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唐弢青年文学研究奖

科普小知识2022-09-30 09:27:44
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“唐弢青年文学研究奖”奖项由中国现代文学馆设立,面向45岁以下从事文学研究的青年学者,旨在弘扬唐弢的学术精神,鼓励青年学者进行中国现当代文学的研究,是当前国内最具权威性的青年学术奖项之一。

奖项名称:唐弢青年文学研究奖

设立时间:2003年

设立机构:中国现代文学馆

颁奖时间:每年3月3日(唐弢诞辰日)

奖项目的:弘扬唐弢的学术精神,鼓励青年学者进行中国现当代文学的研究。

1、奖项简介

唐弢先生是著名作家、文学理论家、鲁迅研究专家、文学史家和收藏家。1992年,唐弢先生逝世后家人将其全部藏书捐赠中国现代文学馆,赢得广泛敬意。根据与唐弢家人的捐赠协议,中国现代文学馆决定设立“唐弢青年文学研究奖”,以弘扬唐弢先生的学术精神,鼓励青年学者的现当代文学研究。

2003年3月,首届“唐弢青年文学研究奖”颁奖,但因种种原因停办,中断了10年。2012年3月12日,中国现代文学馆决定重新启动“唐弢青年文学研究奖”的评审工作,并重新修订了《唐弢青年文学研究奖评奖章程》。

根据新的评奖章程,“唐弢青年文学研究奖”每年评选一次,每届获奖者5人,每名奖金3万元人民币。评奖对象为国内(含台、港、澳)及海外45岁以下的青年学者研究中国现、当代文学的单篇论文,论文必须在中国内地正式出版的学术刊物上公开发表。评奖工作由中国现代文学馆组成评奖委员会负责进行,评奖委员会将邀请多家学术期刊的主编每人推荐4篇文章进入评选,并通过投票选取30篇进入终评。终评委共13名,由中国现代文学馆学术委员会从中国现代文学馆专家库中筛选、聘任。奖金和评审经费由天津微像文化传播有限责任公司赞助。颁奖仪式定于每年的3月3日唐弢诞辰日在中国现代文学馆进行,并同时举办“唐弢学术论坛”。

2、人物简介


唐弢

唐弢(1913—1992),原名端毅,浙江镇海人,我国著名作家、文学理论家、鲁迅研究家、文学史家和收藏家。

唐弢曾经在上海邮局当过邮政工人,从20世纪30年代开始从事业余创作,以散文和杂文为主,其风格接近鲁迅,并因此与鲁迅结识。20世纪40年代,唐弢与友人合作创办《周报》,后又主编过《文汇报》副刊《笔会》。新中国成立后,唐弢先后担任复旦大学教授、上海市文化局副局长、《文艺月报》副主编等职,1959年调入中国科学院社会科学部(现中国社会科学院)文学研究所任研究员。1978年兼任中国社会科学院研究生院教授、硕士生和博士生导师。唐弢一生写了大量的散文、杂文、时评,并以《晦庵书话》的形式记录了现代文学史上的重要出版活动。唐弢是鲁迅研究学科的奠基人之一和海内外公认的权威学者,曾参加过1938年版《鲁迅全集》的编辑工作,还编辑出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》,辑录、考订了鲁迅佚文。他的一系列关于鲁迅创作的著述,在鲁迅研究史上享有很高声誉。唐弢又是中国现代文学研究领域的开拓者之一,在史料、史论方面有重要贡献,他主编的《中国现代文学史》(3卷本)、《中国现代文学史简编》是学习现代文学的重要著作,被列为高等院校文科通用教材。

3、人物故事

第二届“唐弢青年文学研究奖”于2013年3月3日唐弢诞辰日举行颁奖典礼,并同时举办“唐弢学术论坛”。中国作协书记处书记李敬泽称,以后每年的3月3日,都要进行这个奖项的颁奖典礼并纪念唐弢。

