大贤山

大贤山，位于山东省沂源县燕崖乡*驻地以东，海拔五百三十二米，面积约五平方公里。清修《沂水县志》记有：“相传唐朝羽士张道通，寿年三百岁，作迎仙观羽化于此”。大贤山由此而得名。该山北麓的织女洞位于天然峭壁之上，仰视仿佛是在天间；山下滔滔沂河犹如天河。位于沂河东岸的牛郎庙与织女洞隔河相望。把神话传说与自然景观完美的结合，是全国唯一尚存的以“牛郎织女”传说为题材的古建筑遗址。

1、简介

山东省沂源县燕崖乡拥有国内唯一一处传说与实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观—建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星－银河－织女星”遥相呼应，有着惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原先是一幢两层阁楼式建筑，后经多次重修，始具规模，建有三间正殿，青砖绿瓦，彩绘斗拱，建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。院内古柏参天，清幽别致。其中，“沂河”更是与“银河”绝妙谐音。

居住有其人。牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄，村里的人大部分都姓“孙”，与牛郎（孙守义）刚好同姓，这个村子明朝年间就有，村里人以牛郎后代自居，并历代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。

2、文献记载

文献有记载。最早在西周的诗经小雅?大东篇就有：“跂（qi）彼织女”、“睆（huan）彼牵牛”的记载，据考察大东的位置是泰山以东，临淄、曲阜一带，而大东的核心位置正是沂源。

大贤山

石碑有见证。沂源县燕崖乡整个大贤山上的石碑非常的多，只是因为先前被破坏过，现存完好的为数不多，但是所有的石碑上所刻的内容，都与牛郎织女有着或多或少的联系。其中有一块石碑，它对牛郎织女的记载是美且清晰的，这块石碑是嘉庆20年所立，石碑上面所刻的两首诗叫登织女台，作者是王松亭，诗的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间”。非常形象的描写了在天成象、与地成形的意境。还有一块石碑“织女洞重楼记”是明万历七年（1579）所立。碑文记载说：“志云唐人过谷，闻洞内札札机声，以故织女名”，讲得就是织女的来历，意思是说在唐代时有人从此经过，听到洞内有札札的机杼声，以为织女在织布，所以就修建了此织女仙洞，碑文的第二句——“对岸并起牛宫，于是乎在天成象者，于地成形矣……”。

又名，织女山。《大清一统志》记载：织女山，在沂水县西北一百十里，临沂水。（县志）上有织女洞深远莫测，时闻有机杼声。

3、地质情况

大贤山周边属于剥蚀残山，形成的原因是剥蚀后留下的残山。岩石上层属于距今5亿年的石灰岩岩体，下层是22.8亿年前形成的变质花岗岩岩体。土壤大部分为棕壤土。

4、历史考证

据考证，牛郎织女景区内还有织女泉、织女台（天孙台）以及罕见的叶籽银杏、角度不整合面等自然和地质奇观，都与牛郎织女传说有关，具有浓重的文化色彩。叶籽银杏，是中国独一无二的，在全世界也是非常罕见的。为什么叫叶籽银杏呢，就是它所结的果实是长在叶片上的。更奇怪的是并不是这棵树上的所有果实都是长在叶片上的，只有这个枝干上结的果实是叶籽银杏，就是织女洞附近无生殿上方弯的很漂亮的一枝，这些果实约占这棵树的20%,而这枝正好是冲着织女洞的方向，也许这是老树为牛郎织女的爱情做的一个见证吧。

牛郎织女景区内大贤山海拔532米，森林覆盖率96%，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生态环境优良。大贤山下沂河如带，“地上银河”水景长3公里，形成了50多万平方米的水面。由于，各种自然资源与人文脉络高度和谐统一，山东沂源被专家称为“牛郎织女故乡、中国爱情文化源地”。

5、民俗风情

1、七夕庙会。为当地居民传统习俗。七夕节，又称“乞巧节”或“女儿节”每逢七夕来临之际，从阴历七月初一开始，周边村庄居民都要自发组织《天河配》等地方戏曲演出、旱船、高跷、舞狮、秧歌等民俗节目，一直持续到七月初七，以此来祝愿牛郎织女相会，祝福有情人终成眷属。传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。目前，该庙会经过挖掘开发，已成为爱情文化旅游的主打品牌。

大贤山

2、三月三庙会。每年三月三日，在大贤山、青牛山等地都举行盛大的庙会，当地的群众纷涌而至，人山人海，在山顶烧香祷拜，盼望带来福气。

3、清明踏青。每年清明，当地百姓，成群结伴，纷纷外出踏青，并折柳枝、松枝等回家插于磨眼。

4、六月六祭山神。每年农历六月六日，牧放牛羊的人都会拿酒菜到山上去祭山神爷，祈求山神爷管住山狗子（狼），保佑牛羊平安。现已不仅是牧羊人，而逐步普及到了居住山区的广大群众。

