送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗
《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗写作者对郑虔受处分的看法。全诗以一、二两句，为依据，说郑虔“酒后常称老画师”，次联紧承首联，抒发对郑虔的同情，对“严谴”的愤慨，“苍惶”联，说“谴”得“严”，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长或许是永诀的道路。此诗充分表现了杜甫作为一个真正诗人应有的人格。
1、作品原文
送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，阙为面别，情见于诗⑴
郑公樗散鬓成丝⑵，酒后常称老画师⑶。
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时⑷。
苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟⑸。
便与先生应永诀⑹，九重泉路尽交期⑺。
2、作品注释
⑴郑虔，即郑广文，十八是郑的排行。安禄山之乱，虔陷叛军中，禄山授虔水部郎中，虔称病，并暗中与唐*通消息。至德二载（757年）十二月，陷叛军中官六等定罪，虔在三等，故贬台州。他是杜甫最要好的朋友之一。
⑵樗（chū），落叶乔木，质松而白，有臭气。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。”又《人间世》：“匠石之齐，见栎社树，其大蔽牛，谓弟子曰：散木也，无所可用。”杜甫就是据此创为“樗散”一词的。言郑才不合世用。
⑶常称，郑虔自称。郑善画山水。老画师有老废物意，是牢骚话。因为唐代风气，轻视画师。《唐书·阎立本传》：“立本善图画，太宗尝与侍臣泛舟春苑，池中有异鸟，召立本令写焉。时阁外传呼云‘画师阎立本’。时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹青，瞻望宾座，不胜愧赧。退诫其子曰：吾少好读书，惟以丹青见知，躬斯役之务，辱莫大焉，汝宜深戎，勿习末伎。”又《唐诗纪事》卷七十一：“孙鲂，南昌人，有能诗声。鲂父，画工也。王彻为中书舍人，草鲂诰词云，‘李陵桥上，不吟取次之诗：顾凯笔头，岂画寻常之物。鲂终身恨之。”可见当时画家地位甚卑，画师一各为士大夫所羞称。今虏却常常自称，正是牢骚。
⑷这两句为虔惋惜。万里，指台州。严谴，严厉的处罚。百年，指人的一生。垂死含两层意：一则虔年已老，眼看要死，再则遭贬，更足以速其死。当时两京收复，故曰中兴时。“中”字读去声。
⑸这两句写“阙为面别”之故。一个匆促上道，一个因故来迟。邂逅无端，是说碰着意外的事故。
⑹永诀，死别。郑虔已是一把年纪，又相去万里，以常理推之，料难再见，故曰“应永诀”（此后果未能相见）。
⑺九重泉，犹九泉或黄泉，谓死后葬于地下。
3、创作背景
这首诗大概是至德二载（757年）冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐*通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
4、作品鉴赏
文学赏析
首联“郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。”这两句写诗人为好友鸣不平的原因。在《庄子-逍遥游》有“吾有大树，人谓之樗”。“散”，指无用之才，同样出自《庄子-人间世》的“匠石之齐，见栎社树，其大蔽牛，谓弟子日：散木也，无所可用”。杜甫根据这两个典故造出“樗散”一词，意在指出郑公是像“散木”、“樗树”一样的“无用之才”，做事做人中规中矩，他喝醉后时常称自己是一位老画师。整体而言．这一联从郑公的为人和言谈说起，说明郑公是一个没有政治野心的人。那么，这样一个中规中矩没有野心的人为什么会被人陷害说“陷贼”。
颔联“万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。”这两句表达作者对郑公遭际的同情和惋惜。“万里”指的是万里之外的台州，“严遣”即严厉的谴责，指的是唐肃宗贬郑虔去万里之外参军。“百年”并非一百年，而是指代人的一生。“中兴”指的是收复两京之时，政局稳定。这两句说的是朝廷把郑公贬去万里之外的台州，这样的责罚实在过于严厉。垂死之人却要在和平的日子去到偏远之地度过余生，实在让人伤心。
颈联“苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。‘苍惶”同“仓皇”，有匆忙上路的意思。这两句话说的是题目中的“阙为面别”，指的是诗人还没来得及为好友践行，对方已经仓皇赶路，前往台州。诗人只能这样匆匆一见，无法诉说不舍之情。
尾联“便与先生应永诀，九重泉路尽交期”是说这次告别后恐怕再难相见，只能等到黄泉路上再相见。“九重泉”又称黄泉或九泉，古人认为黄泉地带是死人生活的世界，这里指的是死后的意思。以这两句话结尾尤能证明两人之间感情的真挚，更能体现诗中的真情实感。
本诗是杜甫肺腑之作，放眼望去一片血泪，无法分辨是诗是情。其艺术感染力正在于真情实感的流露，对好友的惋惜之情，与好友分别的不舍之情，想到难以再见只能邀约黄泉路的难过之情，真意弥漫，最后汇聚成诗，聊以慰藉。
名家点评
清人卢世灌评日：“如中二联，清空一气，万转千回，纯是泪点，都无墨痕。诗至此，直可使署日霜飞，午时鬼泣，在七言律中尤难。”
明朝藏书家顾宸评日：“古人不以成败论人，不以急难负友，其交谊真可泣鬼神。”知老杜至性之人，方可有千秋独步之诗也。
5、作者简介
杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。