在唐弢百年诞辰纪念座谈会上,中国作协书记处书记李敬泽先简单回顾了唐弢的一生。唐弢家境贫寒,父亲是农民,为了让他去上海读书抵押了家里的房子。有一个故事让李敬泽很感动,唐弢在上海读中学的时候有一次和父亲一起到商务印书馆,看到一套《辞源》,需要4块大洋。一向很支持唐弢读书的父亲问唐弢“能不能不买?”唐弢回答,“要买,我读书离不开它。”唐弢的父亲听后掏出4块大洋,摸了又摸,最后颤颤巍巍地把钱递给了店员。

李敬泽说,杂文是唐弢毕生珍爱的问题,“他三四十年代写的有些文章和话语,至今仍然力透纸背。”李敬泽举例说,唐弢在40年代曾经写下这样的句子——“中国是一个谜。中国的人民一向过着猜谜的日子。”唐弢在70年代末80年代初参与编写的《中国现代文学史》对李敬泽的影响也很大,他说因为这套书,他进一步理解现代文学史的丰富。

在当初商量“唐弢青年文学研究奖”应该办成三年一届还是两年一届时,李敬泽说最好商量的结果是一年一届,要持续促进青年批判家的成长。针对之前敬文东说文学批评是一件“卑微”的事情,李敬泽回应,卑微不卑微暂且不说,文学批评至少是一件寂寞的事。唐弢当年也是这样一路过来,而他如果生而有知,也会为今天的获奖者欣慰。李敬泽承诺,这个奖项以后每年3月3日都会颁发,这也是真正的泽被后人。

唐弢在一生的文章中多次提到寻梦与寻路,寻路是对外寻找中国在世界上的道路,“而寻梦则是面对自己的内心,进行深刻反思,在寂寞中面对内心的漆黑层面。”李敬泽道。

与唐弢一起编撰《中国现代文学史》的严家炎从学术的层面回忆了唐弢,他说1961年唐弢第一次提出研究现代文学必须要用一手材料的观点。唐弢还认为文学史可以有多种多样的写法,不必要只能遵循一种,尽管他编写了《中国现代文学史》,但他同时赞成重写文学史。严家炎还提到,是唐弢最先指出,最早发现张爱玲的不是夏志清,而是傅雷。

4、历届获奖

第六届唐弢青年文学研究奖(2017年)

获奖作品

《“传奇”与中国当代小说文体演变趋势》作者:李遇春

李遇春是“青年长江学者”、华中师范大学文学院教授、博士生导师,《“传奇”与中国当代小说文体演变趋势》一文发表于《文学评论》2016年第2期,并收入其新著《中国文学传统的复兴》。

授奖词

李遇春的《“传奇”与中国当代小说文体演变趋势》,从文体角度入手,论述了中国当代小说与中国古代传奇小说传统之间长期被忽视的血缘关系,较为全面地分析了“传奇”文体在当代演变的多元形态及其艺术得失,对当代小说如何进一步开辟新的艺术空间具有较大的启示性。论文视野开阔,观点明晰,示例丰赡。有鉴于此,评委会决定授予其第六届“唐弢青年文学研究奖”。

第五届唐弢青年文学研究奖颁奖(2016年)

获奖作品

《童年经验与边地人生的女性书写———萧红、迟子建创作比照探讨》作者:刘艳

《“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”———改定版〈心灵史〉与二十世纪八九十年代“转折”》作者:杨晓帆

《造人·“伪士”·日常生活———重读〈伤逝〉,兼及五四新文化运动的意义》作者:金理

《易代同时与遗民拟态———北平沦陷时期知识人的伦理境遇》作者:袁一丹

《重提“民国文学”的文学史意义》作者:傅元峰

授奖词

傅元峰的《重提“民国文学”的文学史意义》,梳理了“民国文学”概念的来源,在对其内涵进行深入阐释的基础上,分析了它与大陆文学生态和学术传统之间的复杂关联,并提出了值得进一步探讨的理论问题。论文立论新颖,视野开阔,体现出作者深厚的学养和历史责任感。

袁一丹的《易代同时与遗民拟态———北平沦陷时期知识人的伦理境遇(1937-1945)》,采用宏观比较与个案分析相结合的研究方法,对北平沦陷区知识分子在复杂历史处境下以“拟遗民”方式做出的政治选择和伦理态度进行了深入剖析。论文材料详实,分析细致,论证严密,展示出作者严谨的学风和扎实的学术功底。