5、玩十五。农历正月十五俗称灯节或十五节。每年正月十五日前后，各地群众自发组织各种文娱活动。内容丰富多彩，形式多样，主要有高跷、旱船、龙灯、狮子等。夜晚张灯结彩，燃放烟花，十分热闹。

6、二月二。为土地老爷的生日。农家用草木灰在院子里或场院里“打囤”，有方的，有园的。中间用石板压上各种粮食，预祝丰收。打囤人边打边念道：“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”。

6、主要景点

大贤山织女洞

大贤山织女洞，位于沂源县燕崖乡牛郎－织女旅游区。大贤山海拔532m，面积约4.5km2。山上重峦叠嶂，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鸟翔集，风光旖旎。山下沂河如带，势若游龙。织女洞位于大贤山东北麓。《沂水县志》云：“县西北百三十里，沂水经其东北崖畔……临沂水，高峻险绝，莫敢俯瞰，转眺西北一瀑飞来，势若游龙”。织女洞建于这40多米处悬崖绝壁上，洞口是二层楼阁式古建筑，青砖灰瓦，朱门绿窗，构思维妙，精巧玲珑，门楣上镌有“织女仙洞”四字，远远望去，若空中楼阁，缥缈在云雾之中，透出古色古香的风韵。

织女洞的围岩为寒武纪砂质灰岩，下有古老片麻岩呈整合形式接触。

洞因溶蚀作用形成，高约8m，宽7m，深10m许。洞中有洞，左右相连，西北有一小洞，内有一石鼓，敲之有声，音韵深沉。左侧有石砖砌成的织女梳妆台和寝室，并塑有王母、织女彩色塑像各一尊。洞壁前置有一圆窗，织女凭窗而坐，含情脉脉，与牛郎庙隔河相望。洞内还保存宋、清石碑数块，碑面返潮，可准确预见三日必雨。

洞外右侧有清嘉庆二十年（1815年）邑人王松亭题、云溪居士书《登织女台》诗碑，字体俊秀流畅，其诗云：“高盘石磴赴仙关，洞口如逢列宿还。仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间。纵知机杼此中有，那信鹊桥渡后闲。我欲乘槎谁接引，客星高听水潺潺。天孙台上望仙楼，危槛平临景物幽。山径南随林麓转，沂河东折古今流。泉溪声急晴疑雨，松柏风寒夏亦秋。但于此间得少趣，寻源何事问牵牛”。

织女洞口南侧天然峭壁上，还刻有光绪二十一年（1895年）沂水县白锡元手书“钟灵毓秀”四个大字，高约4m，宽约1m，字体苍劲有力，古朴大方。利用“织女圆窗”和“织女镜”看日出，并通过反射原理，将东升的阳光引入洞穴，堪称一绝。织女洞是全国唯一一处以“牛郎—织女”传说为题材的古建筑遗址，在国内同类资源中具有垄断性。山下沂河犹如天河，位于沂河东岸的牛郎庙与织女洞隔河相望。

此庙始建成于明万历七年（1579年），系二层楼阁式建筑，青砖碧瓦，彩绘斗拱，清幽别致。庙内塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。现已圯毁为废墟，只有10余块碑碣尚存。织女洞和牛郎庙是我国影响最大的民间传说型古建筑遗址，因此被专家称为“中国爱情文化源地”。它选择西高东低，沂河纵穿并把二者分开的自然山水环境，以建庙为形式，形成两对景，以附会牛郎、织女传说文化的内涵。织女洞南有古银杏树两棵，高大挺拔，枝繁叶茂，硕果累累。其中一棵树杆高16m，胸围3.35m，树冠覆荫196m2，尤其称奇的是有20%的果实结在叶片上，极为罕见，被人们称为“叶籽银杏”，在全国只有这一株，有专家研究认为它是一种植物返祖现象。

7、大贤山发展

二00六年十二月被山东省人民*批准公布为省级重点文物保护单位。二00八年六月沂源县申报的“牛郎织女传说”被列入全国第二批非物质文化遗产名录。二00九年*电视台《探索发现》栏目拍摄了专题片《牛郎织女寻踪》，先后在央视和全国各大电视台播出。

8、相关诗词

《五律·大贤山古柏有寄》

大贤悬柏木，绝壁伴云生。

逗雨枝桠可，锥岩气韵蒸。

牛郎桥上看，织女洞边惊。

望断沂河水，奔流一路清。

注：大贤山，位于沂源县燕崖镇牛郎织女风景区。满山侧柏丰茂，而生长于悬崖峭壁者多矣。东麓有织女洞。山脚处沂河源出鲁山，经此南去。河东岸一小山村曰牛郎官庄，传说是牛郎故乡，村边自古建有牛郎庙。