便向朝廷要求换郡,被调任为忻州刺史。等到契丹侵犯边境,柳开就向皇帝上书,请求皇帝御驾亲自观兵河朔。他在忻州四年后,又调迁沧州。在赴任路上头上部生疮竟至逝世,年五十四。他死后,朝廷录用他的儿子柳涉到三班供职。

柳开擅长射箭,喜欢下棋。他著有书十五卷。写《家戒》千余言,并刻在石上以教育他的几个儿子。他性格倜傥义气。在大名时,他曾到酒肆去饮酒,有一士人坐在他的旁边,言辞相貌都有些与众不同,他问其姓名,此人回答说“:我来自京师,由于贫困不能葬双亲,听到说大名知州王佑这个人很讲义气,将去求他。”柳开问他需要多少费用,士人回答说“:二十万足够了。”柳开就倾自己所有,得白金百多两,又凑钱数万送给他。

柳开的哥哥叫肩吾,官做到御史。肩吾有三个儿子,柳是、柳灏、柳沆都进士及第,柳灏任秘书丞。

4、人物轶事

梦溪笔谈

柳开少好任气,大言凌物。应举时,以文章投司于帘前,凡千轴,载以独轮车;引试日,衣襴,自拥车以入,欲以此骇众取名。时张景能文,有名,唯袖一书,帘前献之。主司大称赏,擢景优等。时人为之语日:“柳开千轴,不如张景一书。”

谈撰

柳仲涂赴举时,宿驿。夜闻妇人私哭,其声甚婉而哀,晓起询之,乃同驿临淮令之女。令在任恣贪墨,委一仆主献纳,及代还,为仆所持,逼其女为室。令度势不可免,因许之,女故哭。柳素负节义,乃往见令,诘其实,令不能讳,悉告柳,柳忿怒曰:“愿假此仆一见,为子除害。”仆至柳室,则令市酒果盐梅等物,俟夜阑呼仆入,叱曰:“胁主人女为妇,是汝耶?”即奋匕首,杀而烹之。翌日召令及同舍饮,共食仆肉,饮散亟行。令往追谢,问仆安在,柳曰:“适共食者乃其肉也。”

玉壶清话


柳开—玉壶清话

柳仲涂开知润州,胡秘监旦为淮漕,二人者俱喜以名骜于时。旦造汉春秋编年,立五始,先经后经,发明凡例之类,切侔圣作。书甫毕,邀开于金山观之,颇以述作自矜。开方拂案,开编未暇展阅,拔剑叱之曰:“小子乱常,名教之罪人也。生民以来,未有如夫子者。尔何辈,辄敢窃圣经之名,冠于编首!今日聊赠一剑,以为后世狂斐之戒。”语讫,勇逐之。旦阔步蹑衣,急投旧舰。锋几及身,赖舟人拥入,参差不免,犹斫数剑于舷,聊以快愤。

朝廷授开崇仪使知宁边军。其子涔,及第于咸平三年陈尧咨榜。唱名日,真宗召至轩陛,亲诏涔曰:“夜来报至,汝父已卒。今赐汝及第,给钱三万,俾戴星而奔,给护旅榇,特加轸悼。”

事实类苑

柳如京开知润州。有钱供奉者,忠懿之近属,乃父方奉朝请至京师。开来谒,造其书阁,见壁有妇人像甚美,诘以谁氏?对曰:“某之女弟也。”柳喜曰:“开丧耦已逾期,欲娶为继室。”钱曰:“俟白家君,敢议姻事。”柳曰:“以开之材学,不辱钱氏。”遂强委禽焉。不旬日,遂成礼,钱不敢拒,走介白其父,遂乞上殿,面诉柳开劫臣女。仁宗问曰:靖按当作真宗:“识柳开否?真豪杰之士也。卿家可谓得嘉婿矣,吾为卿媒可乎?”钱父不敢再言,拜谢而退。

柳开,魏郡人。性凶恶,举进士至侍御史,后授崇仪使,知全州。嗜脍人肝,每擒获溪洞蛮人,必召宴官僚,设盐酨,遣从卒自背割取肝,抽佩刀割啖之,坐客悚栗。知荆州,常令伺邻郡凡有诛戮,遣健步求取肝以充食。