刘艳的《童年经验与边地人生的女性书写———萧红、迟子建创作比照探讨》,从童年经验入手探讨了区域文化经验对异代作家的影响,其中对两位作家的相似性、相关性和差异性的论证分析,颇有说服力。论文知人论世,感悟丰沛,兼具历史感和现实感。

金理的《造人·“伪士”·日常生活———重读〈伤逝〉,兼及五四新文化运动的意义》,作为其研究现代“名教”系列论文中的一篇,以经典重读的方式,考查了新文化运动的启蒙实践,重点讨论了鲁迅对“造人”神话的反省、对“伪士”形象的批判以及对“日常生活的辩证法”的强调。论文主旨鲜明,思维缜密,拓展出颇具现实意义的理论空间。

杨晓帆的《“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”———改定版〈心灵史〉与二十世纪八九十年代“转折”》,藉由对《心灵史》初版本和改定版的对比细读,梳理了张承志独特的精神历程及其内在变化轨迹,以及张承志对意识形态制约的冷静反思。论文视角敏锐,论证扎实,分析妥当,才识俱佳。

第四届唐弢青年文学研究奖(2015年)

获奖作品


第四届唐弢青年文学研究奖颁奖仪式

《1940—1960年代革命通俗小说的叙事分析》作者:贺桂梅

《革命时期的虚无:王小波论》作者:黄平

《抒情话语与八十年代小说家的命运》作者:岳雯

《从时间拯救历史——文学记忆的多样性与道德超越》作者:刘大先

《上海模式的中国乌托邦叙事》作者:李永东

授奖词

贺桂梅的《1940—1960年代革命通俗小说的叙事分析》,将革命历史小说和革命通俗小说加以有效区分,在古典、现代、当代和民族风格、革命历史等众多因素相互交织、相互冲突的文化背景之中,处理革命通俗小说的形成及合法化过程。其理论视野、研究方法和具体论述,都令人耳目一新。评委会经严格评审,同意授予其第四届“唐弢青年文学研究奖”。

黄平的《革命时期的虚无:王小波论》,超越了王小波研究中流行的“*主义—文化研究”二元对峙模式,成功地剥离出另一个非观念化的王小波,并对王小波小说的反讽艺术和流行原因及其限度进行了恰如其分的分析。论文视野广阔,论证严密,显示了作者透辟的思辨力和敏锐的创新精神。评委会经严格评审,同意授予其第四届“唐弢青年文学研究奖”。

岳雯的《抒情话语与八十年代小说家的命运》,深入二十世纪八十年代的中国小说的内部,从话语方式的角度分析了八十年代初期文学的抒情特征与权力话语的关系,考察了抒情话语对八十年代叙事文学的推动以及对于作家未来创作的限制。论文观点新颖、语调诚挚、论述恰切,是八十年代文学研究的重要收获。评委会经严格评审,同意授予其第四届“唐弢青年文学研究奖”。

刘大先的《从时间拯救历史——文学记忆的多样性与道德超越》,运用人类学、元史学理论,观照当代少数民族文学的创作实践,重新审视文学与历史的关系,在发掘多维度处理历史经验的可能性方面,作者有重要理论推进。论文视野广阔,敏锐透彻,历史感与现实感相得益彰。评委会经严格评审,同意授予其第四届“唐弢青年文学研究奖”。

李永东的《上海模式的中国乌托邦叙事》,从“乌托邦叙事”的角度考察了清末民初小说对于上海的叙事呈现,以文本细读的方式分析了租界文化的杂糅特征对作家创作的影响,对当时中国人关于未来社会的梦想进行了文学史回顾。论文对于当时小说中所普遍运用的乌托邦叙事的“反转策略”的分析尤具新意。评委会经严格评审,同意授予其第四届“唐弢青年文学研究奖”。

第三届唐弢青年文学研究奖(2014年)

