丁都赛

据南宋绍兴叫十七年(1147)孟元老《东京梦华录》载，丁都赛为北宋政和、宣和年间都城汴京(今河南开封)的著名杂剧青年女演员，平时在瓦舍中演出。每逢元宵节，皇城正门前搭建露台演戏，丁都赛等民间艺人都要登台献艺，人们又称他们为“露台弟子”。丁都赛曾在东京的宝津楼上给宋徽宗演过杂剧。宋代丁都赛砖雕在现有记录中国古代戏曲演员演出活动的文物中，是一件时代最早的形象资料，具有重要的学术价值。据说发掘于河南偃师的一座宋墓。现藏中国历史博物馆。

中文名：丁都赛

性别：女

所处时代：北宋政和、宣和年间

职业：著名杂剧青年女演员

相关文物：宋代丁都赛砖雕（最早记录中国戏曲演员的形象资料）

主要成就：史载最早的戏曲艺人

1、历史记载

宋代丁都赛砖雕

据南宋绍兴叫十七年(1147)孟元老《东京梦华录》载，丁都赛为北宋政和、宣和年间都城汴京(今河南开封)的著名杂剧青年女演员，平时在瓦舍中演出。每逢元宵节，皇城正门前搭建露台演戏，丁都赛等民间艺人都要登台献艺，人们又称他们为“露台弟子”。丁都赛曾在东京的宝津楼上给宋徽宗演过杂剧。

2、历史背景

宋代由于城市商品经济的繁盛，市民阶层对于文化生活需求的增长，东京出现了集中演出各种伎艺的瓦肆、勾栏，为戏剧向综合艺术发展提供了条件。宋杂剧就是在继承前代歌舞戏、参军戏、说唱、词调、民间歌曲等艺术的基础上融合、发展而产生的戏曲形式。其表演内容为日常生活中的熟事，主要是带有滑稽性质的短剧，不仅为普通百姓喜闻乐道，还得到了上层统治阶级的欢迎。

北宋杂剧每场戏出演演员四至六人，各扮演不同的角色。雕砖上丁都赛时尚的戏装形象，说明宋杂剧在北宋晚期已具备了艺术形象的定型化，呈现出了中国戏曲表演艺术的基本特征，并为后世戏曲艺术表演动作的程式化和化妆艺术的脸谱化打下了基础。

3、文物珍品

宋代丁都赛砖雕

宋代戏曲文物。一方刻有12世纪初著名宋杂剧演员丁都赛形象的雕砖。在现有记录中国古代戏曲演员演出活动的文物中，是一件时代最早的形象资料，具有重要的学术价值。据说发掘于河南偃师的一座宋墓。现藏中国历史博物馆。

雕砖长28厘米，宽8厘米，厚3厘米。砖质坚实，色呈青灰。磨光的一面浮雕了人物全身图像,四周无框,右上角浮雕长方形的印章式样，上刻楷书“丁都赛”三字。

砖雕刻的是丁都赛演出时的情景。头裹巾，巾上饰高簇花枝，穿着当时流行的妇女服装，上为汉式，下身为契丹式的“钧敦服”，腰系帕带，背插团扇，双手抱拱作稽揖状。雕刻流畅，运线挺拔，表情生动，当系根据画师稿样，精心雕琢而成，刀痕凿迹，仍历历可辨，当为高手所刻。

丁都赛砖雕，是一种时代最早记录中国戏曲演员的形象资料，具有重要学术价值。

4、发现经过

郑州市华夏文化艺术博物馆执行馆长李宝宗回忆说，早在2014年，他在郑州古玩城地摊上发现4块北宋时期砖雕并买下，上面分别是4个演员的名字和肖像，其中就包括这块“丁都赛”。

据他介绍，这4块砖雕是迄今为止世界上最早见于史载的戏曲艺人形象，也是我国目前唯一成组出现的、有名有姓有演出形态且与文献吻合的戏曲演员形象。除了“丁都赛”，其他3块铭文砖雕分别是“杨揔惜”“薛子小”“凹歛儿”，且属于目前仅见的孤品。

5、文物保护

2018年1月，在郑州大象陶瓷博物馆举办的中原百戏——汉唐宋元戏曲文物特展上，有一块北宋砖雕，上面刻有“丁都赛”字样和一个人像，默默陈列在展柜中。这砖雕虽其貌不扬，但“丁都赛”可大有来头，《东京梦华录》记载，她是北宋著名青年女性杂剧演员，曾在东京的宝津楼上给宋徽宗演过杂剧。

以此为契机，华夏文化艺术博物馆与大象陶瓷博物馆开展合作，有意识地对戏曲文物进行专项抢救与保护，主要集中于以洛阳为中心的豫西、豫北、晋南地区，这都是戏曲的摇篮与故乡。最终整理和收集了1600多件能反映中国戏曲发展脉络的相关文物，取其中120件文物举办了这次特展，包括陶俑、砖雕等类型，从先秦时期孕育戏曲的音乐、舞蹈等因子入手，囊括隋唐发展阶段及宋元成熟阶段，可以对中原乃至中国戏曲文物做一个全景式的了解。

“因为我国古代鄙视戏剧与戏曲，大多数剧作如宋代官本和金代院本杂剧仅存名目，十分可惜。”李宝宗表示，“即便如此，我们还是可以从中原地区发现的这些戏曲文物管中窥豹，展览的意义便在于此。”

此外，这批戏曲文物还见证了丝绸之路开通后，沿线国家在音乐、舞蹈方面的文明交流。展出文物中的汉代百戏，如跳刀、顶碗、顶橦、走索、穿狭、喷火、幻术、飞车、吞刀、七圣刀等杂耍艺术，都是从西域或是更远的古罗马经丝绸之路传入中原的，还有从西域传来的箜篌、筚篥、琵琶、拍板、方响、腰鼓、二胡、三弦等乐器。