湘山续录

如京使柳开与处士潘阆为莫逆交,而尚气自任,潘常嗤之。端拱间,典全州,道出维扬,潘迎谒江涘,因偕往传舍。止于厅事,见一堂扃钥甚秘,吏曰:“凡宿者多不自安,无人居已十稔。”柳曰:“吾文章可以惊鬼神,胆气可以詟夷夏,何畏哉?”即启户埽除,坐其间。阆密谓驿吏曰:“柳公我之故人,常轻言自炫。今作戏怖渠,无致讶也。”阆薄暮以黛染身,衣豹文犊鼻,吐兽牙,被发执巨棰,由外垣入,正据厅脊,俯视堂庑。是夕月色晴霁,洞鉴毛发。柳曳剑循阶行,阆忽变声呵之,柳悚然举目。再呵之,似觉惶惧,遽云:“某假道赴任,暂憩此馆,非意干忤,幸赐恕之。”阆遂疏柳生平幽隐不法之事,厉声曰:“阴府以汝积戾如此,俾吾持符追摄,便须急行。”柳茫然设拜曰:“事诚有之,其如官序未达,家事未了。傥垂恩庇,诚有厚报。”言讫再拜,继之以泣,阆徐曰:“汝识吾否?”柳曰:“尘土下士,不识圣者。”阆曰:“只吾便是潘阆也。”柳乃连呼阆下。阆素知柳性躁暴,是夕潜遁。柳以惭恧,诘朝解舟。

5、文学主张

柳开是宋代古文运动的先驱。他提倡复古,反对五代颓靡的文风,他提倡一种“古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事”的古文;自称“师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈”(《上符兴州书》)。他十几岁时便开始学习韩愈文章。后来又以六经为榜样,提倡古文。他认为古文“非在辞涩言苦,使人难读诵之,在于古其理、高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事,是谓古文也”(《应责》);他还称赞扬雄“能言圣人之辞,能明圣人之道”(《汉史扬雄传论》),并以此自期,宣扬文道合一:“吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。”(《应责》)他认为道和文有主次的关系,“文恶辞之华于理,不恶理之华于辞”,他特别强调道对文的决定意义,认为文应该为现实政治文化服务。柳开的理论是后来欧阳修诗*新运动的先声,他的古文理论在一定程度上打击了宋初浮糜的文风,他主张文字要宣传孔孟之道,作文要有助于封建教化,提倡古文,反对北宋初的浮靡文风。

柳开在宋初自觉地以恢复韩、柳古文的传统为己任。最早反对五代体,标举文统和道统,主张文道合一,有鼓吹复古、倡导质朴文风的开创之功。其作品文字质朴,但枯涩,缺乏感动人的力量,他的复古提倡并没有产生重大影响。文章也未能密切联系实际,“随言短长”,得心应手,除《上窦僖察判书》写得平易且有文采外,大都不免有“辞涩言苦”的缺点,因此影响不大。