获奖作品


第三届颁奖评委与五位获奖者合影

2013年3月2日,第三届唐弢青年文学研究奖颁奖仪式在中国现代文学馆举行,姜涛的《“历史想象力”如何可能:几部长诗的阅读札记》、张炼红的《“幽魂”与“革命”:从“李慧娘”鬼戏改编看新中国戏改实践》、杨庆祥的《历史重建及历史叙事的困境——基于〈天香〉〈古炉〉〈四书〉的观察》、王侃的《翻译和阅读的政治——漫议“西方”、“现代”与中国当代文学批评体系的调整》、张莉的《作为文学批评家的孙犁》最终在62篇初评论文、20篇终评论文中脱颖而出,成为获奖作品。

第二届唐弢青年文学研究奖(2013年)

获奖作品

第二届“唐弢青年文学研究奖”于2012年3月正式启动,经过20位评委推荐,共有80篇论文进入初评,其中20篇进入终评。经过投票,最终获奖的5篇作品分别是,李丹梦的《现代中原“化石”——乔典运论》,齐晓红的《当文学遇到大众——1930年代文艺大众化运动管窥》,敬文东的《格非小词典或桃源变形记》,黄发有的《文学与年龄:从“60后”到“90后”》和邵燕君的《网络时代:新文学传统的断裂与“主流文学”的重建》。

《网络时代:新文学传统的断裂与“主流文学”的重建》

作者:燕君

【摘要】:正如今,网络文学的发展强势已是有目共睹。如果说在新世纪的第一个十年间,网络文学对“主流文坛”的冲击还局限在文坛内部,经过被称为“网络文学改编元年”的2011年,随着《宫》《步步惊心》《后宫·甄嬛传》等一部部穿越剧、宫斗剧的热播,电影《失恋三十三天》(改编于豆瓣“直播帖”)的席卷,“网外之民”也身不由己地“被网络化”,文学网站开始取代文学期刊,成为影视改编基地。

《文学与年龄:从“60后”到“90后”》

作者:黄发有

【摘要】:20世纪90年代以来,按照作者的出生年龄划分文学代际的做法已经演变为文坛和媒体的一种成规。从“60后”到“90后”,媒体和一些圈内人士将年龄与文学挂钩的基本策略是:遮蔽同龄作家之间的差异性,激化代际之间的精神冲突,在塑造偶像和代言人的同时也塑造大批粉丝,“青春”成为不变的却又常新的品牌。在消费文化的渗透下,青春文学陷入标签化写作的怪圈,其类型化路线忽略审美的丰富性和复杂性,遵循“混搭美学”的原则,是一种同质化写作。当代文学要跨越人造的文学代沟,应当回归个体本位,确立人格的独立性与审美的主体性;应当重新建立与文学传统的对话关系;必须尊重差异性,提倡真正的多元化。

《当文学遇到大众——1930年代文艺大众化运动管窥》

作者:齐晓红

【摘要】:“普及”与“提高”是贯穿文艺大众化运动的重要问题,但是普及与提高的对象及主体是需要重新界定的,也就是说,首先要追问的是文艺和大众到底是什么?普及与提高的问题是内在于这两个问题之中并以之为前提的。在30年代的讨论中,文学并不是一个有着固定标准的存在,对文学是什么的认识受到当时意识形态的影响;大众也不是一个有着固定所指的群体,它在政治斗争和知识分子的叙述中都有具体的历史含义,而由此产生的“无产阶级广大的文艺运动”的概念,则既是政治斗争的产物,同时也是无产阶级文艺运动自身的发明。

首届唐弢青年文学研究奖(2003年)

2003年3月28日,中国学术界首次评选的“唐弢青年文学研究奖”在北京揭晓。以40岁以下的学者的单篇论文为评选对象,这在现代文学研究界还很少。这也是此次评选受到关注的原因之一。这一批青年学者整体地显示了十年来中国现代文学研究界新生力量的迅速成长。有人士评论,此次评选,是对近年现代文学研究界青年研究者的一次总检阅,也将在很大程度上鼓励青年学者的学术研究。

此次评选共评出四名一等奖和十三名二等奖。一等奖获得者是:吴晓东、王风、杨联芬、郜元宝。郑家建等13人获得二等奖。

本次评奖只设论文奖,凡是40岁以下的青年作者,于1998年至2002年期间在国内公开出版发行的刊物上正式发表的学术论文,均在评奖范围之内。论文一等奖的奖金为5000元,二等奖为2000元。奖金的款项由中国现代文学馆负责筹集。