台城乡

台城乡（TaichengXiang）位于磁县北部。1961年建东城基公社，1982年改台城公社，1984年改乡。1995年林峰乡并入。1997年，面积34平方千米，人口2.3万，辖东城基、中城基、西城基、东郝村、中郝村、西郝村、台城、河北、赵拔庄、车角、林峰、严庄、白村、东贺兰、西贺兰15个行政村。

中文名：台城乡

行政代码：130427206

身份证前6位：130427

长途区号：0310

邮政编码：056500

隶属政区：磁县

行政级别：乡

车牌号码：冀D

辖区面积：23.5km2

人口数量：约2.41万人

人口密度：1026人/km2

1、地方简介

台城乡面积23.5平方千米，人口2.41万人（2002年）。辖15个行政村，乡驻台城村。京深铁路、邯峰铁路、107国道过境。忙牛河从中部穿过。境内有南北朝时期古墓群。

2、行政区划

台城乡

台城乡区划

130427206201210台城村委会

130427206202210东城基村委会

130427206203210中城基村委会

130427206204210西城基村委会

130427206205220东郝村村委会

130427206206220中郝村村委会

130427206207220西郝村村委会

130427206208220河北村委会

130427206209210赵拔庄村委会

130427206210122车角村委会

130427206211220林峰村委会

130427206212220严庄村委会

130427206213220白村村委会

130427206214220东贺兰村委会

130427206215220西贺兰村委会

3、农业发展

磁县小麦丰产丰收实现“十一连增”

该县高度重视“三夏”生产，超前部署，认真做好三夏工作。截至目前，全县39.1万亩小麦，近日已全部收获完，比去年同期提前4天完成，小麦预计平均单产433.5公斤，比去年（亩产414.8公斤）增加18.7公斤，总产量预计达到17万吨，比去年16.35万吨增产0.65万吨，圆满实现了小麦“十一连增”。该县在磁州镇、高臾镇、讲武城镇、台城乡、林坦镇、时村营乡6个乡镇建设了8个*小麦万亩高产创建示范片，实施总面积8.6万亩。聘请有关专家为技术顾问，集中农业技术力量，完善配套技术体系，重点推广优种包衣、侧土配方施肥、机械深松耕、等行距全密植、“一喷多防”、病虫害综合防治等集成增产技术，抓好科技示范创新；强化规模经营。

4、地方特产

地方特产

磁州白莲藕

磁州白莲藕，河北省磁县特产，中国地理标志产品。磁县植藕历史悠久，三国时期就被列为贡品，由藕史督办，逐岁进贡朝庭。“御路荷花”更是磁州十大美景之一。深受已故总理1的重视，曾多次提倡大力发展。磁州白莲藕产地位于滏阳河两侧的低洼地带，该区土壤多属静水沉积母质，或为粘质湖相静水沉积物。表层质地多是中壤和重壤。适宜栽培莲藕和水稻，是河北省的“莲藕之乡”。磁县白莲藕以白净、粗长、皮薄、脆嫩、无渣等特点闻名。是当地群众招待客人的主要土特产品之一。

磁州窑

磁州窑是中国著名的民间陶瓷窑系,位于今河北省邯郸市彭城和磁县等地,是北方陶瓷的代表.这些地区宋代属河南漳德府磁州,故素有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑是宋代成就突出,富有民间特色的瓷窑。磁州窑的釉色较为丰富,有白釉,黑釉,酱釉，和绿釉等.尤以白釉最为出名.在装饰上主要采用黑白对比的方法,其中以画花,剔花及珍珠地最为盛行.画花系以当地所产的花斑石为绘料,在白色的釉地上画出黑色的花纹,开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。

磁州大米

磁州大米是河北省邯郸市磁县的特产。磁县大米的特点是色泽洁白，晶莹透明，煮熟后粘甜而香。历史上曾作为贡品进入宫廷。

磁县至今还流传着农民巧建晋祠娘娘庙抗贡米的故事。磁县大米主要产区在花官营乡、辛庄营乡、高臾镇一带。这里土地低洼肥沃，水源丰富。

5、附近景点

附近景点

磁州窑遗址

磁州窑为宋代北方民间著名瓷窑之一。为国家重点文物保护单位。窑址位有两处，一是分布磁县的观台镇一带，另一处就是风景区内南响堂寺下的彭城镇到临水镇，其面积约十平方华里。

磁州窑，从古老的磁山文化陶器源起，至今己有7000余年的历史，历史悠久，兴衰起复。到十世纪，以制瓷精美，一跃成为我国宋代北方民窑的代表，当时州以“磁”名，乃窑场之兴盛而著名于世，并有“十里彭城，日进斗金”和“南有景德，北有彭城”之美称。

北朝墓群

磁县西南部讲武城一带的漳河沿岸，遍布着130多个大大小小的土丘，这是一片古墓群。长久以来，这些土丘被认为是曹操的七十二疑冢。

这似乎不是空穴来风。从历史的真实来说，位于临漳的六朝故都邺城，与磁县相邻，距磁县县城仅15公里，曹操破袁绍后以邺为都城，在这里修建铜雀台，在位于磁县的讲武城培育军将，曹操死后也确实葬在距离邺城很近的磁县这一带。从社会的虚妄来说，自宋以后，曹操在人们心目中逐渐变成了臣，特别是元代以后，丑化曹操的社会风气日烈。元末作家罗贯中的《三国演义》，为曹操塑造了一个诈的艺术形象，甚至在第七十八回这样描绘，曹操临终前“遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二，勿令后人知吾葬处：恐为人所发掘故也。”自宋以后有许多咏疑冢的诗，如：“疑冢多留七十余，谋身自谓永无虞”(京镗)；“一棺何用冢如林，谁复如公负此心”(范石湖)；“生前欺人绝汉统，死后欺人设疑冢”(俞应符)。这些都是古人不作实地调查，任凭道听途说，以讹传讹造成的。

兰陵王墓

《兰陵王入阵曲》是歌颂高长恭英勇善战的一支乐曲，悲壮浑厚，古朴悠扬。当时北齐重镇洛阳被北周十万大军围困，北齐王急派各地将士来解围，高肃亲率五百精骑，冲入周军重围，直抵城下，与城内守军心协力夹攻，大败周军，解了洛阳之围。为歌颂兰陵王的战绩，将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》。此曲后来流传到日本，深受人民的喜爱。

兰陵王高肃，字长恭，是北齐末期文武双全的名将。他一生忠以事上，和以待下，屡建战功。先后-为徐州兰陵郡王、大将军、大司马、尚书令等职。因其面貌清秀，当两军交战时都要戴上一个凶恶的面具以震慑敌人。因战功显赫而招到当时的皇帝（其堂弟高纬）的忌恨，终被赐死。