折狱

折狱，折进大狱。参见《易经》：贲，君子以，明庶政，无敢折狱。丰，君子以，折狱致刑。《吕刑》：人极于病，非佞折狱，惟良折狱，罔非在中。子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。【理解】孔子说：“片言只语就可以折进大狱的，子路不也就是如此的吗？”子路答应什么，没有藏着掖着的。分析：【片言】因言获罪，不只在‘只言片语’本身，更主要是为对手提供了‘机会’。【折】折断，去掉。如损兵折将。参见《左传》为孺子牛而折其齿。【无宿诺】没有答应过的话是在睡大觉的，也即是已经答应过的，没有藏着掖着的。喻：出言不慎，过于直率。

中文名：折狱

拼音：zhéyù

注音：ㄕㄜˊㄧㄩˋ

解释：判决诉讼案件

1、引证解释

指判决诉讼案件。

《易·丰》：“君子以折狱致刑。”孔颖达疏：“断决狱讼。”唐许浑《新兴道中》诗：“芙蓉村步失官金，折狱无功不可寻。”明沉鲸《双珠记·刑逼成招》：“可信片言能折狱，莫将王法等闲看。”章炳麟《复仇是非论》：“明知听讼折狱之制不能至周，故作法者亦常歉然自愧，而有所假借宽贷於人。”

《书.梓材》：肆亦见厥君事，戕败人宥。西汉孔安国传云：听讼折狱（听讼折狱，古本折作断），当务从宽恕，故往治民，亦当见其为君之事，察民以过误残败人者（过误，过失杀人或过失伤人），当宽宥之。

《论语.颜渊第十二》：子曰：片言可以折狱者（清阮元挍勘云：片言可以折狱者，释文出以折云：鲁读折为制，今从古，案古多假折为制，墨子尚同中引书吕刑：制以刑作折则刑），其由也与（仲由，字子路）？集解：孔（孔安国）曰：片犹偏也，听讼必须两辞，以定是非。偏信一言，以折狱者，唯子路可。唐孔颖达疏云：此章言子路有明断笃信之德也。子曰片言可以折狱者其由也与者，片犹偏也，折犹决断也。凡听讼，必须两辞，以定是非。偏信一言，以决断狱讼者，唯子路可。故云其由也与。偏信一言，则是非难决。唯子路才性明辨，能听偏言，决断狱讼，故云唯子路可。

2、康熙字典

《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切，音浙。拗折也。《诗·郑风》无折我树。《周语》体解节折而共飮食之，於是乎有折俎。　又断之也。《易·贲（音斑）象》君子以明庶政，无敢折狱。《疏》勿得直用果敢，折断讼狱。　又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言（微，非也），亡所折中（亡音无）。　又曲也，《礼·玉藻》折还中矩。《注》曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折，请复往。　又屈也，《前汉·伍被传》折节下士。　又挫也，《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战，亡尺寸之功，折北不救。　又止也，《诗·大雅》予曰有御侮。《传》武臣折冲曰御侮。《疏》能折止敌人之冲突者。　又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。　又毁也，《易·说卦》兑为毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳（音世，贷也）酒，两家常折券弃责。《注》折毁之，弃其所负。　又封土为祭处曰折，《礼·祭法》瘗（音亦）埋于泰折，祭地也。《注》折，昭晢也，必为昭明之名，尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。　又短折，不禄也。《书·洪范》六极。一曰凶短折。《疏》未齓（音趁）曰凶，未冠曰短，未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶，禽兽曰短，草木曰折。《又》兄丧弟曰短，父丧子曰折。　又葬具也，《仪礼·旣夕》折横覆之。《注》折犹庪也。方凿连木为之，如牀而无箦，加之圹上，以承抗席。　又地名，《春秋·桓十一年》柔会宋公，侯，蔡叔，盟于折。　又姓，《後汉·方术传》折象，其先封折侯，因氏焉。　又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》食列切，音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。《礼·月令》孟秋命理，瞻伤察创视折。《注》折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用，而欲婴以芒刃不缺则折。　又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切，音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。《注》安舒貌。　又《集韵》《韵会》《正韵》臜噪切，音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧，秦成力折。掎僄佼，猛噬。《注》许少，古捷人。秦成，壮士也。　又《集韵》时制切，音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。《疏》身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折，之列反，一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮，恐嫉妒而折之。《注》沈重曰折。　《说文》作高，从斤断艸。籀文作，从艸在仌中，冰寒故折。隶从手从斤。