所著《河东先生集》,有《四部丛刊》影旧钞本。《宋史》卷四四○有传。柳开诗,《河东先生集》中仅存五首,另从他书辑得三首。

6、成就及评价

北宋文学家。字仲涂,自号东郊野夫,又号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年,登进士第,授宋州司寇。九年,迁录事参军。太宗讨伐后晋,擢为赞善大夫,知常州,移知润州,拜监察御史。太平兴国九年,知贝州,加殿中侍御史。雍熙二年,贬上蔡令。还阙,复侍御史,改崇义使、知宁边军。端拱元年,知全州。淳化元年,移知桂州。明年,诏归京师,为黥徒所诉,入御史台狱,贬滁州团练副使。召还,复崇仪使,知环州。至道元年,知曹州,移邢州。咸平元年,秩满入觐,出知代州,移沧州,兼兵马钤辖。于道中病卒,年五十四。开尚气自任,不拘小节,临终命笔云:“吾十年著一书,意今未毕,可传于世,吾将死矣。”其后门人张景命名为《默书》。宋初文章继五代之习,崇尚偶俪,自柳开始为古文,自谓“古文者,非在辞涩言苦,使人难读诵之也;而在古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事,是谓古文”(《恕斋丛谈》引柳开论文语)。杨昭俭亦称开文章“世无如者已二百年余矣”,其改变宋初文风之功,实不可没。然开亦能言而不能行,其文大多“词涩言苦”,令人难以卒读。叶适评柳开《补亡先生传》,谓柳开以藩篱未涉之狂气,“尊己陋物,叫呼以自誉,失古人为学之本意”,称为一病(《习学记言序目》卷48)。开不善词赋,诗作甚少,其文集仅存诗五首,有一些诗简古精要,如《塞上曲》诗“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看”之句,描绘塞上风光,甚为时人所称,谓“可画于屏障”(张师正《倦游杂录》)。其《讽虞嫔》诗,清翁方纲则以为语意艰涩,“词气近樊宗师之徒,于风雅殊远”(《石洲诗话》卷三)。著有文集15卷(《宋史·艺文志》七),明刊本并附录增为16卷,现通行版本有明吴氏丛书堂抄本、清乾隆柳渥川刊本、《四库全书》本、四部丛刊影印本等。

7、个人作品

1《塞上》


柳开《塞上》

作者:柳开 朝代:宋词

鸣髇直上一千尺,天静无风声更乾。

碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。

2《楚南伟观楼》

作者:柳开朝代:宋词 

洗尽蛮烟几案空,登临直见楚山雄。

坐当鸿秸高飞处,身在乾坤灏气中。

木落有情瞻北阙,霜轻无梦入西风。

凭阑自是蓬瀛客,独对潇湘兴未穷。

3《磐石》

作者:柳开朝代:宋词 

古寺耸山椒,公堂去不遥。寻僧忘俗虑,盘道出尘嚣。

疏箔卷烟雾,明时望泬漻。渔翁江上立,指我在云霄。

4《袁姬哀辞》

作者:柳开朝代:宋词 

彼美袁姬兮,柔芳懿懿。瑶沈蕣瘁兮,追惟弗洎。

阴质弱卑兮,资阳望贵。寿康攸遂兮,夭愆所利。

北塞南荒兮,偕行万里。宁期不修兮,溘然而逝。

奔服勤劬兮,丧尔母子。恫毒我怀兮,摧伤骨髓。

高旻孔仁兮,皇适予...

5《讽虞嫔诗》

作者:柳开朝代:宋词 

惟尧则天舜弗复,诞妃罔极恩亭肓。遏密无闻血盈目,南巡胡为泪染竹。

父轻夫重当何淑,沅湘岸筠烟莓覆。凝纹叠斑殷郁郁,猿缘鼯号钩辀宿。

朋凄助惋声几器,賸疑下尤禹湮渎。功充民戴荷百禄,重晖并耀难停轂。元...

6《与姪柳瀛》

作者:柳开朝代:宋词 

皇唐二百八十年,柳氏家门世有贤。出众文章惟子厚,不群书札独公权。

本朝事去同灰烬,圣供吾思绍祖先。感叹尽应余庆在,今来见汝又堪怜。

7《赠诸进士》

作者:柳开朝代:宋词 

今年举进士,必谁登高第。孙传及孙仅,外复有丁谓。到京见陈访,好尚同韩洎。

馆中诸仙郎,纶閤贤三字。翰林四主人,列辟群英粹。奔腾走大名,淜轰天邑沸。

怒浪航斯济,骏蹄御良辔。缘险径梯空,饿肠劳填味。我...

8《句》

作者:柳开朝代:宋词 

九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。

9《赠梦英诗》

作者:柳开朝代:宋词 

昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父。万灵蕃昌根此树,刚柔各斗清浊聚。

形类纷然填下土,精英閒见群宁侣。雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。

舍羊犬猪用彪虎,气包茫昧廓区宇。刓发披缁心有取,蜕免羁跼脱潜去。身...

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